II. — La Nature des mouoomenlt de l'écorce terrestre

78) 1 vol

. — Ln Destinée dn la terre ferme et la durée de

temps (79) 1

nf:

K]RW\K (C. de). — La déloge de Noé et les Races prâ <filu'rieii»OB. 2 vol. (55-56). Prix 1 fr -' '

— Commeiit peut flair l'Univers, d'après la scien d'aprùs la Bible {72) '. l

Leroy (M.). — Pour et contre l'Evolution, ou Etudes sa. l'origine des espèces. 2 vol, {140-141) Prix.. 1 fr. 2{

Nadailuac (Marquis de). — Unité de l'espèce humaïni proueèe p%r la êiuUlaj'ité des concefitîons et des création de l'homme {40) 1 vo!

— L'Eoatiition est-elle une loi fiÉnèrale de la oie ? L'homm otleSinge, 2 vol. (46-^7) Prix 1 fp. 2(

AutualltéHBGientlQilueH.

Baltus (0" f^) — Les Bases anatomo-phy Biologique

delà Physiologie. Introduction par E. Feillaubb. Le Systems neroeiix. Treijie gravures. 3 vol. (213-214)

Pris 1 fr. 2(

Le Cerceau {215). Deux gravures t vol

B&RBNTON (Hilaire de). — I.a Science de llnviaiblo oi

le Merveilleux naturel et la Science moderne {21S)

1 vol

Lavrand {D'). — Traitement de la volonté et Psyclio

thérapiB{4ï9) l vol

MoNTEssus DK Ballorh (Vte). — Le Radium {36S)

Paulesco (D'). — Physiologie pliilosophiqne. Leçoai

Ïrofessées à l'Université de liucarest. I. Définition d^ i physiologie (431) Méthode. Dancinis me et génération', spontanée.

-- Physiologie pMloBophique. 11. Des notions a Amei; et » Dieu » en physiologie {432-433).

Il Le présent opmcule est la reproduction presque „ text7ieUe de deux articles publiés par l'auteur jj ttans Le Correspondant, l'un à la date du 26 dé- 4 cembre 1905, l'autre dans le numéro dit 2â noj vembre 1901». Ces articles ont été seulement I femaniés, de façon à présenter, non un traité , 3x professo lie ta matière si délicate de l'ancienjj neté de l'homme, inais un exposé logiquement a snchaîné des vicissitudes que la préhistoire a JJ traversées, depuis le jour où. elle s'est imposée ■ à Vattention des hommes de science.

Si, dans le principe, l'auteur avait pris la M plume surtout pour faire ressortir les déconve- ^^ nues récemment infligées à ceux qui se plaisent à 1 t^lamer pour l'espèce humaine une antiquité

0 fabuleuse, du moins il s'est efforcé de séparer le j bon grain de l'ivraie, et de distinguer avec soin » ce gui peut être considéré comme acquis des afflr-

1 nations où la passion a plus de part que la science proprement dite.