CHAPITRE III
DES CROISADES JUSQU AU COMMENCEMENT DU XVIIl' SIÈCLE (1).
Du grand mouvement des croisades allait naître une autre association bien plus redoutable et pour l'Église et pour les États, et le but secret en fut si
(1) Voir pour tout le chapitre.— De Sacy, Observation siur une pratique superstitieuse attribuée aux Druzes et sur la doctrine des Mosaïciens. Paris , 1827, in-8». — De Sacy , Mémoires sur les dynasties des Assassins et sur Vorijçioe de leur nom. 7 juillet 1809, in-S^. — Mémoire sur les trois plus fameuses sectes du musulmanisme, les Wahabis, les Nosaires et les Ismaëls. Marseille, 1818, in-S». — Hugues de Pagan , fondateur et grand Maître des Templiers, Paris, 1669, in-12. ~ Statuts de Tordre de Saint-Jean de Jérusalem , commentés par le Pr. Caraveta, 1756. -- Recherches historiques sur les Templiers et sur leurs croyances religieuses. Paris, 1835, in-8^. — Templiers modernes, liste des maîtres de Tordre. — Séance des grands couvents , Programmes de cérémonies, lettres de Templiers, Discours des grands Maîtres, Collection Morand. — Histoire critique et apologétique de Tordre des chevaliers de Jérusalem, dits Templiers, pnr 6. P. M. J. (Ch. Mansuit jeune). Paris, juillet. 1789, 2 1. 1 vol. in-4». — Histoire de Tordre des Assassins, par J. deHasmer, trad. deTallemand par Nillert et de la
76 DES CROISADES JUSQU'AU XYIll* SIECLE.
bien caché, qu'il divisa longtemps les historiens; mais maintenant, grâce à la masse de documents relatifs à cet ordre célèbre, grâce aux recherches de savants consciencieux, cette doctrine a pu être mise au jour, et quoique, révélée Irop ouvertement aux initiés, par un grand Maître, au commencement du XIX* siècle, elle ait soulevé un schisme dans Tordre mènie, pourquelquesespritsconsciencieuxqui avaient la naïveté de croire que des sociétés secrètes n'ont point de motif de l'être, cependant celte doctrine secrète était bien celle de l'ordre, transmise depuis les temps les plus reculés, et outre des discours manuscrits prononcés par des grands Maîtres d'où elle ressort parfaitement, la partie des accusations religieu-
Nourais. Paris, 1833» in-8«. — Histoire des Templiers. Paris, 1805. — Histoire secrète des Templiers. Amsterdam, 1730. — Le Chevalier du Temple, manuscrit. — Bible des chrétiens primitifs, par Deal. Paris, 1819, in-18, 3 vol.— Bulletins de l'ordre du Temple, décrets, lettres, discours; 90 pièces venant de M. Morand. — Manuel des chevaliers de Tordre du Temple. Paris, 1717, in-S", avec les feuilles retranchées. — Mémoires historiques sur les Templiers, par Gronvelle. Paris, 1805. ÎQ.go, — Monuments historiques relatifs à la condamnation des Templiers. Raynouard, Paris, Egron, 1813, in-S». —Histoire de la condamnation des Templiers, par Dupuy, Bruxelles, 1713, in-8\ — Histoire des trois ordres réguliers et militaires des Templiers, Teutons, Hospitaliers, etc., par Roux. Paris, Lottin, 1725, 2 vol. — Levitikon. Paris, 1831, in-8». — Rituel du saint sacrifice Eucharistique, in-é» (exemplaire Morand). — Discours de saint Jean Tévangéliste, pièces relatives au couvent de Versailles, liste des chevaliers, etc. — Manuscrits. — Statuts de Tordre d'Orient. In-folio, manuscrit. —Liste des 812 membres de Tordre, Séances d'un grand convent métropolitain. Cérémonies pour les fêtes anniversaires des martyrs , etc. Maouscrits .
