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de remporter,, de donner de grandes proportions à ce banquet.

« Aussitôt dit, aussitôt fait; on composa d'abord le menu; tel fermier s'engagea à fournir les canards, tel autre les poulets, tel autre les rôtis, tel autre le gibier, et puis vinrent les tartes traditionnelles, puis encore le vin; on cite un fermier qui, au milieu du banquet, s'apeicevant que les cent cinquante bouteilles de vin que l'on avait réunies avaient à peu près filé, en fit chercher dans sa cave cinquante nouvelles. De leur côté, les brasseurs ont fait aussi leur offrande.

« Tous ces dons ont assuré largement l'approvisionnement des comestibles et liquides. Il fallait encore arrêter le programme de la cérémonie.

« Au jour fixé, nos paysans à cheval formèrent une garde d'honneur, et l'harmonie de Bouchout, ouvrant la marche du cortège, qui s'est rendu jusqu'au Luythagen, à la rencontre de M. Vernimmen, l'a conduit triomphalement dans la commune, au bruit de la canonnade et au milieu des feux de joie.

« Toute la soirée, la commune a été en fête, et le lendemain les têtes étaient encore tellement montées que l'on n'a pu se décider à s'arrêter en chemin. Une seconde journée a été improvisée; les meuniers de la commune et des environs ont organisé une fête aux gaufres.

« La fête a donc duré deux jours, et, chose rare, sans que la moindre dispute ou la moindre mésintelligence ait surgi au milieu des libations copieuses auxquelles on s'est livré. »

THÉLÈME (Abbaye de). Abbaye placée par Rabelais dans le pays d'Utopie, où nos phalanstériens ont voulu voir le premier modèle d'un phalanstère. Fais ce que tu voudras est, il est vrai, la devise des Thélémites comme celle des Fouriéristes, mais Rabelais n'a appelé dans Thélème que des gens de condition libre, bien nés, bien instruits, conversant en compagnie honnête, et qui se réunissent sans autre but que de vaquer en paix aux exercices et aux délassements des esprits délicats. Nos Phalanstériens, au contraire, ont voulu ouvrir à tout le monde