TITRES DE PRÉÉMINENCE DE LA BASILIQUE
Il serait trop long de rapporter en entier les bulles papales" et les titres nombreux qui établissent incontestablement la prééminence de la basilique du Sauveur. Je me borne à en indiquer quelques-uns. La bulle de Grégoire XI , qui fut gravée sur marbre à l'entrée de la tribune du côté de l'Évangile * , rappelle la construction de la basilique par Constantin, et la déclare première in Orbe et l'rbe, sans en excepter même l'église du prince des apôtres. — Les bulles de Martin V, de Sixte IV, de Paul III et Pie V *, confirment en termes formels celles que nous venons de ci-
1 Celle inscription est actuellement dans le couloir qttt conduit du portiqu« Lconien a ta sacristie. Elle est scellée dans le mur, à gauche de la porte" d'entrée.
3 Les deux bulles de Paul et de saint Pic V, gravées sur le marbre, sont scellées dans le mur du portiquo nord inférieur de la basilique du Latran ; celte de Siite IV, gra\ée également sur mnrbre, est dans le portique Léonten , a coté du lieu où se conservent les huiles saintes , vis-à-vis du sanctuaire de la table de la Cène.
ter. Adrien I" écrivait dans 1 acte de confirmation de lévéché de Fcrrare : « Quapropter ego Adrianus, divina adjuvante gratia « summus F.piscopus hujus universalis sanctai liomanœet fMle- « ranensis eccles'ue, quas major est omnium ecclcsiarum, » etc. Anastase IV dit, en parlant de la basilique du Latran : « Per « quant nobis datur ut invigiîare cœteris omnibus debeamus. »
— Les bulles de Pascal, de Calixte, d'Honorius II, d'Innocent II, de Luce II, d'Adrien IV, Alexandre III, Urbain VI et d'un grand nombre d'autres papes, qualifient cette église , de Mater, Caput et Magislra omnium ecchsiarum. — La bulle d'Innocent III lui applique les mots du Prophète : « Eccc con- « stitui te super génies, » et on lit dans cet acte ces mots : « Quam- « vis ex susccpta? administrationis officio nobis immineat aliarum « ecclesiarum sollicitudo continua, quia tamcn Lateranensi ec- « clcsiaïsedi nostrœsumusspecialiusdebitores, «etc. — Remarquons enfin que les papes , — évèques des évoques, — prennent possession de I'épiscopat dans celte basilique, et qu'en quittant Rome c'était au Latran qu ils avaient jadis coutume de laisser leurs vicaires.
Les souverains pontifes ont accordé aussi à la basilique du Sauveur des privilèges ex traord inaires et exceptionnels , que l'on peut considérer comme autant de preuves de sa prééminence (Voy. Hasponi, op. cit., I. u, c. vu, p. 120 a 130).
— Luce II donna aux chanoines du Latran les titres de Sainlc- Croi\-en-Jérusalem et de Sancta-Maria-Xuova, de sorte que le cardinal-prètre de la première de ces églises et le cardinaldiacre de la seconde étaient toujours pris dans le chapitre de Saint-Jean. — Alexandre III confirma ce privilège. — Innocent II, Alexandre III, Clément IV, Nicolas IV cl V, el Boni face VII, déclarèrent la basilique du Sauveur affranchie des collectes quand il n'était point fait d'elle une mention expresse. — Urbain III 1'exempla des interdits généraux. Innocent III décerna de grandes franchises à son clergé, et la reconnut héritière des étrangers qui mourraient ab intestat dans la paroisse. Honorius III,
Grégoire IX, Grégoire X, Boniface VIII, Clément VI, Urbain V, (irégoire XI , Boniface IX , Eugène IV , Paul 111 , et Alexandre III , étendirent les droits de la basilique, de son clergé, et des églises placées sous sa dépendance , et lui concédèrent en même temps de grandes prérogatives purement honorifiques. — On en trouve le détail dans l'ouvrage de Rasponi.
