Er ihue es denn gern

4. En prévenant chacun individuellement in den Mund, parlant à sa personne.

fiister régulièrement aux assemblées était une des obligations qu'ils devaient le moins oublier.

En se rendant au^plaid et em en revenant, ils étaient, à une distance d'un mille, parfois même de trois milles, sous la protection de leur propriétaire ; celui-ci, ou son avoué, les délivrait si quelqu'un les arrêtait en route, à moins qu'ils n'eussent commis un meurtre. Pendant la session même on ne pouvait les poursuivre pour aucune cause, pas même pour des crimes *.• Dans le cas oii des troubles ou des guerres les empêchaient de se réunir au Dinghofàk^ leur village, ils allaient dans une commune voisine, le maire étant tenu de les suitre*. Quand ils siégeaient, la cour était gardée comme lors de l'arrivée du seigneur ; iftus avons indiqué plus haut les précautions qu'on prenait dans cette circonstance. Lors des sessions de Grusenheim, le bangard couvrait le parquet de la salle de jonc a: afin que l'abbé d'Ebersmiinster et les colons fussent assis proprement' ». En hiver c'étaient tantôt les colons qui fournissaient le bois pour chauffer le local, tantôt c'était le maire ou le forestier; celui-ci emportait le soir, comme bénéfice, les tisons et les cendres*; dans tous les rotules on recommandait d'éviter la fumée. Les colons d'Olvisheim, demeurant au village, apportaient chacun une botte de foin pour les chevaux de ceux qui venaient des localités environnantes. Le jour même de la réunion, celle-ci était annoncée trois fois par la cloche de l'église, avec assez d'intervalles entre les soi^eries, pour qu'un homme ayant sa ferme aux confins de la banlieue eût le temps de venir*. A Rixheim l'appel était précédé d'une messe

1. Dangolsheim, Trûnheim, Breuschwickersheim, Gress'Willer, Haslach, Scblesladt, Holsheim, Avolsheim, Bibelnbeim.

2. Si, par exemple, oo oe pouvait pas sitSger i Grosswiller, on se roDdait à Mulzig ou à Hermolsheim.

;l Sebeden und Liesche, das der Appel und die Huber sufir (sauber) gesitzent.

4. Les colons dMogwiller et de MenchhofTen apportaient uu fagot de bois mort, Dtipholz. A Zimmerbach c*ôtait le maire qui cbauflait, à SuDdbnusen le forestier du Tiiljbosse de Hobenbourg.

5. A Osthausen on devait attendre assez pour qu*uo colon de Westbausen eût le Ij^mps d'arriver uf einer StuUzen. StuUz, Geslvltz, bëquille.

spéciale, dite par le prêtre au lever du soleil. Cependant la séance ne s'ouvrait pas partout le matin de bonne heure ; le plus souvent même elle ne commençait qu'à dix heures ou à midi.

Le propriétaire est de droit le président du plaid; quand il s'y rend il est hébergé dans les mêmes formes que le seigneur. On héberge aussi Tavoué chargé de protéger les colons, d'appuyer les sentences de la cour et de procéder contre les récalcitrants; mais il ne peut assister à une réunion que sur la demande formelle du maire; sa présence, même quand elle est expressément réclamée, est si peu conforme aux règles, que les colons refusent de siéger, s'ils n'obtiennent de lui une demimesure de vin et ils déclarent toujours que le fait ne tirera pas à conséquence*. Comme lors des plaids on paye les cens, le propriétaire y envoie son collecteur, quand il en a un*; cet agent assiste aux séances, mais sans participer aux délibérations. Celles-ci sont dirigées par le maire; les colons sont ses assesseurs; de même que les échevins des tribunaux, ils déclarent le droit. Chaque manse devait être représenté par son colon; si le maire négligeait d'en convoquer un, il devait aux autres pour deux sols de vin. Au xv* et au xvi* siècle, on modifia ce principe dans quelques colonges, en faisant élire des membres au nombre de sept, neuf, onze, qualifiés d'échevins et seuls chargés de composer la cour ^.

Les colons formant le plaid, que ce soient tous ou seulement quelques élus, ne sont pas libres de ne pas siéger; c'est une obligation à laquelle ils ne peuvent se soustraire que sous peine d'amendes ; celles-ci, consistant en vin ou en deniers, sont partagées entre le maire et les colons présents*; une partie en