C. Les Kénisites

Nous pouvons suivre les traces de la colonisation phénicienne depuis les rives du Strymon, & travers le continent, jusqu'à la mer Adriatique. Nous rencontrons d'abord un Citium situé près du mont Citius. Ces aoms font supposer que la peuplade des Chittéens, qui, à l'arrivée des Israélites en Palestine, avait déjà émigré en grande partie, et était allée s'installer dans l'Ile de Chypre, avait lancé en même temps quelques-uns de ses enfants à la recherche d'nn établissement plus lointain.

(I) Preller, If, p. «8. — Movcrs, If, p 8î»^M. .

De Citium nous arrivons à Edeisà^ dont le nom esl ma* nirestement sémitique, puis à Lychnidus^ sur le lac Ochrida; dont la fondation est attribuée à Cadmus par un poète byzantin (1), et enfin à Buthœ en Illyrie, où Ton montrait les pierres sacrées de Cadmus et d*Harmonia et un temple érigé en leur honneur (2).

M. Movers s*est efforcé de prouver que les Israélites ont pris4)art plus d'une fois aux voyages et aux colonisations des Phéniciens (3). Voici un fait cité par lui qui viendrait à Tappui de son assertion. Les Odomantes, tribu habitant les bords du Strymon, avaient, d'après Aristophane (4), l'usage de la circoncision. Les scôliastes font remarquer à l'occasion de ce passage que les Odomantes sont d'origine juive. On pourrait croire que leur observation n'est qu'une simple hypothèse fondée sur l'usage dont nous venons de parler, et l'on objectera peut-être que les Odpmantes peuvent l'avoir emprunté à d'autres peuples de l'Orient, qui le pratiquaient également. Mais nous lisons ailleurs (5) que le fleuve Strymon s'est appelé jadis PalœstintiSf du nom d'un fils de Neptune. Ce Palaestinus, en guerroyait avec les peuples voisins, aurait confié le commandement de son armée à son fils Haliacmon (nom d'un autre fleuve de la Macédoine). Ce dernier aurait été tué dans me bataille où il se serait imprudemment engagé. Palaeslinus, poussé par le chagrin que cette perte lui aurait causé, se serait précipité daqs la rivière KontmiSf qui dès lors aurait reçu le nom

(1) Christodorc , An4hol. ar.^ VII. C9i.

' (2) Scifl. Peripl.^ p. 9 ; Kal Kâ5,«ou xal 'A/s.uovia; ot X{Bot sÎtIv Ivrawôa xal

. \7ti Movers, II, 16, n.

(4) Acharn., v. 164.

(») Pseodnplut , De flur., p. Ç2 et suiv.

de Palffîstinus^ et qui s appelle aujourd'hui Strymon. Cette tradition ne peut pas avoir été inventée gratuite* ment. Le nom de Palœstinus rappelle celui des Plishtim owPhilistins, le nom de Konozos celui des Kinisites de Id Genèse. Or la tradition que nous rapportons ici ne parait pastoutàfaitisolée.Joan.Lydus(Dema9i«^r.9lIl,46),ea racontant que les habitants des pays dont nous parlons, et notamment les Epirotes^ ont la réputation d'être avares et cupides, a soin d'ajouter qu'ils sont descendants des Syriens : oc 3' HTrecpûrai fjuxXwra , li^v ôvre; dfTTOixoi — '69vj nxi ïlûckoïKJHvn Trpà; rCùv ocfr)(jxi(ay HLotktïxxu

(Movers, II, p. 285.)

UN MOT SilR L'EXPÉDITION DES ABGtMUTES.

Il est très-peu probable que les Argonautes aient pu accomplir au XI!*" siècle la longue traversée dont parlent des poètes plus récents. Eumélos le premier a fixé la Colchide comme terme du voyage. Mais il n'est que juste de dire que déjà Hésiode fait parvenir ces hardis aventuriers jusqu'aux Mariandynes^ et même jusqu'au Phase ; qu'il fait mention aussi d'un certain Kytoros ou Kytisoros, comme étant fils de Phrixos et de la fille du roi Eètès. Or il y avait deux villes de ce nom, qui sont citées comme étant colonies de Sinope, l'une dans la Paphlagonie et l'autre dans le pays des Tibarènes. Il paraît donc évident qu'Hésiode faisait longer aux Argonautes la rive droite du Pont-Euxin. N'oublions pas non plus qu'avant de franchir l'Hellespont, les Argonautes rencon-

trent et consultent PAin^'iS, devin aveugle. Hésiode, Phérécyde, Asclépiade, Antimaque, en font un fils de Phénix ; HellanikosetApollodore en parient coinme étant filsçl'Agénor et frère de Phénix et de Cadmus. Phinée est donc un des plus anciens représentants de la civilisation phénicienne et des efforts tentés parce peuple pour coloniser les côtes de la Thrace, peut-être même de la Bîthyhie et du Pont (1 ). Phinée a-t-il quelque rapport avec pinnah, tour forte, puis, par métaphore, chef, prince? J'aime mieux songer à Pinôn^ nom d'un prince iduméen , et à Punôn^ nom d'une ville située dans l'Idumée entre Petra et Zoar. Elle était célèbre par ses mines ; de là probablement son nom, que Gésénius explique : air sombre^ ténèbres.

(1) MoT«rt, II, p. t08.