DES PAROISSES ET DU CLERGÉ SÉCULIER

Le clergé séculier ne relève point seulement des évêques; il dépend, comme dans la primitive Église, de rassemblée des fidèles; il importe donc de connaître l'organisation des paroisses, avant de parler des ministres du culte.

Tous les Serbes de religion grecque-orientale, domiciliés dans une môme paroisse forment une communauté (opstina). Les localités qui renferment plusieurs églises, où il y a par conséquent plusieurs curés, ne forment pourtant qu'une seule paroisse, une seule communauté. Les hommes âgés de 24 ans au moins, qui contribuent à l'entretien de l'église et des écoles (b ira ci) jouissent de prérogatives particulières. Dans les communautés où ils ne sont pas plus de 50, ils forment à eux seuls l'assemblée ecclésiastique (crkvena skupstina); dans les communautés plus importantes, ils nomment au contraire cette même assemblée à l'élection. Les membres de la skupstina sont au nombre de 30, dans les communautés comptant moins de 2.000 urnes, au nombre de 60, dans celles qui ont de 2 XXX) à 4.U00 âmes, au nombre de 90, dans celles qui ont de 4.000 à 0.000 âmes, enfin au nombre de 120, dans celles qui dépassent ce dernier chiffre. Peuvent être élus tous les biraci âgés de 30 ans accomplis, excepté ceux qui sont comptables de deniers ou de biens appartenant à la communauté. L'assemblée est élue pour G ans; elle nomme elle-même son président et se réunit au moins deux fois par an, aux mois de mars et de septembre. Elle arrête le budget paroissial et prend toutes les mesures qui lui paraissent utiles. Elle est seule compétente pour élire le curé.

La skupstina délègue un comité permanent (odbor) chargé de veiller de plus près aux intérêts de la communauté. Le comité se compose d'un président, d'un vice-président, de 8 membres au moins et de 24 membres au plus. D'accord avec le président de la skupstina, il peut provoquer une réunion de l'assemblée.

La hiérarchie séculière comprend les degrés suivants: sousdiacre (ipodjakon), diacre (djakon), pope ou curé (pop, paroh, svestenik) et protopope (protopop, protojerej, proto). Quand une cure devient vacante, le consistoire diocésain la met au concours par la voie de publications faites dans les

412 Motte (te uomimttion de* curé* et proto}>opes.

journaux. Les concurrents doivent justifier d'une vie religieuse et d'un examen subi devant le consistoire ; il n'est pas nécessaire qu'ils aient encore été ordonnés prêtres. A l'expiration du terme fixé pour l'admission des demandes, les membres de la skupstiua choisissent celui des candidats qui leur agrée ; mais, pour que l'élection soit définitive, il faut que l'élu ait réuni les deux tiers des voix. Si cette condition n'est pas remplie, la nomination est faite par le consistoire.

Le curé ainsi nommé doit être marié; il est confirmé par le consistoire, et l'évêque lui confère, s'il y a lieu, les ordres ecclésiastiques.

Les protopopes sont chargés de l'administration d'un district, en même temps qu'ils desservent une cure. Leur double fonction à dû faire imaginer un mode spécial de nomination. Ils sont élus par une députation dans laquelle chaque communauté du district est représentée par 2 membres. La paroisse, dont le protopope doit être le curé, ayant un intérêt prépondérant, nomme à elle seule un nombre de représentants égal au tiers de la députation tout entière. Les électeurs peuvent porter leurs suffrages soit sur un des prêtres du district, soit sur un prêtre quelconque du diocèse ou même d'un autre diocèse.

Les évêchés de Pakrac et de Gornji Karlovac, qui sont pauvres, possèdent un certain nombre de vicaires (porno en ici), dont le traitement est naturellement moins élevé que celui des curés. Quant aux diacres, il ne s'en trouve que dans les paroisses importantes. La communauté qui veut entretenir un diacre et lui assurer un traitement suffisant, en donne avis au consistoire, qui met la place au concours, dans les formes usitées pour la nomination des curés.

Le traitement des popes et protopopes se compose d'une session de terre, d'un traitement fixe et du casuel.

L'étendue de la session varie suivant les comitats et suivant la classe à laquelle elle appartient. Elle contient, en tout cas, une maison d'habitation et peut nourrir une famille même nombreuse. Lorsque la paroisse ne possède point de session de terre, ou n'en possède qu'une portion, le curé reçoit une indemnité calculée à raison de 300 fl. pour la session complète, dans les trois diocèses de Temesvar, de Vrsac et de la Backa, et de 200 fl. daus lea autres.

Traitement du clergé ticulitr. 413

Le traitement fixe varie suivant l'importance de la communauté. Le rcscrit de 1868 divise les paroisses en 6 classes, d'après la population, et alloue aux curés le traitement suivant:

Première classe: 1.800 âmes et au-dessus 1 ) .... 1.000 fl.

Seconde „ 1.600 à 1.800 âmes 800 „

Troisième „ 1.400 à 1.600 „ 700 „

Quatrième „ 1.100 à 1.400 „ 600 „

Cinquième „ 900 à 1.100 „ 500 „

Sixième „ 700 à 900 „ 400 „

Le diocèse de Gornji Karlovac, plus pauvre que les autres diocèses, n'a que 3 classes dont la dotation est ainsi réglée:

Première classe: au-dessus de 2.000 anics .... 700 fl.

Seconde „ de 1.600 à 2.000 âmes 500 „

Troisième „ moins de 1.600 âmes 400 „

Le tableau suivant indique le nombre des cures par diocèse, en môme temps que la classe à laquelle ils appartiennent:

i Diocèses :

.fankre

des paroi-

1er*

classe

2« classe

Curéi classe

i de: classe

classe

6« classe

Total

Vi- r caires

Karlovci

Backa

! Bude

Temesvâr

| Vrsac

1 Pakrac

Gornji Karlovac

Total . .

Le traitement total des 729 curés et desservants s'élève ainsi à 431.500 florins, savoir:

') Flusieurs cures richement dotées, dont la population est inférieure à 1.800 âmes, sont par exception de la première classe, par exemple les 3 cures qui composent la paroisse de Pest.

') Les tableaux qui se trouvent à la suite du rcscrit de 1868 sont fort peu clairs et ne correspondent pas entre eux pour les deux diocèses de Temesvâr et de Vrsac. Nous avons tâché de les mettre d'accord, en réunissant 1« district de Pancevo au diocèse de Vrsac.

Situation intellectuelle tUi bas clergé.

1™ classe: 78 curés à 1.000 fl.; 41 à 700 fl. = 106.700 fl.

Ensemble 431.500 6.

En sus de ce traitement, les protopopes reçoivent 3°, 0 de toutes les sommes dépensées par chacune des communautés de leur district pour les besoins de la paroisse. Dans le diocèse de Gornji Karlovac, ils ont un traitement fixe de 000 fl.

A chaque protopope est attaché un prêtre qui est considéré comme curé de 6 e classe et reçoit 300 fl. dans le diocèse de Gornji Karlovac, 400 fl. dans les autres diocèses.

Le minimum du traitement alloué aux diacres est de 400 fl.

Le casucl (stola) est presque entièrement supprimé parle rescrit de 1868, cependant le § 16' du titre 1 er accorde encore aux prêtres des indemnités particulières pour diverses cérémonies.

Cette organisation est d'une remarquable simplicité; elle assure aux Serbes un clergé patriote et doit avec le temps mettre fin aux abus qui avaient existé jusqu'ici. Le reproche qu'on peut encore adresser aux prêtres est de manquer d'instruction. Les membres du clergé séculier, les archimandrites et les protosyncelles,qui devaient veiller à leur instruction, sont restés par paresse et par incurie au-dessous de leur tâche. Les écoles théologiques de Karlovci, de Vrsac et de Plaski ne donnent qu'un enseignement insuffisant; elles manquent à la fois de livres et de professeurs, et les aspirants à la prêtrise y puisent rarement des connaissances sérieuses. L'empereur Joseph II avait accordé aux Serbes une somme de 50.000 fl. pour la fondation d'un séminaire mais les métropolitains Putnik et Stratimirovic la regardèrent, peut-être avec raison, comme inutile. Depuis lors, l'éducation des prêtres s'est faite au hasard, mais leur ignorance peut causer un grave préjudice à la nation tout entière et le parti national doit se préoccuper d'y porter remède.

Organisation de* diocèses, d'aprbs le êUtlul de 1870. 415

DES ASSEMBLÉES DIOCÉSAINES, DES CONSISTOIRES, DU CO- MITÉ ADMINISTRATIF ET DU COMITÉ SCOLAIRE DIOCÉSAIN.

Avant 1870, il y avait dans chaque diocèse un consistoire qui possédait deux classes d'attributions très-distinctes. La première classe, relative à la discipline ecclésiastique, comprenait le règlement des conflits entre les divers membres du clergé, l'application des peines disciplinaires aux prêtres qui avaient démérité, la confirmation, ou suivant les cas, la nomination des protopopes, popes et diacres, la surveillance des registres matricules des paroisses, la connaissance des actions en nullité de mariage, etc. Les attributions de la seconde classe étaient purement administratives ; elles comprenaient le règlement des difficultés qui pouvaient s'élever entre les instituteurs et les représentants des communautés, l'administration et la surveillance des écoles nationales, les changements dans la délimitation des paroisses, la surveillance de la gestion financière des paroisses et des monastères, etc. Aux termes du chapitre* 1 er du titre IV* du rescrit de 18G8, le consistoire était diversement composé, suivant qu'il statuait sur les affaires de la première ou de la seconde catégorie, mais, dans les deux cas les évêques, ou les autres représentants du clergé séculier, y avaient nécessairement une grande influence ; or ce n'est pas sur les moines qu'on pouvait compter pour veiller aux intérêts de la nation. Le Congrès de 1870, si désireux de donner une vive impulsion à l'instruction publique, a donc fort bien fait de revenir sur les décisions du Congrès de 1805, que le rescrit avait sanctionnées. Il a, d'une part, modifié la composition des consistoires, il leur a, d'autre part, retiré les affaires administratives et scolaires qu'il a confiées à deux comités spéciaux, enfin il a institué dans chaque diocèse une grande assemblée élective, chargée de présider à la formation de ces divers conseils.

Les assemblées diocésaines (eparhijske skupstinc) sont composées du métropolitain ou de l'évêque diocésain et de représentants du corps enseignant, du clergé paroissial et des communautés serbes. Le nombre de leurs membres varie suivant les diocèses; il est de 82 pour Karlovci, de 73 pour la Backa, de 30 pour Budc, de 00 pour Tcmesvar, de 73 pour Vrsac, de 62 pour \Pakrac et de 135 pour Gornji Karlovac. De plus tous ceux qui

Comités diocésains. — Conseils métropolitains.

appartiennent à la carrière de l'église ou à celle de l'enseignement ont le droit d'être entendus au sein des assemblées.

Les consistoires diocésains (cparhijske konsistorije) se composent des protopopes de district et d'un nombre de membres ecclésiastiques et laïques fixé par les assemblées diocésaines, suivant les besoins locaux; un procureur (fiskal), un notaire, ou secrétaire (beleznik) et un expéditionnaire (pisar) leur sont attachés. Les membres qui doivent, s'adjoindre aux protopopes y compris le procureur, sont élus par les assemblées diocésaines.

Les consistoires ne conservent que les attributions purement ecclésiastiques énumérées ci-dessus. Le procureur soutient la validité des mariages attaqués devant eux.

Les comités administratifs diocésains (eparbijski administrative odbori) se composent d'un nombre de membres fixés par les assemblées diocésaines, qui doivent les élire. Ces membres sont pour les deux tiers des laïques, et pour un tiers des ecclésiastiques ; ils s'occupent des affaires administratives portées autrefois devant les consitoircs.

Les comités scolaires diocésains (eparhijski skolski odbori) se composent de 15 membres, savoir: l'inspecteur des écoles «lu diocèse, 2 ecclésiastiques, 2 instituteurs et 10 membres laïques. L'inspecteur (réfèrent) est nommé par le Congrès national ; les autres membres, par les assemblées diocésaines. Les comités s'occupent des affaires scolaires précédemment attribuées aux consistoires, c'est-à-dire qu'ils statuent sur les conflits entre les instituteur et les communautés, et surveillent les écoles.

L'inspecteur des écoles reçoit un traitement de 1.200 fl., plus 300 fl. de frais de voyage; le procureur du consistoire, qui est, dans la pratique un avocat de la ville, touche 300 fl. ; l'expéditionnaire en à 600.