Arch. de la Basse-Alsace

c'était un communal est fournie par l'expression die Almend gênant der Mittelplan à Hangenbieten; la destination est révélée par le mot Bechtplan à Heiligenberg. Bechten était une coutume d'origine païenne, observée jadis à Strasbourg et dans les villages * ; à de certaines époques de Tannée les jeunes gens allaient de maison en maison pour recueillir du vin et des comestibles ; après quoi ils se réunissaient soit dans une taverne, soit sur une place publique, pour se livrer à toutes sortes de réjouissances; en 1540 le chapitre de Saint-Thomas, seigneur d'Eckbolsheim, défendit le bechten dans cette commune, qui avait un Plan mentionné en 1438. D'autres parties du communal servaient à ces courses, à pied ou à cheval, tant goûtées au moyen âge; tels le Rennewasen de Duntzenheim et celui de SuflFelweyersheim, la Rennematte de Geispolsheim, le Rosselauf de Eônigshofen. Enfin les sentiers, les chemins, les ponts étaient également de Y Almend; comme ils étaient à l'usage de tous', ils étaient entretenus par l'universalité des habitants.

g 2. — Pâturage et troupeaux.

1. Pâturage. — La partie principale de V Almend servait de pâturage; communia pascua était la traduction latine la plus ordinaire du mot*. Toutes les terres incultes étaient livrées à la vaine pâture; seigneurs et paysans y avaient le droit de parcours pour leurs troupeaux. Ce droit ne s'étendait pas seulement sur les terrains sans arbres, les Enger, les Weiden, les Triften^, il comprenait aussi l'herbe qui couvrait le sol des

1. Sur Torigine, voir Orimm, Deutsche Mythologie, Gàii, 1885, p. 172, et Aug. Slôber, dans VAUatia de 1852, p. 149.

s. Compaseuuê ager, Àlmeinde. Herrad de Landsberg. Communes pascuœ quœ Almende vocantur, 1275. Trad. Wits , p. 322. — Communia pcLscua quœ Almeinde vulgari vocabulo nuncupantur, 1275. AU. dipL, t. II, p. 8.

S. Un grand pacage commun aux villages de Bischofshoim, Niedomai, Meistrutzheim et à là ville de Rosheim, était spécialement appelé die Trift. — Pasctiœ quœ Rietum ab ineolisvoeaiuur. Schlestadt iio5. Almenda dicta dos Isenriel, Weyersheim isitf. On signale des Riet dans un grand nombre de banlieues. Déjà au xin« siôclc, le même

forêts. En 1125 le couvent de Baumgarten obtint^ à Epfig et à Dambach, le privilège pascendi cujuslibet pecoris in pascuis ptiblicalibiis, tam in arborais quam in gramineis^ Le même privilège était accordé aux monastères de Sainte- Valpurge et de Neubourg dans la forêt de Haguenau, à Tabbesse de Hohenbourg dans celles de Rosheim et de Blâsheim^. De temps immémorial les paysans de Waldolfisheim faisaient paître leurs bestiaux dans une forêt près de Steinbourg^ appartenant à l'abbaye d'Andlau; pour cette concession chaque maison fournissait annuellement un cens de 4 œufs qui, en 1145, fut converti en un boisseau d'avoine^. En 1360, Charles IV donna au couvent de Truttenhausen le droit de pâturage in silvis, ahnendis et pascuis des villages impériaux de Barr, Heiligenstein, Mittel-Bergheim, Gertwiller, Goxwiller et Burgheim*. Il est inutile de multiplier les exemples d'un usage qui a été général ; il suffira d'ajouter qu'il n'était permis aux paysans ni de faucher l'herbe des communaux, ni de conduire sur ceux-ci des bêtes qui ne leur appartenaient pas.

Un chemin particulier, viapastoralis,viapecudum, Viehweg, conduisait au pâturage; le pâtre ne devait pas en suivre d'autre et il veillait à ce que les bêtes ne s'en écartassent point; à Wiedensohlen le sergent du village les accompagnait, armé d'unegaulede quinze pieds de long, pourles empêcher d'allersur les champs; pour chaque pas que l'une d'elles faisait en dehors du chemin, le propriétaire était puni d'une amende de 30 sols. Dans d'autres banlieues on garantissait par des haies les arpents touchant à la voie pastorale. Sur le pâturage lui-même se trouvaient des parcs ou clôtures, Pferrich, pour protéger

nom était donné à un district de la Dasso-Âlsace , comprenant plusieurs villages, Dalhunden, Reschwoog, etc. — Pralum dicium das Geweide, Achenheim ; dos gemeine Geweide, Plobsheim ; Viehweide, dans beaucoup de communes.