‹ Les Slaves, Cours professé au College de France, 1840-41 (volume 3)Chapitre 22 sur 131 · LE RECUEIL IMP. CANTIQUES · texte numérisé non relu

LE RECUEIL IMP. CANTIQUES

reconnaît dans son fils un Dieu , et , frappée de sn bonté divine^ l'appelle consolateur des âmes.

Le poète achève cette pièce en disant que la mère et le fils se séparèrent avec un sentiment de joie ineffable. C'est pour la première fois qu'on a raconté la séparation d'une mère avec son fils , accompagnée d'vine telle joie , parce que cette mère est bien sûre de rencontrer un jour son fils aux cieux.

Je ne vous ai raconté que quelques vers de cette pièce qu'on pourrait peut-être traduire bien en latin, mais qu'une langue moderne ne ferait que défigurer.

A ces pièces religieuses on a ajouté peu à peu quelques chants, de petits mystères, où l'on introduit les bergers, les saintes femmes, où l'on raconte la naissance de Jésus-Christ ; on commence par expliquer les prophéties ; puis on décrit les événements et les espérances futures de l'humanité. On introduit presque partout des bergers mazoviens parlant avec leur accent. C'est un maître d'école qui explique toujours les prophéties, comme l'homme le plus savant. Le poêle ne se soucie pas du coloris local , et il annonce, en style pompeux, les espérances futures. Ce sont de petits drames composés pour le peuple et qui se jouent jusqu'à présent dans plusieurs provinces polonaises. Nous en reparlerons plus tard, en racontant l'histoire du drame dans les pays slaves.

Nous avons laissé la Moskowie , à la mort de Wasili , entraînée déjà par un mouvement rapide , vers le despotisme. Je vous ai dit que tout mouvement intellectuel de ce pays était subordonné au mouvement politique; c'ost relui qui domino

Page 1