Backa et Sirmie

G. Elèves dépendant du séminaire 1 03

Total . . 18.380=)

Population totale des diocèses grecs-orientaux: 942.185 individus Diocèse grec-unis (déduction faite de la Dalmatie) et d'environ 2.000 Rutbènes .... 15.649

Total . . 957.834

Tous les cbiffres que nous avous reproduits nous semblent démontrer que, en tenant compte de la population catholique, les Serbes de Hongrie dépassent un million d'individus. Les causes de décroissance que nous avons signalées ne s'appliquent qu'au Banat et à la Backa; sur la rive droite du Danube, en Slavonie, en Croatie, le développement des Serbes est à peu près normal. Il devra le devenir tout à fait depuis que l'introduction du service militaire obligatoire a réparti entre tous les hommes valides de la monarchie les charges qui pesaient spécialement sur les Confins.

Nous ne nous arrêterons pas à décrire les usages nationaux des Serbes, 3 ) mais nous terminerons ce chapitre par quelques notions sur les dialectes parlés par les Serbes de Ilongrie.

') Le total de M. Nedeljkovic est de 253.471.

■) Ces chiffres remontent à l'année 1868. Nous les donnons surtnnt pour indiquer la répartition des Grecs-Unis.

3 ) On peut consulter sur ce sujet les ouvrages suivants:

/Knbot ■ OôHiajH HRpojA cpnexora. OuncMBo mx h 3« mraauy apirorouo Bvk. Cre: Kapaanh (Vie et Usages du peuple serbe, décrits et préparé* pour l'impression par Vuk Stefanovic Karadiic); Vienne, 1867, in-S- Ou y trouve un appendice contenant des détails curieux sur les tian-

Lt# (lîahctt* nerhfg.

La famille serbo-croate se divise en deux groupes linguistiques très-distincts: les Ôakavci et les ètokavci. 1 ) Les Cakavci, ainsi appelés parce qu'ils rendent par èa le pronom quoi, habitent la côte de l'Adriatique, depuis l'Istrie, où ils confinent aux Slovènes et môme se confondent avec eux, jusqu'à Omis (Almissa), en suivant le littoral de la Croatie maritime et de la Dalmatic; toutes les îles, excepté les plus voisines de Dubrovnik (Raguse): Kolocep (Calamottii), Lopud (Isola di Mezzo), èipan (Giuppana) et peut-être Mljet (Mcleda) ; enfin la péninsule de Pcljesac (Sabbionccllo). Ils sont en outre répandus dans les comitats de Sopronj (Oedenburg) et Gy r (Raab).

Tous les autres membres de la famille sont appelés S t ok a v c i, parce qu'ils disent s t o au lieu de c a. Leur langue est devenue, grâce à Karadzic et à Gaj, l'idiôme littéraire adopté par les Ôakavci eux-mêmes.

Les habitants de l'ancienne Croatie provinciale, c'est-à-dire des comitats de Zagreb, de Varazdin et de Krizevac, restent en dehors des deux groupes que nous venons d'énumérer. Leur langue, qui est un mélange de croate et de Slovène les distingue de la

çailles et sur les diseuses de bonne aventure en Sirmie. — Dos Leben, die Sitten und Oebrâuche der im Kaiserthume Oesterreich lebenden Siïdalaven. Verfasst und aus dem Serbischen ins Deutsche (lbersetzt von Baron Rajacsicb, k. k. Hauptmann. Wien, 1873, gr. in-8. — Die Eauscommuniontn der Sudtlaven. Zur Beleuchtung der volksthûmlichen Ackcrund Familienverfassung des serbischen und kroatischen Yolkes herausgegeben von O. M. Utisenoviô. Wien, 1859, gr. in-8. — Relativement aux Serbes de la Slavonie et de la Croatie, on trouvera des détails dans Caplovic, Slavonien und zum Theil Croatie», I, pp. 93-206; relativement à ceux des Confins, dans Spiridion Jovic, Ethnographhchta QemUlde der alavonUehen Milit&rgreiue. Wien, 1836, in-8; relativement enfin à ceux du Banat, dans Bôhm, -Geschichte des Temeser Banatê, II, pp. 223-244.

Quant aux chants populaires, aux contes, aux proverbes, aux jeux des Serbes de Hongrie, il n'en existe pas de recueils spéciaux. On trouvera des chants populaires dans le recueil de Karadzic (voy. p. 194) > des contes dans les recueils de Karadiic (ibid.) et de V. Vrcevic (Belgrade, 1868, in-8); des proverbes dans la collection de Gj. Danicic, (Potlovice, Zagreb, 1871, gr. in-8), des jeux dans celle de V. Vréevic (CpncKe nap. Hrpe, Belgrade, 1868, gr. in-8), etc. Le Banater Liederbuch (Temesvàr, [1869], in- 16) contient un certain nombre de chants serbes répandus dans le Banat.

l ) Cf. p. 203, note 3.

Dialtcten serbes de la Hongrie.

population serbo-croate, dont ils ont pourtant accepté l'idiome littéraire. Ils sont appelés Kekavci, du pronom kaj.

La langue parlée par les ètokavci se divise en trois dialectes: 1° le dialecte occidental usité par les habitants de l'intérieur de la Dahnatie, au nord de la Neretva (Narenta), et par les Catholiques de la Bosnie, de l'Herzégovine septentrionale, de la Croatie turque, des Confins militaires croates et de la Slavonie; 2° le dialecte méridional qui comprend le sous-dialecte du Monténégro, également parlé aux bouches de Cattaro, et dans l'Albanie septentrionale jusqu'à la Bojana, celui de Ragusc, celui de l'Herzégovine, qui s'étend jusqu'aux environs de Raguse englobant le sud de la Bosnie et l'ouest de la Serbie, et celui de la Bosnie répandu chez les Grecs-Orientaux de la Bosnie, de la Croatie turque et chez les Serbes de la Slavonie et du Baranya ; 3° le dialecte oriental, qui comprend le sous-dialecte de Sirmic, commun aux Serbes de la Sirmie, du Banat et de la Serbie septentrionale, et celui de Resava propre à la partie orientale de la Principauté et à la Vieille Serbie. 1 )

En l'absence de tout autre critérium, les auteurs qui se sont occupés de l'ethnographie des Slaves du sud sont tombés d'accord pour considérer comme Serbes ceux des ètokavci qui parlent le dialecte méridional et le dialecte oriental, tandisque les Oakavci et les ètokavci du dialecte occidental constituent les Croates. On leur adjoint d'ordinaire les Kekavci.

Ces préliminaires étaient nécessaires pour faire bien comprendre la place que les Serbes de Hongrie occupent parmi leurs congénères des pays voisins. Il y a chez eux, nous venons de le dire, deux sous-dialectes: celui de la Slavonie et du Baranya et celui de la Sirmie, répandu dans le Banat et dans Backa. La principale différence de ces deux sous-dialectes est le son attribué à la voyelle représentée par la dans le slave ecclésiastique. Les Serbes de la Slavonie prononcent je: ljepi, mjesto, svjet, (forme qui devient au Monténégro lijcpi, mijesto, svijet); ceux de la Sirmie et du Banat disent: lepi, mesto, svet. Les Chokatses et les Bouniévates ont le son i, comme dans le dialecte

') Nous ne faisons qu'indiquer rapidement ces divisions. M. Budmani, a qui nous les empruntons, fait connaître dans sa grammaire (Grammatica délia lingua aerbo-croata, Vienna, 1867, in-8), un grand nombre de particularités dialectales.

Influence lia l'Hume* flrawjtru.

occidental: lipi, misto, s vit, mais sur d'autres points, ils se rapprochent du dialecte de la Sirniic. 1 )

Les Serbes et les Croates ont pour leur langue, connue pour leur religion, un remarquable attachement. Il en résulte que des paysans catholiques et grecs-orientaux fixés depuis plusieurs siècles peut-être dans le même village, ne se mêlent point entre eux, mais conservent leur idiôme particulier.

Les Serbes, qui oublient si facilement leur langue maternelle, quand ils sont en présence des Roumains leurs coreligionnaires, empruntent rarement les idiotismes croates. Ils subissent par contre l'influence des Magyars et des Allemands, dans les contrées où ils se trouvent en contact avec eux: dans lcBaranya, dans la Backa, dans le Banat D y a tel mot magyar, par exemple varos, ville, qui a fait son chemin loin des frontières de la Hongrie, mais le plus souvent les mots étrangers restent heureusement localisés.

Dans les villes, où les Serbes fout le commerce, où ils sont en contact avec d'autres nationalités, l'influence des autres idiomes, surtout de l'Allemand, se fait parfois sentir sur leur langage, au point de le rendre méconnaissable. C'est ainsi que, à Temesvâr, tous les noms de métiers employés dans la vie ordinaire sont des noms allemands: sustr, snajdr, tislr, etc. Les femmes ne craignent pas d'employer des phrases comme celle-ci: Mi cemo frise luft sepfovati (Wir werden die frische Luft schopfcn). Les termes étrangers en usage chez les Allemands pénètrent chez les Serbes, et certaines dames que nous pourrions citer croiront parler avec élégance en employant les mots les plus barbares : J e s a m d o b r o d o r m i r a 1 a (Ich habe gut d o r m i r t) ; Jesam se dobro ami sir al a (Ich habe mich gut amûsirt), etc. Les mères, dont le langage est ainsi corrompu sont hors d'état d'apprendre à leurs enfants l'idiome national. Nous avons vu plus d'une fois avec étonnement le maître d'école serbe obligé d'employer l'allemand pour donner à ses élèves une explication qui leur avait échappé.

») Les Serbes dont la roumanisation est en train de s'opérer parlent un langage hybride fort curieux. Voici deux pbraBes relevées dans les environs d'Alibunar: da Borne ke moraj $e ne podelimo, (sans doute, il faut que nous nous séparions), en roumain : firetee trebve »e ne do$partimu; Borne, nu bâti bima apa jette in bunarielje ttoastre (mon Dieu, l'eau que nous avons dans nos puits n'est pas trop bone), en roumain: Dieu! nu pré buna apa ette in funtanelo néstre. Cf. Albin'a, 1873, n' 65.

384 Appel aux femme* serbes.

Nous relevons ces faiblesses, parce qu'il est nécessaire que les Serbes les connaissent et s'efforcent d'y porter remède, s'ils veulent se maintenir en Hongrie. C'est aux femmes surtout qu'il convient de donner plus d'instruction et plus de patriotisme. 1 )

') Ce que nous disons ici n'est pas général. Il y a des femmes serbes animées du plus pur sentiment de patriotisme, et nous eu citerons plus loin qui ont fait des donations ou des legs importants pour assurer * leur nation les bienfaits de l'éducation.

Les Confins militaires. — Le District de Kikinda.

Les Contins militaires n'existent plus, le District de Kikinda disparaîtra sans doute prochainement; c'est donc uniquement au point de vue historique que nous nous proposons d'en dire ici quelques mots.