Ibid.f art

6. Ib\d., art. 27 et 39. Pour apprécier l'importance de cette disposition du coie, par laq^uelle te meurtre i^om ni^ en veri'^Ue est assimilé au meurtre ordinaire, il faut rechercher dans Mickiewicz le tableau qu'il a tracé de l'étal de la sociiUé moniénégrine avant la réforme de Oanilo : • Là, dit-il, la vengeance, comme loi, a été dé-

r^rièvement des objets appartenant au culte ou des munitions de l'État^ Tincendie^, l'infanticide^.

Le rapt d'une femme mariée ou d'une jeune fille (omkza) est puni du bannissement et de la confiscation des biens ^.

La peine de l'amende et de l'emprisonnement»

ou l'amende seule, est prononcée dans les cas de séduclion et d'adultère^ de meurtre involontaire ^. de coups et blessures^, de mauvais traitements et d'injures ^> de prévarication ou de tentative de corruption et de subornation des juges ^ de refus d'obéissance aux parents*^, d'usure **, etc.

Le vol ordinaire est puni de la bastonnade *^.

veloppée d'une manière systématique. Si quelqji'un tue son voisin, la fainille du voisin, la tribu entière est obligée de le veng<'r, c'est à-dire de le tuer, non pas le meurtrier nécessairement, mais un homme de sa famille ou de sa tribu; et même pour rendre une vengeance plus éclatante, on choisit 1 homme le plus marquant de la fatuilie, afin de lui faire porter la peine du meurtrier. La tète compte pour tète. La famille entière ou la tribu est obligée de prêter main-forte à cette vengeance. » Mickiein^icz, Cours de liltera" iure slave, t. I, p. 265.

i. Ibid., art. 76,79,80.