tl

Karlovci

Hopovo

arcliimandrilf

Jazak

hégouniène

Krusedol

archimandrite

Kuvezd î n

Priviua Glava

Rako va c

Sisato va c

Velika Remeta

hégoumène

Vrdnik

Baôka

Bodjan

Kovilj

archimandrite

Bude

Grabovac

Gornji Karlovar

Gomirije

Pakrac

Lepa Vina

hégoumène

Orahovica

Pakrac

Temesvâr

Bezdin

archimandrite

Hodos (Bodrog)

Szent-Gyôrgy

Vojlovica

hégoumène

Vràac

archimandrite

Zlatica |hégoumène

Total . .

Il est possible que nos chiffres soient trop élevés, mais nous ne pensons pas que Terreur puisse être très-considérable. 1 )

Celui qui se destine aux dignités ecclésiastiques n'est guère moine que de nom. Après avoir étudié la philosophie et le droit,

*) L'auteur, anonyme -de -la brochure intitulée: Zur Lômng der »erbitche* Kirchenfrage dit (p. 62) que le nombre deB moines s'élève à 00 environ, mais nous croyons qu'il n'y comprend ni les archimandrites, ni les hégoumènes, en sorte que le total serait à peu près le môme. Quant à U fortune des monastères, le même auteur l'évalue à 3 millions de florin», produisant un revenu annuel d'environ 200.000 fl.

Deyrtê de In hiérarchie riçuUkrt. 409

il doit subir les examens théologiques. Ses degrés une fois obtenus, il se rend dans un monastère et y passe quelques mois comme novice (iskusenik, m on ah), puis il est ordonné sousdiacre (ipodjakon) et diacre (djakon). En cette qualité, il quitte le couvent pour être attaché à la personne du métropolitain ou de l'un des évêques. S'il est attaché à l'un des évêques, il reçoit le titre de protodiacre (protodjakon); si, au contraire, il est appelé auprès du métropolitain, il devient archidiacre (archidjakon), ce qui lui donne le pas sur les protodiacres et lui permet de parvenir plus tôt au grade supérieur. Ce grade est celui desyncelle (sindjel).

Le syncelle a reçu tous les ordres, il est prêtre et peut célébrer à l'autel. Avec le temps il devient protosyncelle et fait alors partie du haut clergé. Comme les archimandrites et les évêques, il a le droit de porter l'ornement latéral appelé nabed r e n i k.

Les archimandrites (a r h i m a n d r i t i) forment, avant les évêques, le dernier degré de la hiérarchie. Ils ne sont point tenus de résider dans leur couvent, où ils se font remplacer par un préposé (namesnik) et remplissent auprès des évêques les fonctions de grands vicaires. Ils les remplacent au besoin et portent comme eux la croix d'or sur la poitrine. Ils doivent en outre, avec les autres membres du haut clergé, professer dans les écoles ecclésiastiques. Ils sont actuellement au nombre de huit, c'est-àdire qu'il y a parmi eux 7 vacances. Quant aux autres membres du haut clergé, ils sont moins nombreux encore: on ne compte en ce moment que 2 protosyncelles, 2 syncelles et 1 archidiacre.

Les évêques (episkopi) sont élus par le synode composé des évêques et du secrétaire de la nation; l'usage veut qu'ils soient pris parmi les archimandrites. Le Congrès national, seul compétent pour l'élection du métropolitain, revendique avec raison le droit de nommer également les évêques et prétend ne pas être forcé de limiter son choix aux archimandrites.

Quant à l'archevêque (archiepisk op) ou métropolitain (metropolit), il est élu par le Congrès national, dans les formes que nous verrons ci-après. C'est lui qui donne aux évêques la consécration dont ils ont besoin avant de pouvoir exercer leur ministère.

Le métropolitain et les évêques doivent être confirmés par le Roi ; ils doivent en outre acquitter, lors de leur nomiuation, une

ftrvetw* du métropolitain* et Jet tofiqut*.

taxe assez élevée au profit du trésor hongrois, à moins que par une exception toute personnelle, il n'en soit autrement ordonné. 1 ) Ils sont logés dans les résidences épiscopales et perçoivent différents revenus.

Le métropolitain a la jouissance de la terre de Dalj, dont la concession faite par Léopold I" à Ôrnojevic a été renouvelée par le § 4 du Dcclaratorium. Le produit de cette terre doit dépasser Ï00.000 fl. L'évêque de la Backa perçoit les revenus de la terre de Sirig affermée pour 52.000 fl. Quant aux autres évêques le produit des biens qui leur sont affectés ne dépasse pas 5.000 à G.000 florins; il est même inférieur à cette somme dans le diocèse de Gornji Karlovac. 2 )

Le métropolitain et les évéques avaient autrefois deux autres sources de revenus: la konvencija et la sidoksija. La konvencija était une redevance acquittée par les communes grecques-orientales et dont le montant était déterminé par des conventions particulières ; la sidoksija (ovêogia) était une taxe annuelle payée par le clergé séculier et calculée d'après le nombre des feux. Ces deux taxes ont été remplacées, aux termes du § 27' du titre I er du rescrit de 1808, par une taxe unique perçue au profit du fonds inaliénable de la nation. Les diocèses de Temesvâr de Vrsac et de la Backa paient annuellement 4 kreuzers; l'archidiocèse de Karlovci, 3 kreuzers; les diocèses de Bude et de Pakrac, 2 kreuzers; le diocèse de Gornji Karlovac, 1 kreuzer par tête d'habitant. Le métropolitain et l'évéque de Gornji Karlovac ont, par exception, le droit de prélever sur cette contribution une somme égale à celle qu'ils touchaient autrefois. 3 )

Le Congrès de 1870 avait décidé que le métropolitain toucherait un traitement fixe de 2G.O0O florins, mais cette réforme qui eût procuré au budget national de précieuses ressources est au nombre de celles que le Cabinet de Pcst a refusé de sanctionner.

') Le métropolitain paie: 3.000 ft\; les évèqucs de Temesvâr et de la . Backa, chacun 2.000 ; ceux do Pakrac et de Vrsac, chacun 1.000; celai de Gornji Karlovac, 800, et celui de Bude r>00 fl. Le principe de la séparation de l'Église et de l'État devrait avoir pour conséquence la suppression de ces taxes.

*) Yoy. ci-dessus, p. 94.

•) Le produit de la contribution, avant les prélèvements autorisés par le rescrit, doit toe d'environ 26.394 fl. 68 kr.

Orqaniialion Art paroitses.