Tome I,ret le seul qui ait paru de cette facétie. Il est très-rare

ASNIÈRES (Académie d'). Mémoires de V académie d'Asnières. Ludere, non lœdere. Neufchdtel & Paris, 1783, 3 parties in- 18. ire partie, 1 56 pages; 20 et 3e parties, 288 pages, plus 6 folios de figures sur bois représentant des ânes.

C'est une facétie médiocrement spirituelle.

ATHÉNIENS (Société des voyageurs). En 1804, un homme d'Etat anglais, lord Aberdeen, institua USociété des voyageurs Athéniens dont on ne pouvait faire partie qu'après avoir fait le voyage de la Grèce. On remarquera que c'était l'époque où les Grecs et les Romains et l'étude de l'antiquité étaient le plus en faveur dans le monde savant.

AUCAT ROUTIS (Société de l'). Nous ignorons si cette société a réellement existé, nous ne la connaissons que d'après le témoignage d'un livre devenu peu commun, le Chevalier bordelois,ou les Aventures du chevalier Membr et. Amsterdam, P. Waguens, I7ii,in-i2. Il y est dit (p. 309) qu'il existait à Bor-

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deaux deux sociétés musicales ou académies; l'une se réunissait rue Sainte-Eulalie, l'autre rue Sainte-Catherine. Les plaisants de l'époque avaient surnommé la première V Académie de V Escargot, et ce sobriquet était la conséquence d'un déjeuner que ces Messieurs firentavec des limaçons. L'autre se nommait l'académie deVAucat roustit, mot gascon qui vint à la suite d'un repas que les membres firentavec des oies rôties. Le prétendu chevalier est admis dans la première de ces sociétés, et, à cet égard, il compose des pièces de vers (au-dessous du médiocre).

AUCHY (Académie de la Vicomtesse d') Cette académie, dont était Boutard, de Chartres, est merftionnée par Tallemant des Reaux (tome Ier, p. 325-34o.de l'excellente édition donnée par M. Paulin Paris).

ABIN (La République de). Un Polonais nommé Pr\onki fonda, en 1548, dans le Palatinat de Lublin, une société joyeuse qui présentait une piquante parodie de la constitution de la république polonaise. Elle reçut le nom de la République de Babin du nom d'un simple village du palatinat de Lublin. D'Isracli, dans ses Curiosités of littérature, lui donne, on ne sait trop pourquoi le nom de Republic of Baboonery ; il y avait vu sans doute une république de singes. Baboon signifie singe dans la langue anglaise.

On trouve dans l'Idée de la République de Pologne, ms. de la bibl. royale de Paris, publié par Ed. Kurzweil, 1840, in-8 (p. 280 et suiv.), des renseignements sur cette singulière association où les formes politiques étaient tournées en plaisanterie sans cérémonie. Voici comme s'exprime l'historien anonyme de cette joyeuse république.

« Modelée sur la république de Pologne, celle de Babin avait

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les mêmes charges et les mêmes dignités. On y voyait des palatins, des castellans, en un mot, des gens ornés de tous les différents titres qui sont en vogue dans la patrie du fondateur. Mais pour montrer qu'on avait sagement secoué le joug des préjugés nationaux, l'on admettait aussi les titres étrangers, quand quelqu'occasion valable l'exigeait. Les diètes étaient fréquentes, mais fort courtes, car elles n'avaient ordinairement qu'une séance. Aucune loi n'empêchait de les tenir dans divers endroits; néanmoins elles s'assemblaient la plupart du temps dans un village qui, pour cette raison, fut surnommé Gelda (i), terme slavon employé pour signifier un lieu où l'on babille constamment et à perte d'haleine. {Geîday aujourd'hui désigne une bourse, un lieu de réunion des commerçants.)

« Dans ces sortes de diètes, on ne s'amusait pas à chercher la miraculeuse unanimité des suffrages; c'était la pluralité des voix qui décidait de tout. Les brigues et les manœuvres souterraines n'avaient point lieu, les sénateurs et les nonces ignoraient également la corruption; ainsi, jamais de rupture, jamais d'issue infructueuse. On examinait les qualités des personnages les plus notables du pays, et, suivant le jugement qu'on portait sur leur compte, ils se trouvaient bientôt décorés d'une patente de telle ou telle charge dans la république de Babin.

« Quelqu'un montrait-il en même temps de l'ambition et du penchant à une vie molle et tranquille, sur-le-champ il devenait évéque. Celui qui parlait continuellement de sa valeur, sans en avoir donné des preuves, était fait grand ou petit général. D'autresparvenaientsubitement au ministère pourprixdeleursdissertations politiques et de leurs vastes projets dressés sans la moindre connaissance des intérêts des princes. Enfin, chacun était traité souvent selon son goût, et toujours selon son mérite. Un festin accompagnait l'heureuse clôture de l'assemblée; et, comme on peut bien l'imaginer, il était de fondation qu'on y but à la santé des nouveaux dignitaires et qu'on chantât leurs louanges.

(i) La Guelde, chez les habitants de Dantzick, est une guinguette.

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« Rien ne ressemble mieux à nos brevets du Régiment de la Calotte (i) que les patentes dont il s'agit. J'en ai vu d'assez bien tournées. Avec un petit badinage, la société en question donnait souvent des leçons frappantes touchant la distribution des grâces de la cour, car il arrivait quelquefois des changements prodigieux dans le sort d'un seigneur qui passait de la république de Pologne à la république de Babin. Par exemple, on y métamorphosait le primat intéressé en frère quêteur; le palatin pillard en archer des douanes; le général timide, en courrier, et le mauvais magistrat, en marchand.

« Un jour qu'on parlait de cet établissement en présence de Sigismond-Auguste, il demanda si on y avait aussi créé un Roi. Przonki lui dit gravement : — «c A Dieu ne plaise, Sire, que nous «concevions jamais une semblable pensée du vivant de Votre «Majesté! Régnez heureusement sur nous comme sur la Po- « logne entière. > Quoique suivant les circonstances du temps, la réponse parut susceptible d'une interprétation maligne, Sigismond entendit raillerie et ne témoigna aucun mécontentement.

« Pendant plusieurs années, cette troupe d'observateurs badins fut le fléau des vices et du ridicule. On apercevait de tous côtés les fruits de leur plaisanterie; car la crainte d'être immolés à ses risées publiques produisait un changement heureux dans les mœurs et dans la conduite des petits et des grands. Enfin, la société tomba, ou par un effet des révolutions qui arrivèrent en Pologne sous les règnes suivants, ou bien faute de gens d'esprit qui pussent figurer convenablement dans de telles assemblées. Qpiqu'il en soit, l'histoire des derniers temps montre que le pays , a quelque sujet de regretter cette perte. »

Un ouvrage assez piquant, intitulé: Journée calotine, en deux dialogues. i° Association de la république babinienne au régiment de la Calotte; 2° Oraison funèbre du général Aimon I". Amiropolis, chez Pantaléon de la lune, imprimeur et

(i) Voyez ces mots.