STEPHANO
tn musicien invisible. — Si tu es homme, monlre-toi en forme humaine; si tu es diable, prends la forme que tu voudras.
LKS EM;HANTEUI\S et la musique magique. 12(»
TRINGALE, saisi de peur.
Oli 1 pardonnc-inoi mes péchés 1
STEPIIANO.
Qui meurt a payé toutes ses dettes. Je te défie.... Merci de nous.
CALIBA.N.
Es-tu effrayé T
STEPIIANO.
!\1oi, monstre I non.
CALIBArf.
Ne .sois point ciïrayé. L'ile est remplie de bruits, de sons errants et de doux airs, qui donnent du plaisir sans jamais nuire. Quel- «jucfois des milliers d'insirumcnts résonnants bourdonnent à mes oreilles, et qucliiuefois ce sont des voix telles que si je m'éveillais alors après uu long sonniieil, elles me feraient dormir encore, et en dormiint il me semble que je vois les nuées s'ouvrir, et oITrir un amas de biens prêts à pleuvoir sur moi, si bien qu'au moment où je me réveille, je m'écrie du désir de me rendormir pour rOver encore.
Cette description de l'île enchantée par Caiibati est pleine de traits significatifs. La musique magique y est caractérisée dans toutes ses formes, tantôt coinnie un cliaiit, tantôt comme un concert d'instruments. Hien n'est oublié, pas même les visions qu'elle provoque. Un peu plus loin, Ariel apparaît comme tambuiirineur ; c'est lebutzemann des contes allemands, et ce souvenir des récits germaniques nous amène naturellement à reclicrcher ce qu'ont fait les poêles de l'Allemagne des curieux mythes si répandus dans leur pays.
En première ligne se présente Gœthe. Son Faust s'ouvre par une véritable incantation, car on peutdonner ce nom à l'acte par le(iuel les esprits eux-mêmes lui font sentir leur puissance. Faust évoque l'esprit de la terre; ce n'est pas du chant, c'est un ordre formel qui le fait paraître :
Du mussl ! du musst ! und kosiei'es mein Lcben !
Nous ne ferons que rappeler la célèbre scène chez la sorcière. Ici tout le cérémonial de l'incantation se déroule; gestes bizarres et chants magiques, action de l'homme sur les objets inanimés, formules solennellement récitées, le tout, il est vrai, complété par des philtres enivrants. Mais la seconde partie du Faust est plus riche encore que la première en détails empruntés aux mythes sur l'incantalion. Voici d'abord le chant qu'Ariel fait entendre à Faust étendu sur des gazons en tleurs, épuisé, inquiet, cherchant le sommeil :
