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les portes de leur abbaye de Thélème, grâce à la découverte du travail attrayant, cette chimère de Fourier, qui n'a pas compris que le meilleur moyen de ne s'amuser jamais, c'est de s'amuser toujours, et qu'il n'y a pas de travail sans effort, parce qu'il n'y a pas de travail sans attention.

(Voir, pour Y Abbaye de Thélème, le Pornographe de Rétif, tome II, p. 36i-362.)

M. Lenormand, membre de l'Acade'mie des Inscriptions^ enlevé à la science par une mortprématuréej a publié en 1840 sur l'abbaye de Thélème un opuscule très-curieux; il y rétablit les dispositions architecturales de cet édifice fantastique, et il entre, à l'égard de l'Homère bouffon, dans des considérations ingénieuses.

THÉOPHILANTROPES, ou Adorateurs de Dieu et Amis des Hommes. Nous pouvons, sans nous écarter de notre plan, faire arriver ici les Théophilantropes, ou Adorateurs de Dieu et Amis des Hommes; cette association chancelante ne sera nullement déplacée parmi toutes celles dont nous donnons la description et l'histoire.

On connaît : Rituel des Adorateurs de Dieu et Amis des Hommes, contenant V ordre de Vexercice de la Théophilantropie, et le Recueil des Hymnes adoptés dans les différents temples, tant de Paris que des départements, rédigé par J.-B. Chemin. Paris, an VII, in-18. — Ce petit livre est un monument en son genre (1).

TOSONE (Gavalieri del). Il existe une brochure intitulée : Ordine dé" Cavalieri del Tosone. — Neir Academia venetiana, i558,, in-4°de 22 feuillets, dont un blanc.

(1) La secte éphémère des Théophilantropes s'écarte de notre cadre, de sorte que nous n'entrerons pas à son égard dans les détails qu'elle pourrait réclamer. Disons seulement que la collection révolutionnaire du comte de la Bédoyère (acquise par la bibliothèque impériale) renferme à cet égard 3z pièces de l'an V à 1801, parmi lesquelles on en remarque une certainement trop violente : Crimes et forfaits des Théophilantropes. Voir le catalogue de cette collection. Paris, i852, no 1463, pag. 385.