ARA
cion de Aranjue:^, composée par Don Juan de Tarsis, comte de Villamediana, correo-mayordeS. M. — Les actrices étaient la Reine, l'infante Marie, qui épousa plus tard l'empereur Ferdinand III, et leurs dames.
Les Idoles furent ainsi distribués.
La déesse de la Beauté, La Reine.
Niquea,
Le fleuve du Tage,
Le mois d'avril.
Le Temps,
Amadis,
Darinel, écuyer,
L'Infante.
Dona Margarita de Tabara.
D. Francisca de Tabara.
D. Antonia de Acuna.
D. Isabel de Aragon.
D. Maria de Salazar, de la chambre de la Reine.
Dante, pâtre du Tage, D. Bernarda de Bilbao, de la chambre de
l'infante.
La nuitj Une négresse, bonne chanteuse au service
de la Reine.
L'aurore, D. Maria d'Aragon.
[D. Léonor de Quiros.
D. Lucia Ortiz.
Quatre géants, (D. Francisca de Zarate.
ID. Inès de Zamora, de la chambre de la Reine.
Antonia de Mendoza.
Francisca de Tabara.
Maria de Guzman.
Alvide, nymphe, Lurcano, Arethuse, nymphe.
La pièce est en vers et paraît divisée en couplets qui ont dû être chantés; ces stances sont séparées par des indications en prose qui décrivent les Jeux mimiques que les personnages ont dû faire, ou bien le sens des paroles qu'ils ont pu dire de leur crû pour remplir la pensée de l'auteur; la pièce se termine par un coup de théâtre et par des danses auxquelles prennent part tous les personnages.
Cette comédie extrêmement curieuse se trouve en tête des œu-
vresde Don Juan deTarsis, recueillies par le licencié Denis Hipolyte de LosVallos ^ et dédiées au comte deLemos. Elles parurent pourla seconde fois kZaragoca, Juan de Lanajay Quartanet, aux dépens de Juan de Bonilla^ 1634, in-4,de 332 pages. La Comedia de la Gloria de Niquea occupe les f» 1-46.
C'est ainsi que préludait à son règne qui devait coûter à l'Espagne le Portugal, la Catalogne, le Roussillon et une partie de l'Artois, le roi Philippe IV à qui Olivarès fit décerner le titre de Grand dès son avènement. Ce qui donne l'idée à des plaisants de lui donner pour devise un fossé avec ces mots : Plus on lui ôtBy plus il est grand.
ARC. Des sociétés existent en Angleterre. Au moyen-âge et même au commencement du XVIP siècle l'usagede l'arc y était en honneur. Roger Ascham, précepteur de la reine Elisabeth, publia en 1545 un volume intitulé : Toxophilus^ qui eut du succès; il fut imprimé en i5ji et en iSSp, et il a reparu en 1788. Une analyse de cet écrit se trouve dans le Rétrospective ReviejPit. iv^p. 76. Ascham était lui-même praticien consommé dans l'usage de l'arc; il donne à cet égard des leçons fort savantes; son livre a la forme d'un dialogue entre Toxophilus et Philologus; le style naïf offre un charme tout particulier.
En France on retrouve des associations du même genre; nous en parlerons à l'article Arquebuse, et il existe un livret devenu bien difficile à trouver aujourd'hui : Almanach des Compagnies d'arc, arbalète et arquebuse, ou les Muses chevalières, par M. Pelletier {au Champ de Mars (Paris), 1789)-
ARC, ARBALETE et ARQUEBUSE de la Ville de Paris (Compagnies d'). i 245-1789. — L'origine de la compagnie de l'Arc de Paris remonte à des temps très-anciens. « Les cheva- « liers de l'Arc étaient établis en l'honneur de sire Dieu et à sa « louange, de la benoite Vierge Marie^ de Monseigneur Sainct- « Sébastien, de toute la céleste cour et compagnie du Paradis. « Amen. » Telle est la teneur du texte ancien de ses titres.
Les chevaliers de l'Arc reprirent régulièrement leurs exercices en 1748; en 1775, la compagnie reçut de M. le maréchal-duc de Biron, le port des armes à feu et un uniforme. Elle obtint le ie«" avril 1780J du duc de Brissac, de nouveaux titres d'établissementj qui furent enregistrés au greffe du bureau de la ville, le 9 juin de la même année. Elle faisait partie du cortège de M. le gouverneur de Paris.
Ses armoiries consistaient en un arc et une flèche en sautoir sur un fond d'azur^ l'écusson surmonté de son haume, avec drapeaux et trophées: au bas de l'écusson figure une croix de Saint-Sébastien, qui est celle de l'Ordre. Les chevaliers de l'Arc portaient cette croix suspendue par un cordon rouge bordé d'un liseré blanc.
En 1789, ie duc de Luxembourg^ pair de France, était colonel de PArc, & le comte de Rieux, major honoraire. A la même époque, M. Manuit tenait le sceptre comme Roi de VArc. C'est ainsi que l'on nommait celui des chevaliers, qui, par son adresse à tirer de l'arc, parvenait à abattre l'oiseau. Son règne durait un an, pendant lequel il jouissait des prérogatives attachées à la royauté. Si, au bout de l'année, dont le renouvellement avait, lieu le plus souvent au mois de mai, il abattait une seconde fois l'oiseau, il n'était pas détrôné et maintenait sa royauté; enfin, si sans interruption, il abattait l'oiseauj en tirant à son tour, une troisième fois, on le nommait alors Empereur^ et il jouissaitj durant toute sa vie, des prérogatives que les Rois de France avaient bien voulu octroyer à la compagnie de l'Arc.
Le corps des chevaliers de l'Arc comprenait, en 1789, une compagnie de grenadiers, commandée par M. Mauraux, lieutenant, et une compagnie de chasseurs, sous le commandement de M. Pontus, capitaine. Ce corps comptait aussi des vétérans, un aumônier, qui était l'abbé Vavasseur, un chirurgien, un tambour-major et une musique. L'Hôtel de l'Arc, où se réunissaient les chevaliers, était rue Saint-Maur, paroisse Sainte-Marguerite,
L'origine de la création de la com-pagnie royale de l'Arque-
buse de Paris remonte à Saint-Louis, en l'an 1245 (i)^ confirmée par plusieurs de nos Rois et en dernier lieu par lettrespatentes de Louis XV, du mois d'avril lySo. Les brevets des chevaliers sont signés par le gouverneur de Paris, leur colonel; en 1789, c'était le duc de Brissac, pair de France. L'on comptait, comme lieutenant-colonel, M. Giiyot de Chenisot, conseiller d'Etat; et en qualité de Roi et de capitaine commandant, M. Mané; L'aumônier était l'abbé Mahieu de Saint-Just.
Lors des heureux événements, les chevaliers de l'Arquebuse avaient le droit d'envoyer douze députés pour complimenter le Roi et lui demander un prix à tirer en réjouissance de ce fait. En outre, le dimanche le plus près de la Saint-Laurent(ii août), le corps de la ville de Paris apportait à la compagnie trois prix que l'on tirait en sa présence. Le premier consistait en une médaille d'argent du poids d'un marc, aux armes de la ville d'un côté, et de l'autre, chargée de cette devise entourée de branches de lauriers : Eguitum scopetario victori primum prœmium Urbs prœbet (premier prix offert par la ville de Paris au vainqueur des chevaliers de l'Arquebuse). Les deux autres prix étaient des médailles semblables, mais d'une valeur de moitié moins.
L'uniforme de la compagnie était d'écarlate galonné d'or, avec parements et revers de velours bleu de ciel, doublure blanche, boutons d'or, avec arquebuse et arbalète en sautoir surmontées d'une couronne. Les armes se composaient de trois écussons: à droite, celui de la ville; à gauche celui de la compagnie portant une arquebuse et une arbalète sur un champ d'argent, avec chef d'azur chargé de trois fleurs-de-lys d'or; en tête, les armes du Roi couronnées par Minerve, et cette devise: Per tela, per ignés (par la flèche, par le feu).
L'hôtel de la compagnie se trouvait situé rue de la Roquette,
(i) On peut trouver extraordinaire de voir remonter à 1245, longtemps avant l'invention de la poudre, la création d'une com^agniQ à' Arquebusiers; mais nous pensons qu'il s'agissait d'abord d'Arbalétriers, qui échangèrent plus tard leur arme contre l'arquebuse lorsque celle-ci eut été inventée.
faubourg Saint-Antoine. Le terrain lui avait été donné par lettres-patentes de Louis XIV, du mois de décembre 1684, en échange d'un autre que les chevaliers occupaient près le moulin d'ardoise, et qui fut pris lors de la continuation des boulevards parisiens.
Dans les cas urgents, les compagnies dont nous venons de parler, étaient mandées par le gouverneur de Paris pour prendre les armes et faire le service comme troupes réglées. '
Tous ces détails ne nous seraient point parvenus aussi complets, si les compagnies parisiennes n'avaient pas trouvé, au siècle dernier leur Homère ou leur Tyrtée dans la personne de M. Pelletier, de l'ancienne Académie Royale d'écriture, chevalier de l'Arc de la ville de Paris, lequel fit paraître en l'honneur de ses camarades, et pour la plus grande gloire de l'Ordre, un livret coquet intitulé : Almanach des Compagnies (TArCy Arbalète et arquebuse^ ou les Muses chevalières pour Vannée 1789. Au champ de mars, et se trouve à Paris^ che\ Fauteur, rue et hôtel de rOursine. 1789, pet. in-12, de 137 pages, dédié au Cardinal de Bernis, ambassadeur de France à Rome, abbé de St.- Médard de Soissons, en cette qualité Grand-Maître et Juge-Souverain de tous les jeux d'Arc du royaume, avec cette épitaphe :
« Je chante d'Apollon les combats et la gloire, « De l'hymen et d'amour, je chante aussi les lois. « Je chante une valeur dont l'ancienne mémoire, « Retrace à tous les yeux notre amour pour nos Rois. »
P. (Pelletier).
D'après l'esprit monarchique qui dirigeait l'auteur de ce livre, nous devons supposer que cet almanach n^a pas été continué après sa première année. Nous possédons l'exemplaire même de dédicace offert au cardinal de Bernis, relié en maroquin rouge, doré sur tranche, avec ses armoiries frappées en or sur les plats.
A la suite de détails historiques sur les chevaliers de l'Arc, etc., ce mince volume contient, page 65- 1 3 1, de petites pièces de
poésie légère, sous le'titre'de : Les Muses chevalières, ou Chants joyeux pour des assemblées de famille ou de sociétés amusantes. Ces chants, qui sont presque tous signés P, {Pelletier), ont peu servi; la Révolution française est venue y mettre bon ordre.
Il y eut aussi un Journal de la Compagnie des citoyens Arquebusiers royaux de la ville de Paris, sur la Révolution actuelle. Paris, clie:{ Ricart, chancelier de la compagnie, 1789, in-4, 54 pp. {impr. de Baudoin). Ce journal commença le 14 Juillet 1789, jour mémorable, et ne dépassa pas le mois de septembre suivant.
Nous pourrions aussi citer quelques pièces curieuses et bouffonnes imprimées sur les compagnies d'Arc et d'Arquebuse des villes de province. Telles sont les descriptions des joutes et fêtes données par les arquebusiers, et publiées sous ce titre: Mémoires de ce qui s"* est passé à Creil, en Beauvoisis, pendant le séjour de M. le Prince, i6i5, in-8. — Puis la Lettre de M. Bricarstif Aldermanfurt, à M. Erfriderigelpot, touchant les grands prix (dé l'Arquebuse^ de Châlons-sur-Saône , suivie de Vhistoire du double Osca du jeu de l'Arquebuse de Cassein Bro. Dijon, 1700, in-8. — Puis encore : Chevaliers de VArc de Montpellier. Janvier, i73o, in-8. — Et enfin: Recueil des chartes de création et confirmation des Colonels, Officiers^ Arbalestriers, Archers, Arquebusiers et Fusiliers de la ville de Paris, par Hay. Paris, G. Despre:^, 1770, in-4, fig. — -^^" cueil de pièces concernant le prix général de PArquebuse royale de France, rendu par la ville de Saint-Quentin, en sept. 1774. Saint-Quentin, H aictoy,\']'j^,m-i2 — etunautre recueil de pièces concernant le prix rendu par les chevaliers de l'Arquebuse de Meaux, en sept. 1778. Meaux, au Café de le Blocteur, 1778, in-i2. On y trouve entr'autres détails curieux, l'énumération de toutes les compagnies, leurs bannières, les dictons et les devises des villes qui les envoyaient, et aussi force joyeux couplets qui n'ont peut-être pas un grand mérite poétique, mais qui ne manquent ni de bonhomie, ni d'entrain. Il y eut même une jolie eau-forte du temps, par Collin, représentant la Mar-
che observée à la Montre des Chevaliers de V Arquebuse de toutes les villes, venus au prix général faict à Reims, le ï5 juin 1687, gr. in-fol. entravers.
On ne saurait croire quels noms singuliers reçurent et adoptèrent les compagnies d'Arquebuses des provinces de France, qui étaient toutes des sociétés de plaisirs et d'adresse. Une grande quantité d'entr'elles s'assemblèrent le 11 septembre 1754, à Châlons-sur-Marne, pour le^n'x général que leur rendaient les chevaliers de l'Arquebuse de cette ville. On peut lire dans un mémoire, en forme de lettre, imprimé à Châlons, et dans les annonces, affiches et avis divers, pour l'année 1754, n^^ ^j et 42, la description de cette solennité, avec les noms de toutes les compagnies qui y assistèrent, le détail de leurs uniformes, et leurs surnoms, presque tous tirés d'une industrie, d'un penchant, d'un goût, d'une infirmité, ou d'une habitude locale. Les Arquebusiers de Reims avaient pour sobriquet , les Mangeurs de pain d'épiée ; ceux de Coulommiers en Brie, les Ma7igeurs de Dagourmiaux ,• ceux de Magny, les Foireux^ ceux de Charleville, ItsBrûleursde noir-, ceux de Saint-Dizier, les Brayars; ceux d'Avisé, près Cramant, les Goailleurs ; ceux de Meulan sur-Seine, les Hiboux ^ ceuxdeRosay,en Brie, les Mangeurs di soupe chaude ; ceux de Mantes, les Chiens; ceux de Crécy, en Brie, les Rogneurs de morue ; ceux de Rethel, les Mangeurs de Gaudichons ; ceux de Meaux, les Chats ,• ceux de Montdidier, les Promeneurs; ceux du Mesnil, les Buveurs ; ceux de Soissons, les Beyeurs ; ceux deLaP'ère ev{YdiràQnoi?,y\Qs Brûleurs de fer; et ceux de Villenauxe, les J... F {Jani-clunes).
ARCADES (Académie des) à Rome. Académie sérieuse et lit téraire, mais sous une forme assez bizarre puisque chaque mem>^ bre était inscrit sous un surnom arcadien. Les femmes y étaient reçues.
Cette Société, une des plus célèbres de l'Italie, fut fondée à Rome en 1 690 par plusieurs littérateurs et entre autres Crescimbeni et Zappi. La forme était celle d'une république entière-
ment démocratique. L'objet de cette société était de purger la littérature italienne des absurdités et des extravagances qui la défiguraient depuis un siècle.
Les membres adoptèrent des noms de bergers de l'antiquité. Les armes de VArcadie se composaient de celles de Crescimbeni son fondateur et de la flûte pastorale de Pan.
Le icr chef ou Custode, Crescimbeni, eut nom Alphesibœus.
Zappi prit celui de Tirsi Leucasio.
La première sociétaire fut reçue sous le novaà^Aglaura Sido7iia.
L'Arcadie, où les Arcadiens ou Arcades se réunirent d'abord fut le jardin du couvent de Saint-Pierre, in Monterio; peu de temps après on se transporta sur le mont Esquilin, dans le palais du duc de Paganica. En 1691, pour satisfaire le public qui recherchait ses séancesj'académie' se plaça dans les jardins du palais qu'avait occupé Christine de Suède.
En 1 699, le duc Salviati recueillit les Arcades dans ses jardins jusqu'à sa mort; le prince Justiniani les admit alors chez lui.
En 1707, François-Marie Ruspoli, prince de Cerveteri, les installa sur le mont Aventin^ où il fit construire pour eux un édifice en forme d'amphithéâtre^ mais le personnel devenant considérable, on les transféra, en lôgS^ dansles jardins du palais Farnèse, avec la permission de Ranuce II, duc de Parme, qui leur bâtit une sorte de théâtre rustique.
En 1725, le roi Jean V donna à l'académie un fond suffisant pour acheter un terrain afin d'y tenir désormais ses assemblées. L'Arcadie se fixa définitivement sur le mont Janicule où elle avait débuté. L'un de ses membres, architecte, y construisit pour les assemblées générales, un édifice ayant la forme d'un amphithéâtre.
En 1782, la comtesse Paolina Grismondi^ poétesse fort zélée, était inscrite parmi les pastourelles de l'Arcadie sous le nom de Leshia Cidonia.
Le célèbre Gravina, consulté sur le sens d'un des articles des statuts des Arcades, l'interpréta d'une manière que la majorité n'adopta point; il se retira avec une portion des Arcadiens et ils
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prétendirent former VArcadie nouvelle i ce schisme littéraire enflamma Rome peut-être plus qu'un schisme religieux; le lieutenant de l'auditeur de la chambre apostolique fut chargé de juger cette grande affaire, et il était prêt de se prononcer, lorsque, grâces aux instances du cardinal Corsini, la minorité renonça à ses prétentions, abandonna son nom âiArcadie nouvelle, et promit de ne s'assembler dorénavant que sous celui à^Arcadie quirine.
L'abbé Arnaud qui a donné une histoire des Arcades, termine ainsi sa notice : « Un philosophe comparait les Athéniens de « son temps à ces instruments de musique auxquels si on leur (c ôte la languette (ce qu'on nomme communément anche), il ce ne reste plus rien ; il y a peu de membres de l'Arcadie à qui « cette comparaison ne puisse s'appliquer. »
Instituée pour épurer la poésie italienne, la société des Arcades manqua complètement son but. Elle avait des formes tout au moins bizarres et frisant la niaiserie; elle ne fit guère que perpétuer le goût des concetti, des bergeries et tant d'autres frivolités dont l'Italie s'éprit pendant longtemps. C'était à vrai dire un amusement bien innocent, mais qui n'avait rien de grave ni de sérieux.
ARC -EN-CIEL (Les chevaliers de l'), ou soldats d'antichambre, sobriquet des laquais, donné à cause de la variété de couleurs des livrées et des galons.
ARGOT I ERS (Ordre des). Un roi de France ayant établi des foires à Niort, à Fontenay et autres lieux du Poitou, il pa-1 raît que plusieurs personnes, qui n'étaient point dans le com-l merce de la mercerie, voulurent se mêler de ce négoce au grand détriment des anciens marchands. Alors les vieux merciers s'assemblèrent, et, voulant remédier, à cette mixtion des modernes, ordonnèrent que ceux qui voudraient à l'avenir être merciers, se feraientrecevoirparlesmarchandsémérites. Puis, ils inventèrent^ un certain langage pour conférer entr'eux et se reconnaître, ainsi que diverses cérémonies qui devaient être suivies par les
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professeurs de la mercerie. Ils nommèrent les petits Marcelots, Péchons, et les autres Melotiers-Hure. Il arriva que plusieurs merciers firent de mauvaises affaires et mangèrent ou plutôt burent leurs balles, ce qui ne les empêcha pas de fréquenter les foires oîi ils hantèrent une grande quantité de pauvres gueux auxquels ils apprirent leur langage et leurs cérémonies, en échange probablement des tours d passe-passe que les gueux leur montrèrent. Cet enseignement mutuel produisit VOrdre des Argotiers qui s'est étendu ensuite à beaucoup de provinces et qui s'est perpétué par tradition, jusqu'à nos jours, à travers bien des vicissitudes, depuis le poète Villon jusqu'à Vidocq, chef de la police de sûreté.
L'Ordre on hiérarchie de P Argot commença par se donner un chef ou général qui prit le nom de Grand Coé'sre ^ quelquesuns l'appelèrent le Roi de Tunes (i), mais ce fut par erreur et seulement comme souvenir d'un certain grand Coësre, portant le sobriquet de Roi de Tunis^ qui se faisait traîner dans une petite voiture menée par deux chiens, et qui eut une fin bien malheureuse dans la ville de Bordeaux, car il y périt de la main du bourreau pour ses méfaits. Outre le grand Coësre, l'ordre comptait, dans chaque province, un lieutenant nommé Cagou et des archi-suppôts de l'Argot qui étaient comme les lettrés de la compagnie.
Jadis, les Argotiers tenaient annuellement leurs États-Généraux près la ville de Fontenay-le-Comte; puis ils les transférèrent en Languedoc parce que le bon Gouverneur de cette province, Anne de Montmorency, faisait de grands avantages à tous les gueux qui se confessaient, communiaient et priaient Dieu pour lui le jour du Jeudi-Saint.
Les Argotiers étaient tenus de garder le secret des affaires de l'ordre. Ils étaient admis dans la compagnie à la suite de quelques cérémonies bizarres et triviales. Les diverses branches de gueux affiliées à cet ordre infime, mais nombreux, se compo-
( 0 Le mot Times, en argot, signifie Bicétre.