ÉPILOGUE

OÙ son action fut toute-puissante et prépara la révolurion de 1830.

Elles existent encore à peu près toutes, de nouvelles se sont formées, d'aulres se sont éteintes, et il est probable qu'il en sera toujours de même. El cependant quelle nécessité? aucune. Si on comprend Teffort que fit autrefois, dans l'antiquité, la théocratie pour conserver dans ses mains le sceptre des lumières et le secret des sciences, tout a bien changé maintenant; la marche du temps, les connaissances des humains généralisées et la science accessible à tous ont modifié la société. — A quoi donc peuvent servir aujourd'hui des sociétés secrètes? Elles sont ou dangereuses ou inutiles, et alors dangereuses encore, car tout ce qui n'est pas utile nuit, et, dans ce cas, les élus regarderaient encore avec dédain leurs frères qui ne participent pas à leur lumière. Les unes étudient la nature, disent-elles. Sont-elles donc les seules qui étudient la nature? Et, d'ailleurs, quelles découvertes ont-elles jamais faites? Elles pratiquent la vertu : faut-il donc s'isoler pour la pratiquer? Non ! elles n'ont plus raison d'exister que pour des causes politiques pernicieuses, comme les Illuminés, les Carbonari. — Les Francs-Maçons se sont disputés depuis qu'on les connaît comme peu de souverains se sont disputé l'empire du monde et à quoi ont- ils servi? à être le point de mire de toutes les folies et de toutes les monstruosités : la cabale, la magie, la philosophie hermétique, le commerce avec

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les esprits, le magnétisme, la théosophie, le déisme, < Talhéisme, la régénération physique et morale, la 1 vengeance, la destruction des empires, la république universelle; et, si nous retranchons ces folies, que leur reste-t-il? quelques honnêtes citoyens jouant tristement à la Chapelle auteur du cercueil j d'Hiram.

Non ! de tout ce que nous avons vu et enlendu des rites et croyances de Zoroastre, des Empereurs d'Orient, desPhilalèlhes, des Réformés, des sublimes Maîtres de Tanneau lumineux, de la stricte Observance, des Égyptiens, des Illuminés, des Misraistes , des Carbonari , des Philadelphes, des Souffrants, des Chercheurs, des Niveleurs, des Indépendants, du régime philosophique, du rite suédois, des Maçons éclectiques, écossais, cabalistiques, hermétiques, des Princes de la mort, des Sectaires de Zinnendorf, de Saint-Martin, de Swedenborg, des Invisibles, des Èlus-Coëns, des frères Noirs, des Maçons du Désert, Noachites, etc., il résulte

Que les conceptions les plus folles, les agrégations les plus monstrueuses , les légendes les plus absurdes, les plus opposées à la vérité de rhistoire, les systèmes les plus extravagants, les principes les plus immoraux, les plus dangereux pour le repos et la conservation des Ëtats, ont éga- \ lement été avancés, formés, employés le plus sou- 1 vent pour éblouir le néophyte et lui faire soupçon- i ner de grands mystères, mettre à contribution la 1

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faiblesse de l'homme , en lui faisant espérer des résultats merveilleux ou pour des motifs encore moins louables, et jamais pour faire germer une vérité utile ou préparer une découverte importante;

Qu'il n'y a d'ancien que les trois premiers grades de la Franc-Maçonnerie , apprenti , compagnon et maître» qu'on a toujours pris pour base de toutes ces monstruosités ;

Que ces trois grades anciens de la maîtrise, qui sont égyptiens, assyriens, juiCs, etc., sont ^e vieux restes du paganisme transmis.à„ti*a.Yer3 lesages, tantôt ne servant que pour le compagnonnage et tantôt s'efforçant de perpétuer le vieux matérialisme en concluant pour mystère à la connaissance de la nature par la génération universelle des êtres ; que le but secret de presque toutes ces sociétés secrètes, Franc- Maçonnique, Templiers, Rose-Croix, etc., est de prouver

Qtùe les disciples de J. C. ont entouré sa naissance, sa vie et sa mort de miracles qui n'avaient pas eu lieu, et les ont défigurées sous des apparences solaires; que la doctrine du Christ qui a résumé et formulé toutes les vérités acquises à son époque est la même que celle des Israélites, la même que celle des Hiérophantes de l'Egypte, la même, enfin, que celle des ' Gymnosophistes de l'Inde ; en un mot, que la relij gion chrétienne est sortie des mystères de l'initiation y ] et que la création, les dieux, les anges, les éfoénements, \ les dogmes, les cérémonies tek que nous les re-