‹ Les sociétés badines, bachiques, littéraires et chantantes, leur histoire et leurs travaux (volume 3)Chapitre 34 sur 105 · PIE · texte numérisé non relu

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gnés, dans la société de ces dames, sous le nom de Pléiade, qui indiquait en même temps et le nombre des personnes qui concoururent à leur formation, et celui des exemplaires imprimés. Le premier Cosmopolite qui ait paru dans le commerce, avait été cédé au comte de Scomberg par le duc de La Vallière. Parmi les pièces rares et infâmes qu'on trouve dans ce recueil, on remarque les Sonnets et Sonettiet les Doutes amoureux, del'AritiUj en italien; le B....I céleste de P. Petit , qui fut brûlé en place de Grève pour l'avoir composé, et les Couplets ou Noé'ls bourguignons, qui ne sont pas ceux de La Monnage.

S'il faut en croire Dcbure, d'après une note qu'on lit sur l'exemplaire du Cosmopolite ayant appartenu au marquis de Paulmy et faisant aujourd'hui partie de la bibliothèque de l'Arsenal ; ce recueil aurait été formé par le duc d'Aiguillon, père du ministre, imprimé chez lui et par lui dans sa terre de Vérets, en Touraine, et tiré seulement ù dou-{e exemplaires; l'épître à Mme Miramion, en tête de l'ouvrage, et la préface sont de Moncrif.

En 1797, à la vente de M. Belin Junior, un exemplaire orné de quatre figures, en couleur, exécutées par un artiste habile, fut adjugea 35 1 livres. En i8o3, chez Méon, il ne fut vendu que 3oo livres. Depuis lors, deux exemplaires ont changé de main, au prix de 5o louis (i).

Ce recueil des pièces les plus libres et les plus impics qu'on

(i) Le Manuel du Libraire indique diverses adjudications depuis ij5 fr. (exemplaire relie en veau, vente Labey), jusqu'à 525 fr. en 1829. La cinquième édition n'ajoute rien à ce que la quatrième fait connaître à cet égard; nous avons noté quelques autres ventes: 3i5 francs, Nodier, en 1844, revendu 3o4 fr., Baudelocque; 425 fr., H. de Ch. en i863. Nous en avons rencontré deux adjudications en Angleterre: 12 1. st., 12 sh., vente Hibbert et 1 1 1. st., i5 sh., vente Hanrott.

Un exemplaire qui figurait sur une vente faite à Paris en avril 186 5 n'a point passé aux enchères, mais il a été cédé de gré à gré pour plus de 800 francs. Il y a certainement plus de sept exemplaires, car on a constaté l'existence de huit ou neuf (y compris ceux delà Bibliothèque impériale et de la -Bibliothèque de l'Arsenal). Voir deux notes de Nodier insérées au catalogue

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connaisse^ rassemblé par une société de seigneurs débauchés et de grandes dames fort hardies^ est peut-être le plus rare de tous les livres j et ce n'est pas un mal; il serait dangereux et désolant qu'il en fût autrement: c'est surtout en pareil cas que le tirage en petit nombre est obligatoire; mieux vaudrait encore ne l'avoir pas imprimé du tout(i).

Cette Pléiade erotique, cette association plus que libre n'a pas été citée par M. P. de Malden dans sa curieuse notice sur les Pléiades, publiée dans le Bulletin du Bibliophile de Téchener (décembre 1846^ pages 1116-1184), L'auteur a fort judicieusement pensé que les étoiles qui composaient le groupe étaient des nébuleuses qu'on faisait bien de laisser dans l'ombre.

PLUME (Société royale de la) et du poil. Espèce d'association secrète formée de braconniers de toutes les espèces et de tous les pays. Ils doivent s'entr'aider moyennant un juste salaire régléj.par un tarif, en assemblée générale. Malheur au braconnier obscur qui dénoncerait ou n'aiderait pas un membre de la société.

Voir Ruses du braconnage mises à découvert., parla Bruyère. Paris, 177 1, tlLe Chasseur conteur, par Elzéar Blaze. PariSy i85o, in-8.

POMME DE PIN (Les Dîners de la). Chapelle, un des coryphées modernes de la secte épicurienne, les frères Broussin, connus par leur amour pour la bonne chère, le conseiller Bril-

Pixerécourt, no 906, et dans la Description de sa bibliothèque, 1844, n" 565.

Le Cosmopolite ne contient guère que des pièces qui ont reparu depuis dans divers recueils. J.-B. Rousseau et Grécourt y figurent pour bien des morceaux. Des bibliographes re'pètent depuis longtemps sans examen que le B.-I. céleste de Claude Le Petit fait partie de ce recueil. C'est une erreur. Cette production obscène a pour vrai titre le B.-l. des Muses et n'a point étéréimprimée.

d) Nous nous associons pleinement à cette idée, et nous regrettons d'avoir à constater qu'il fut fait en 18G4, en Belgique, une réimpression du Recueil du Cosmopolite; elle forme deux volumes in-12, dont il n'a été tiré qu'une centaine d'exemplaires, et elle est accompagnée d'une notice bibliographique.

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hac, et plusieurs autres personnages de distinction , fondèrent un dîner hebdomadaire au cabaret ou à l'hôtel ayant pour enseigne à la Pomme de Pin, où la joie et la plus franche gaîté présidaient. On peut se faire une idée de l'esprit et de la jovialité des convives en songeant que les Plaideurs et le Chapelain décoiffé furent, en grande partie, composés dans ces joyeux repas.

POMONE (La Société de). On trouve dans V Almanach des Muses de l'an VIII, p. 226^ les statuts de la Société de Pomone, établie à Paramé. Ils sont signés Duault, 28 juillet 1777.

Paramé était une petite ville de Bretagne, comptant alors environ 3ooo âmes; elle fait aujourd'hui partie de l'arrondissement de Saint-Malo.

La Société de Pomone avait pour but de réunir cinq familles qui dînaient ensemble tous les dimanches^ puis dansaient et s'amusaient. A en juger par le titre de cette association, on devait y boire plus de cidre que de vin, et se tenir dans les bornes d'un plaisir modeste. Cette société a dû durer jusqu'à ce que les jeunes personnes des cinq familles fussent mariéesj ou jusqu'à ce qu'une brouille vint mettre tin à l'intimité ordonnée par les statuts.

PONTIFES (Frères). Recherches historiques sur les congrégations hospitalières des frères Pontifes , ou constructeurs de ponts, par M. Grégoire, ancien évéque de Blois. Paris, 18 t8, in-8. — Mémoire intéressant et curieux dans lequel cependant il s'est glissé quelques erreurs. M. G. Leber les a relevées et y a ajouté les observations dont cette brochure lui paraissait susceptible, en la réimprimant dans sa Collection de dissertations historiques sur VHistoire de France, etc. Le catalogue Lerouge, n" 282, indique un manuscrit intitulé: Grand Pontife,ou maçon subl.^ Ecossais; in-4, manuscrit.

Si l'on n'a que des conjectures à offrir sur les sociétés de constructeurs d'églises, de châteaux et de monastères au moyenâge, on a la certitude de l'existence en France d'une société de constructeurs qui s'occupaient de travaux différents et non moins utiles. Telle était celle dits frères Pontifes , uniquement livrés

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à la construction des ponts. Du X^ au XIV« siècle, ils bâtirent un grand nombre de ponts en Italie et dans le midi de la France. (Dû Gange au mot Fratres pontis).

Les Templiers essayèrent, sans succès, en 1277, de s'associer , avec les frères Pontifes.

POPELINIÈRE (Société dramatique de M. de la). La PopelinièrCjCélèbre fermier-généralà l'époque de Louis XV, homme très-généreux j auquel l'on n'a pas rendu toute la justice qu'il méritait, a composé des pièces de beaucoup d'esprit qu'il faisait jouer chez lui.

Ainsi s'exprime Favart dans sa Correspondance: Ce financier(i), fameux par son luxe etpar ses infortunes conjugales (l'intrigue de sa femme avec le maréchal de Richelieu fit le plus grand bruit), est connu par un ouvrage qu'il ne fit imprimer qu'à un seul exemplaire: les Tableaux des Mœurs du tempSj et qui donnent une bien mauvaise opinion de sa morale. Le Manuel du Libraire contient de longs détails sur cette production qui fut, après la mort de l'auteur, séquestrée par ordre du roij et qui, passant mystérieusement de main en main, a appartenu à un honorable bibliophile de Paris; elle est en ce moment, nous le croyons, dans le cabinet d'un curieux d'origine anglaise et quij possesseur d'une grande fortune, réside à Paris. Les Tableaux des Mœurs du temps ont d'ailleurs été réimprimés en i863j à Bruxelles (sans indication de lieu ni de date), à une centaine d'exemplaires. C'est une série de dialogues où il y a parfois de l'esprit, mais que gâte trop souvent une licence sans frein. M. Charles Monselet a donné, dans le journal VArtiste^ une analyse de ce qu'on peut analyser dans ce livre étrange.

PORTE-MORTS (Société des) ou Confrères de la Charité A Vernon. Quoique cette association se proposât un but qui sorte un peu du cercle de notre étude, nous devons cependant

(i) Voir l'article que lui a consacre M. Denne-Baron dans la Biographie générale, tom. XXX, col. 867.

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en faire mention. Une cérémonie singulière qu'elle célébrait chaque année le jour de la Féte-Dieu, est l'objet d'une lettre insérée dans le Mercure de France, juillet lySa. Les membres sont au nombre de treize ; ils ont un chef qui prend le titre de roi et qui est tiré au sort chaque année. La veille de la Fête- Dieu, un des anciens confrères prend, selon son tour, le titre de roi des rois, ou roi des anciens rois; il figure dans les cérémonies, porte une couronne à la procession et donne un dîner à la confrérie. Avant de se mettre à table, ils servent douze pauvres auxquels on donne un repas dans la rue^ à la porte du roi des rois.

PRETTY-GIRLS (Les). L'établissement, ou la confrérie des Pretty-Girls (mots anglais qui signifient les jolies jeunes filles) a été mentionné dans le roman de Rétif de la Bretonne intitulé : La Famille vertueuse^ 11^ partie, page 219.

PRINTEMPS (Société du). C'était une réunion formée de jeunes personnes de Lausanne vers 1760. Gibbon en parle dans ses Mémoires, v Ma société favorite avait pris, d'après l'âge de ses membres, la dénomination orgueilleuse de Société du Printemps. Elle était composée de quinze à vingt jeunes demoiselles de bonne famille sans être des premières de la ville. La plus âgée n'avait peut-être pas vingt ans; toutes agréables, plusieurs jolies, etdeux ou trois d'une beauté parfaite. Elles s'assemblaient dans les maisons les unes des autres presque tous les jours sans y être sous la garde d'une mère ou d'une tante. Elles riaient, chantaient, jouaient aux cartes et même la comédie, mais au sein de cette gaité insouciante, elles se respectaient et étaient respectées. ■»

PRISEURS ^Société des). Si l'on ne s'en rapporte qu'à la forme superficielle, l'Ordre des Priseurs est peut-être le plus nombreux de tous les Ordres depuis la découverte faite par Nicot de la poudre médicée, tirée de l'herbe à la rojrne{i), qu'il

(i) Le plus ancien traité sur le tabac est peut-être le livre suivant: Ins-

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rapporta du Portugal et offrit à Catherine de Médicis. Mais si l'on creuse le fait, si l'on approfondit la question on verra que la vraie Société desPriseurs est un Ordre distingué^ qui compte peu d'adeptes d'élite et qui est fort peu connu des profanes.

Dans cette association^ un groupe de fidèles réunis pour travailler se nomme une mmiufacture; la mamtfacture est consacrée, non pas, comme on le croirait, à faire vivre le monopole des tabacs et les droits réunis, mais bien à l'étude de la nature et des vertus^ Odry ne manquerait pas de dire que c'est pour cela qu'il la prise davantage. Dans la manufacture, il y a plusieurs grades, et dans les grades, on compte différentes classes. Le hangar^ une des parties de la manufacture, a les piocheurs^ les semeurs, les récolteurs. Puis viennent les trieurs^ les écoteurs, les torqueurs, etc.

La majîufacture a pour chefs les directeur et sous-directeur.

Le garde-magasin, le maître des cérémonies, le chef des cultures et le surveillant sont les autres autorités qui dominent dans la congrégation. Des statuts règlent l'office et les fonctions de chacun. Le cérémonial obligé n'est qu'une longue allégorie tabacologique poussée à l'extrême. Un serment liait tous les membres de la société. Les réceptions avaient lieu solennellement, à la suite de présentations, et se terminaient par des remerciments d'admission exprimés séance tenante. Enfin l'ordre se livrait à des travaux sérieux et philosophiques qui ont attiré l'attention des amateurs de ces sortes de mystères. Peut-être la politique, se cachant sous le voile de l'allégorie, n'est-elle pas restée étrangère à cette association. M. Lerouge, que nous avons déjà signalé comme un infatigable collectionneur de pièces sur les sociétés secrètes, avait rassemblé un nombre assez considé-

trvction sur l'herbe Petvm ditte en France /'Herbe de l.\ Royne ou Médicée; et sur la racine Mechiocan (la rhubarbe) principalement (avec quelques autres simples rares et exquis), exemplaire à manier philosophiquement tous autres végétaux. Par I. G. P. (Jacques Gohory, parisien). Envie, d'envie, cienw'ie, Paris, Galiotdu Pré, 1572, in-8, fig. en bois, 16 feuillets en 16 pages.

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rable de documents manuscrits touchant l'Ordre des Priseurs. Ils sont indiqués au n° 5 1 1 et dans les n^^ suivants de son Catalogue des livres ntamiscrits et imprimés sur la franc-maçonnerie et les sociétés secrètes. Paris, Leblanc^ 1834, in-8. La Société des Priseurs était en pleine splendeur dans les années 1 8 1 8 et 1 8 1 9 ; on en a peu entendu parler après cette époque ; il est toujours resté un grand nombre d'hommes usant du tabac à priser, mais ils n'étaient plus organisés par centuries, ni décuries. Aujourd'hui les priseurs sont débordés de beaucoup parles fumeurs, mais ces derniers ne forment pas de société; elle serait trop nombreuse.

PRISONNIERS (Compagnie de la Charité des), à Liège. La compagnie de la Charité des Prisonniers de Liège, commença en cette ville en 1624 sous le titre de Con/rairie des pauvres Prisonniers. Elle publia, en 1727, un petit ouvrage curieux sous le titre de: Traité de P Aumône, par saint Cyprien, évéque et martyr, traduit par un docteur en théologie de la Faculté de Paris. Liège, P. Ph. Gramme, rue dcsSœurs-de- Hasque, 1727, pet. in-8 de 3 feuillets préliminaires et 47 pages chiffrées^ dédié à M. de Vandestun, baron de Gihez, conseiller de S. A.j l'un des protecteurs de la Conipagnie de la Charité des Prisonniers; le titre porte le cachet de la compagnie représentant Saint-Jean décollé, patron des prisonniers; avec les titres de la compagnie et la date de sa fondation. A cette époque (en 1727), S. Libert était secrétaire de la Compagnie des Prisonniers.

PUGILISTIQUE (Société). Cette société existait en Angleterre vers le commencement de ce siècle 3 elle était composée de nobleSj de gentlemen qui encourageaient de leurs sympathies l'art de la boxe; elle se réunissait une fois par an pour tenir un banquet. A cette époque, des personnages du premier rang, parmi lesquels on cite le duc de Buccleugh et le duc de Portland prenaient des leçons dans l'art du pugilat, et lorsqu'en 1814, l'empereur de Russie et le roi de Prusse vinrent à Londres^ on assure

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que ce qui les intéressa le plus , ce fut un duel à coups de poing entre deux éminents artistes en ce genre; lord Lowther offrit à Leurs Majestés un spectacle dans un déjeûner qu'il leur donna. Le feld-maréchal Blucher et l'hetmann des Cosaques, Platoff, furent tellement enchantés qu'ils voulurent assister à un second combat; il eut lieu chez lord Elgin. Dans sa jeunesse, George IV était un patron de la boxe^ lirais il cessa de s'en occuper après une rencontre à laquelle il assistait et où un des champions fut tué d'un coup reçu à la tempe. Le frère de George^ qui fut son successeur sous le nom de Guillaume IV, assistait assez fréquemment à de pareils combats, avant de monter sur le trône. Aujourd'hui la boxe a perdu toute faveur auprès des classes élevées; elle est traquée par la police, et elle est en pleine décadence; \si Société Pugilistique n'existe plus.

L'art du pugilat possède un vocabulaire spécial, un argot inintelligible pour les non-initiés. On en trouve des échantillons dans les poésies de Thomas Moore. (Voir Tom Crib' s mémorial to Congress). Il existe aussi des recueils expliquant les mots techniques de la boxe; voir le Dictionary of the Turf , the Ring, etc.^ by Joseph Bee. London, i823, in-8, réimprimé en 1825 sous le titre de: The Sportsman^s Slang.

PUTEAUX (Société dramatique de). Le duc de Grammont possédait, vers le milieu du siècle dernier, une maison de campagne à Puteaux où l'on jouait quelquefois la comédie, surtout à l'occasion des fêtes des maîtres delà maison. Les poèmes joués par cette société dramatique étaient composés par le comte de Sénectère, l'abbé de La Porte, Roy et Laujon, la musique était l'œuvre de Le Vasseur, Leclerc et Martin.

11 reste un petit recueil imprimé de ces divertissements ; il est rare. Voici son titre : Amusements lyriques, ballet représentés à Puteaux, le... février lySo. (Sans nom de ville et d'imprimeur), 17^0, in-8 de 66 pages. Cette brochure n'est pas entrée dans le commerce; un petit nombre d'exemplaires a été distribué aux auteurs et acteurs de Puteaux et aux intimes de la fa-

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mille de Grammont. Ce recueil contient : A:{or et Thémire, première entrée^ paroles de Laujon, musique de Le Vasseur. — Apollon et Climène^ deuxième entrée, paroles de M*** (le comte de Sénectère ou l'abbé de La Porte), musique de Leclerc. — Le Bal militaire, troisième entrée^ paroles de Roy, musique de Martin. — (Catalogue Soleinne, n" 3522.)

PUY D'AMIENS (Co^^FRÉRIE du). Elle datait du XIV siècle.

Deux fois par an, on distribuait des prix à la meilleure ballade en l'honneur de la Vierge, sur un air populaire.

La mère de François I'"', duchesse d'Angoulême^ passant à Amiens en i5 17^ se fit faire une copie du recueil des pièces couronnées dans ce puy. Elle est conservée à la Bibliothèque impériale.

PUY DE LA CONCEPTION DE CAEN. Cette assemblée se tenait le 8 décembre, jour de la Conception de la Vierge, en l'honneur de laquelle toutes les pièces devaient être composées. Son origine remontait à l'an 1527, lorsque Jean le Mercier, seigneur de Saint-Germain et avocat distingué ù Caen, proposa à l'Université de cette ville l'établissement d'un palinod^ et offrit d'en faire les frais pour cette année. Au commencement du XVII'' siècle, des pièces de vers envoyées au Piiy furent imprimées, mais on ne les retrouve plus. On connaît huit brochures reproduisant les pièces couronnées de 1666 à 1792. Consultez les Antiquités de Caen, par Bourgueville; deux lettres insérées àdinsle Mercure de France, )u\x\ i725jpag. 1286-1288, et décembre 1762, pag. 1 1 6-1 25 ; le Mémoire historique de l'abbé de la Rue, sur le palinod de Caen, 1781, in-8°, et le Manuel du bibliographe normand^ par M. Ed. Frère, tom. II, p. 382.

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