SES

ir ce qu'aue l’espace ent à seanti 1, dis- Z, nous en

vociations de la

Nauigations el

escri [|rons sommairement. Afrique selon Ptolemée, est une des trois parties de la terre, (ou bien des quatre, selon les modernes géographes, qui ont escrit depuis, que par nauigations plusieurs païs anciennement incongneus ont esté découuers, comme l'Inde Amerique, dont nous pretendons escrire) appellée selon Iosephe :, Afrique, de Afer, lequel comme nous lisons ès histoires Grecques et Latines, pour l’auoir subiugée, y a regné, et faict appeller de son nom : Car auparauant elle s’appelloit Libye, comme veulent aucüs, de ce mot grec Aïfus, qui

signifie ce vent du midy , qui là est tant frequent et | familier : ou de Libs, qui y regna. Ou bien Afrique

a esté nommée de ceste particule a, et Ppéxn, qui signifie froid, comme estant sans aucune froidure : et parauant appellée Hesperia. Quant à sa situation elle commence veritablement de Ocean Atlantique, et finit au destroit de l'Arabie, ou à la mer d'Egypte, selon Appian : comme pareillement en peu de parolles escrit tres bien Aristote. Les autres la font

commencer du Nil, et vers Septentrion à la mer ! Mediterrance. Dauantage l'Afrique a esté appellée

(ainsi que descrit Iosephe aux Antiquités [udaïques) tout ce qui est côpris d’un costé depuis la mer de Septètrion, ou Méditerranée, iusques à l'Océan meridional, separée toutefois en deux, vieille et

1 Voici le passage de JOSÈPHE : Antiquités Judaïques, 1, 15.

1 , \ , \ / U Aéyera dé &ç oÙtos 6 "Qoonv orpureuous mt rnv Aufbnv xutésyev nr > \ EU / , > il \ 9 «A ar nv, Lui OÙ Olovat œûTod, xuTorxiouvres Êv adtT, TA Yv To LU nu LA D] 12 © ToÙ éxetvou Ovouatos ’Agotx NV TPOTNOLEUGAV.

Fol. s.

Quatre parties de la terre selon

les modernes geographes.

Etymologie diuerse de ce mot Afrique.

Situaliô de l'Afrique,

Colônes de bierre ou sont caracteres Pheniciens.

nouuelle : la nouuelle commence aux monts de la Lune ayant son chef au cap de Bonne Esperance, en la mer de midi, trente-cinq degrez, sus la ligne, de sorte qu’elle contient de latitude, vingt-cinq degrez. Quant à la vieille elle se diuise en quatre prouinces, la premiere est la Barbarie, contenant Moritanie ou Tingitaine, Cyrene et Cesariense. LA tout le peuple est fort noir : autresfois ce païs a esté peu habité, auiourd’huy beaucoup plus, sans parler de diuers peuples au milieu de ceste contrée, pour la diuersité des mœurs et de leur religion, la cognoïssance desquelz meriteroit bien voyage tout expres. Prolemée n’a faict mention de la partie exterieure vers le midy, pour n’auoir esté decouuerte de son temps. Plusieurs l'ont descritte plus au long, comme Pline, Mel, Strabo, Apian, et autres, qui m’empeschera de plus m'y arrester. Ceste region dit Herodian estre feconde et populeuse, et pourtant y auoir gens de diuerses sortes, et façons de viure. Que les Pheniciens quelquefois soyent venuz habiter lAfrique, monstre ce qu'est escrit en langue Phenicienne en aucunes colonnes de pierre1, qui se voyent encores en la ville de Tinge, nommée à present Tamar, appartenant au Roy de Portugal. Quant aux meurs : tout ainsi qu'est diuerse la temperature de Pair, selon

1 Thevet n’a jamais vu ces colonnes. Il en parle sans doute d'après Procope. De bello Vandalico, 11, 10. ”’Ev0u or%hat Duo ëx NOwv AeuxGv renormuévar dyye xovas est Tis (LeyAXNs, Your uura Dorvxixx yxexvaauuéve Éyouout T7 Dowixev yAncor, Cf. Suipas. Au mot Xavexv:

DEUX dE BUTS CC + ut À

SX. ‘:mR

HE Pen

: a CT

s de la Lune ince, en la à ligne, de inq degrez.

prouinces, [oritanie ou it le peuple peu habité, r de diuers - Ja diuersité pissance des- >. Ptolemée ers le midy, ps. Plusieurs Pline, Mela, hera de plus tre feconde ; de diuerses niciens quelmonstre ce en aucunes cores en la ar, appartemeurs : tout air, selon

barle sans doute

Que GTA ÊUO EX | \ ! “2 LEyAANS, YU

LA vérov YAMGET:

trueuses. Pour la rarité des eaux 1, plusieurs bestes

diuerses representées en un mesme individu. Qui a

… novi Africam afferre.

diuersité des lieux : ainsi acquerent les personnes va-

riété de temperamens, et par consequence de meurs,

pour la sympathie qu’il y a de lame auec le corps :

come monstre Galien au liure qu’il en a escrit. Nous

voyons en nostre Europe, mesme en la France,

varier aucunement les meurs selon la varieté des

pais. Comme en la Celtique autrement qu’en l’Aqui- * tanie, et la autremèt qu’en la Gaule Belgique : encores en chacune des trois on trouuera quelque varieté. En Meurs et general lon trouue les Africains cauteleux : comme les religions des

PU RE e

Syriens auares : les Siciliens subtils : les Asians, Africains. * voluptueux. Il y a aussi grande varieté de religions :

les uns gentilisent mais d’une autre façon qu’au temps

passé : les autres sont Mahometistes, quelques{luns Fol. 6.

tiennent le Christianisme d’une maniere fort estrange,

et autrement que nous. Quât aux bestes brutes, elles

sont fort variables. Aristote dit les bestes en Asie estre

fort cruelles, robustes en l’Europe, en Afrique mons-

Cause pour

de diuerse espece sont contraintes de s’assembler :.u laquelleprouten-

- et la bien souuent {€

: se communiquent les unes aux autres, pour la chaleur ‘ de qui les rend aucunement promptes et faciles. De là |

» s’engendrent plusieurs animaux monstrueux, despeces

Prouerbe.

1 Thevet s’est presque contenté de traduire PLINE (H. N., VII, 17.) Africa hæc maxime spectat, inopia aquarum ad paucos amnes congregantibus se feris. Ideo multiformes ibi animalium partus, varie feminis cujusque gencris mares aut vi aut voluptate

miscente, unde etiam vulgare Græciæ dictum : semper aliquid

Bartarie partie <

de l'Afrique pourquoy ati: st 1OMMÉE

donné argument au prouerbe, que l'Afrique produit tousiours quelque chose de nouueau. Ce mesme prouerbe ont plus auant pratiqué les Romains, comme plusieurs fois ils ayent faict voyages et expeditions en Afrique, pour l’auoir par long temps dominée. Comme vous auez de Scipion surnommé Africain, ils emportoyent tousiours ie ne sçay quoy d’estrange, qui sembloit mettre et engendier scandale en leur cité «t

Republique.

26-06 26-06 20-06 36-08 20-06 26.06 CHAPITRE De l'Afrique en particulier.

<Fs

des habitans

et autres natifs du pais, vray est qu'en aucuns lieux elle est peu habitée, et comme deserte, tant À cause de l’excessiue chaleur, qui les contraint demeur rer tous nuds, hors-mis les parties honteuses, que pour la sterilité d’aucuns endroits pleins d’arenes, et

BNWR quant à la partie d'Afrique, laquelle : nous auons costoyée vers l’Ocei Atlan- SZ tique cor dE Mauritanie, et la Barbare, ainsi appellée pour la diuersité et façon estrange elle est habitée de Turcs, Mores,

LS ou

que produit Ce mesme ins, comme peditions en née, Comme ain, ils em- “strange, qui 1 leur cité «et

‘4 €e +R Ta

que, laquelle ’Ocei Atlanla Barbarie, strange Mores, Wen aucuns eserte, tant À traint demeurnteuses, que s d’arenes, tt

"on

utcs,

pour la quantité de bestes sauuages, comme Lions, Tigres, Dragons, Leoparés, Buffles, Hyenes, Pan-

| theres, et autres, qui contraignêt les gens du païs

aller en troupes à leurs affaires et trafiques, garnis d’arcs, de flèches, et autres bastons pour soy defendre. Que si quelquefois ils sont surpris en petit nombre, côme quand ils vont pescher, ou autrement, ils gaignent la mer, et se iettàs dedans se sauuent à bien

nager : À quoy par contrainte se sont :insi duits et

accoustumez. Les autres n’estans si habiles, ou n’ayans

: l'industrie de nager, môtent aux arbres, et par ce mesme moyè euitent le danger d’icelles bestes. Faut

aussi noter que les gès du païs meurèt plus souuent par rauissement des bestes sauuages, que par mort

. naturelle : et ce depuis Gibaltar iusques au cap Verd. ||

[lz tiennent la malheureuse loy de Mahomet, encore plus superstitieusement que les Turcs naturels. Auant que faire leur oraison aux tèples et mousquées, ils se lauent entierement tout le corps, estimans purger l’esprit ainsi côme le corps par ce lauement exterieur

Let cerimonieux auec un elemèêt corruptible. Et est < l'oraison faicte quatre fois le iour, ainsi que ay veu

faire les Turcs à Constätinoble. Au tèps pañsé que les Payens eurent premieremèt et auant tous autres receu ceste damnable religion, ils estoyent côtraints

Lune fois en leur vie faire le voyage de Mecha, où ‘est inhumé leur gètil Prophète :

autrement ils n’es-

Iperoyèt les delices, qui leur estoyèt promises. Ce dqu'obseruent encores auiourd’huy 1 les Turcs et

' Ces grandes caravanes se font encore non seulement au

Fol. 7.

Religion el ceremontes des

Barbares.

Poyasgt

À fecl sepulchre de

Mahomet.

Turcs en s’assemblent pour faire le voyage auec toutes muni- Me. tions, come s'ils vouloyent aller en guere, pour les incursions des Arabes, qui tiennent les montagnes en certains lieux. Quelles assemblées ay-ie veu, estant au Caire, et la magnificence et triomphe que lon ; fait! Cela observèt encores plus curieusemèt et estroittemèêt les Mores d'Afrique, et autres Mahometistes, tant sont ils aueuglez et obstinez : qui m’a donn

occasion de parler en cest endroit des Turcs, et du | voyage, auût qu'entreprendre la guerre, ou autre s chose de grande importance. Et quäd principalemen #, le moyè leur est osté de faire ce voyage, ils sacrifien M} quelque beste sauuage ou domestique, ainsi qu'il se b rencontre : qu'ils appellent tât en leur langue qu’er 4 Corban \rab que, Corban, dictio prise des Hebreux et le Chaldées, qui vaut autant à dire, côme present, a et offräde. Ce que ne font les Turcs de Leuant, mesme # deuant Constantinoble. [ls ont certains prestres, le LI plus grâds imposteurs du monde : ils font croyre « M, entendre au vulgaire, qu'ils sçavent les secrets d #4,

Dicu, et de leur Prophete, pour parler souuêt auex eu ques eux. D’auâtage ils usent d’une maniere d’escri

1C fort estrange, et s’attribuèt le premier usage d’escr: &, ture, sur toutes autres nations. Ce que ne leu Les Egypliès accordent jamais les Égyptiens, ausquels la meilleure premiers part de ceux qui ont traité des antiquitez, donnent | a intenteurs des premiere inuention descrire, et representer par quel 4

Caire, mais même à Constantinople. Thevet les a décrites dans 2 sa Cosmographie du Levant, CF THEVENOT, Voyages. T, 1 eti ul

passim, A0!

routes imuniere, pour les nontagnes en > veu, estant de que lon ; iscnèt et €sres Mahomequi nya donn Turcs, et du rre, ou autre rincipalement +, ils sacrifient ainsi qu'il & langue qu'er Hebreux &t ne present, 0 euant, mesme 15 prestres, le font croyre ti les secrets de r souuêt auec hniere d’escril usage d’escri que ne leur Is la metileurt tez, donnent | enter par quel

es a décrites dan vases. LT. 1 Et

lettres et

ques figures la côception de lesprit. Et ce propos caracteres.

a escrit Tacite 1 en ceste maniere, les Egyptiens ont les premiers representé et exprimé la côceptio de l'esprit par figures d'animaux, grauans sus pierres, pour la memoire des hômes, les choses anciennement faites et aduenues. Aussi ils se dient les premier, inuenteurs des lettres et caracteres. Et ceste inuention (comme lon trouue par escrit) a este portée en Grece des Pheniciens, qui lors dominoyent sus la mer, reputans à leur grande gloire, come inuenteurs pre-

miers de ce qu'ils auoient pris des Egyptiès. Les Barbaros assez hômes en ceste part du costt de l’Europe sont assés Pelliqueux.

belliqueux, coustumiers de se oindre d'huile, dôt ils ont abondance, auant qu’entreprendre exercice violent : ainsi que faisoient au temps passé les athlètes, et autres, à fin que les parties du corps, comme muscles, tendons, nerfs, et lisamens adoucis par l'huile, fussent plus faciles et dispos à tous mouuemès, selon la varieté de l'exercice : car toute chose molle et pliable est moins subiecte à rompre. Ils font

Hucrre principalemenr contre les Espagnols de fron

ticre, en partie pour la religion, en partie pour autres

causes. Il est certain que les Portugais 2, depuis tnnales. [, ju. Primi per figuras animaliu

ovptii sensus mentis effinge litte net inven

t perhibent; inde Phaœn quia 1 pi leba

| GrxcIR, gloriai qu 1 inquan |

Al int,

Bulletin de la société d2 géoeraphie de Paris. À uin, Juillet

aout 1073

certains temps ença, ont pris quelques places enceste

Fol. 8 Barbarie, et basty villes et fons, ou ils || ont introduit nostre religion : specialemêt une belle ville, qu’ils

S. Crois, ville auoyèt nommé Saincte Croix, pour y estre artiuez en Barbarie. et arestez un tel iour et ce au pied d’une belle môtagne. Et depuis deux ans ença la canaille du pais

assemblez en grand nôbre, ont precipité de dessus

ladicte montagne, grosses pierres, et cailloux, qu'ils

auoyent tiré des rochers : de maniere que finablement

les autres ont este contrains de quitter la place. Eta

tousiours telle inimitié entre eux, qu'ils trafiquêt de

sucre, huile, ris, cuirs, et autres marchandises par

Fertilité de la hostages et personnes interposées. Ils ont quantité |

Barbarie. d'assez bons fruits, comme oranges, citrons, limons, (

grenades, et semblables, dont ils usent par faute de c

meilleures viides : et du ris au lieu de blé. Ils boiuent c

aussi huilles, ainsi que nous beuuôs du vin. Ils viuent v

assez bon aage, plus (à mon aduis) pour la sobriett y

et indigence de viande qu’autremèêt. d el

\ e se Lu