LES SLAVES JUGÉS PAR LES ANCIENS, ETC

n'existaient pas dans leur langue , et que leur hospitalité envers les étrangers était portée à un tel point, qu'ils laissaient la porte de leurs maisons ouverte, afin que le voyageur pût y trouver en passant abri et nourriture. Ils ne leur refusent pas aussi le courage dans les combats ; mais ils ajoutent qu'ils ne savaient point obéir , et se laissaient facilement tromper. Or , nous savons que toute la politique grecque consistait à les diviser et à les armer les uns contre les autres.

Les moines de l'Occident , qui cherchaient à convertir les Slaves au christianisme , quoique les accusant de beaucoup de vices, rendent cependant justice à leurs qualités et à leur bonne foi ; ils affirment que de tous les peuples à eux connus , les Slaves sont les plus prompts et les plus faciles à se pénétrer de la parole évangélique.

Maintenant que nous avons une idée des croyances religieuses et de l'état social des Slaves , il nous est facile de nous apercevoir que le peuple appelé par Hérodote les Scythes agricoles , que le peuple laboureur, dont le travail nourrissait les Scythes nomades, n'est autre que le peuple slave. De même aussi , dans ces vertueux habitants du Nord , que les Grecs , en leur langage poétique , désignent sous le nom (ï immortels j nous devons reconnaître les Slaves , les hommes qui croyaient à l'immortalité de l'âme.

Quant au nom que portait la race slave dans les anciens historiens, il nous reste une difficulté impossible à trancher ; car les différentes branches de C43tte famille tiraient leur nom , tantôt de leur origine, tantôt du territoire qu'elles habitaient, tantôt des nations