EST UNE VIEILLE TRADITION POUR LA NATION FRANÇAISE, SB

porte au secours de la personne du pape; elle ne pense pas à autre chose. Quelques jours après, le 30 novembre, Cavaignac, président du conseil, soumettait à l'Assemblée la mesure prise ; Dufaure, son collègue au ministère de l'intérieur, disait en la défendant : Ce que nous croyons, c'est que le pape est le chef de tout le Catholicisme , parce qu'il est le guide des guides de notre conscience ; c'est qu'il importe à la France, comme à toutes les nations chrétiennes, d'assurer, non-seulement la sûreté personnelle, mais la liberté morale, la liberté d'action du souverain pontife. C'est à ce but, selon nous, que l'Assemblée doit tendre ; et l'Assemblée adoptait, à la majorité de 480 voix contre 63, celles de Ledru-Rollin et de la Montagne, l'ordre du jour suivant, proposé par M. de Tréveneuc : « L'Assemblée, approuvant les mesures de précaution prises par son gouvernement pour assurer la liberté du saint-père, et se réservant de prendre une décision sur des faits ultérieurs encore imprévus, passe à l'ordre du jour. Arrivé à Gaëte, le pape avait d'abord nommé une commission de gouvernement. Mais quelques jours après, il était obligé de décréter la dissolution des chambres, qui, au lieu de se soumettre au gouvernement qu'il venait d'instituer, lui avaient envoyé une députation pour l'engager à se condamner et à s'emprisonner lui-même en revenant à Rome, et avaient nommé une junte de gouvernement, sur la demande du fils aîné de Lucien Canino, carbonaro-chef, comme son père, et qui était resté a Rome pendant que ses frères Pierre et Antoine étaient venus à Paris pour soutenir leur cousin, Louis-Napoléon, dans sa marc'i vers la dictature. Mazzini, de son côté, stimulait ses adeptes ; il leur

recommandait de se défier duPiémont, de ne pas souffrir que d'une Constituante sortît le fédéralisme, de croire à l'unité italienne et d'y travailler envers et contre tous. Bonapavte-Canino appuyait en conséquence et faisait adopter la motion dune Constituante romaine avant de pouvoir convoquer une Constituante italienne. Élus au milieu des scènes de désordre et des violences dont nous avons vu la répétition en 1860, « le 5 février, enfin, les représentants de la Carbonara montèrent au Capitole pour invoquer le dieu de la liberté, comme disait Muzzarelli ; et du Capitole, qui rappelait les solennités païennes, on revint au palais de la chancellerie, consacré par la mort de Rossi. Les députés étaient accompagnés par les drapeaux de Rome et d'Italie ; celui de Lombardie (où la révolte avait été comprimée) était couvert d'un voile noir. Le lendemain, pendant l'appel nominal, le citoyen Bonaparte-Canino poussait le cri de : Vive la République ! et le ministre de l'intérieur, Armellini, dans un discours faisait entendre ces paroles : « Notre conscience ne nous accuse de rien ; si vous nous approuvez, en rentrant dans la vie privée, nous croirons que c'est pour nous trop d'honneur, si l'on nous appelle des serviteurs zélés de ce peuple si bon, si grand, si digne, qui est NOTRE seul roi, notre dieu, auquel nous sacrifions notre tranquillité, et s'il le faut, notre vie. » C'était la profession de foi de la Maçonnerie avancée, un blasphème digne de Mazzini, dont il devait être bientôt le collègue dans le triumvirat. Le niçois Garibaldi figurait aussi dans cette Constituante dite romaine, et dès la première séance il y proclama, lui aussi, son républicanisme. Deux jours après, le 8 février 1849, sur la proposition du prince de Canino d'accepter une forme de gouvernement, on entendit le comte Térence Mamiani, le chef du ministère imposé à Pie IX par les sociétés secrètes, déclarer que les papes avaient perdu un pouvoir supérieur à la chambre, que la république était la meilleure forme de gouvernement, mais que cependant,

PAR ÉGARD pour LES SENTIMENTS MONARCHIQUES DU PlÉMONT

et l'attitude hostile des autres États de l'Europe, il conseillait de laisser à la Constituante italienne la décision sur la forme du pouvoir jjolitique à Rome. On vota publiquement par oui ou 'par non, et, toujours sur la demande du prince Bonaparte- Canino, la déchéance du pape, et la République furent proclamées. Les titulaires du pouvoir exécutif furent d'abord Armellini, puis

EXPÉDIT. ROMAINE DE IStO, L.-XaPOLFON ET PaLMERSTON 303

Salicetti, ministre de Xaples, et Moulecchi (1), qui eurent bientôt pour successeurs Salli et Mazziui, qui devint le premier des triumvirs et le grand dictateur. Un prêtre interdit, nommé Spola, un moine apostat, du nom de Gavazzi, et le malheureux père Ventura, religieux théatin de Sicile, remplacèrent le pape dans les grandes fonctions de la basilique de St-Pierre le jour de Pâques. Et pendant que, pour se faire reconnaître, le triumvirat envoyait à Paris pour son chargé d'afiaires le chef des carbonari piémontais, le prince Cisterna, et à Londres le gendre de Murât, le comte Pepoli, chef des carbonari de Bologne, il accueillait, pour former Tétat-major de son armée indigène ou pour dresser des barricades, les Maslûvichi, les Hang, les Steward, les Laviron, les Podulak, les Fopfer, les Gabet, les Lopez, les Isensmid, les Dobrowoleski, les Besson, et une multitude d'aventuriers siciliens, milanais, génois, napoUtains, hongrois, allemands, piémontais, anglais et américains, et pour généraux le niçois Garibaldi, de retour de Montevideo, et le marchand de cigares de New-York, Avezzana.

Cependant à Gaëte, autour du pape Pie IX, les ambassadeurs s'étaient l'éunis ; des conférences s'étaient établies entre les puissauces catholiques, Autriche, Bavière, Deux-Siciles, Espagne et France. Le Piémont, déjà engagé dans les plans des sociétés secrètes et craignant de nuire à ses espérances italico-unitaires, avait refusé d'y accéder par l'organe même de l'abbé Gioberti, président de son conseil. Les délégués de l'Europe catholique avaient un but commun, dit l'auteur de YÉglise Romaine en face de la Révolution; mais il était bien difficile à des ministres, représen-

(1) Armellini, carbonaro avancé, était un avocat consistorial rompu aux chicanes du métier, haïssant le pape auquel il devait toute sa fortune, dit le comte de Lubienski, se chargeant volontiers des mauvaises causes des grands seigneurs; il avait élé porté par ses passions mal éteintes, malgré ses cheveux blancs, à se charger de la cause républicaine. — Monlecchi était un carbonaro conspirateur, condamné sous le règne de GrégoireXVI. — Salicetti était le fils d'un avocat corse régicide, passé ensuite à Naples au service de Joseph, puis de Murât. Son fils, en ce temps-là môme, avait élé obligé de s'enfuir de Naples pour s'être mis à la tète d'une émeute qui n'avait pas réussi. Nous nous rencontrâmes à Givita-Vecchia en compagnie d'un émissaire prussien, envoyé de Naples à Berlin pour le mouvement révolutionnaire Qui venait d'y éclater. — Que prétendez -vous donc faire, demanda-t-il à Salicetti ? — Un essai, répondit celui-ci. — Il u'y avait qu'une chose à faire, répondit le prussien : ASSASSINER LE uoi 1 — Nous n'éUons "pas en mesure, repartit l'autre avec un calme qui me fit frémir. Le prussien attendit le bateau de Naples qui devait porter le général Vjal, fidèle au roi, et qu'il voulait, disait-il, faire jeter à la mer pfir les frères et amis en passant à Livourne. On venait ce jour-là même de proclamer à Civita-Vecchia la constitulion romaine de Pie IX.

LA (iUÊRRE A LA PAPAUTE

tant presque six formes ou nuances de gouvernements, ayant tous à leur frontière ou dans leur sein la Révolution agissant ou parlant, de ne pas se heurter à quelque obstacle. Les uns parlaient de nouveau dnmemorandum ; les autres itrctinaient vers la séparation des pouvoirs sous le nom de sécularisation ; d'autres en revenaient à la constitution de Pie IX, en la modifiant de telle sorte que les garanties nécessaires à l'administration spirituelle du pontificat fussent très-bien^définies et réservées, comme si l'expérience que Ton venait d'avoir n'était pas plus que suffisante pour les hommes de bonne foi. Il avait été décidé d'abord, sous prétexte d'une liberté plus entière, qu'aucun mandataire du chef de l'Église ne serait appelé ou admis aux conférences. C'était par anticipation le traité de la France et du Piémont réglant la question romaine sans Rome et le pape.

On jugea bientôt pourtant qu'un pareil affront ne pouvait pas être fait au sacré-collège et au pape sous leurs yeux mêmes, et Pie IX ayant été prié de vouloir bien choisir son représentant, il désigna le cardinal Anlonelh, qui fut nommé présidentpar la conférence elle-même.

Le principe d'intervention ne fut pas plus méconnu que le droit du souverain pontife. Rome ne pouvait évidemment être laissée sous le joug d'une minorité factieuse et d'une espèce d'assemblée constituante obéissant législativementàune poignée de misérables. Mais le principe acclamé, commenten faire l'application sans blesser quelques-unes des susceptibihtés nationales. Il était difficile de s'entendre, lorsque le saint-siège proposa lui-même un plan qui semblait devoir satisfaire tout le monde, en faisant à chacune des puissances sa part d'intervention la plus convenable. La France devait occuper Civita-Vecchia, la province de Spolèteet Perugia ; l'Autriche, les Légations jusqu'à Ancône ; l'armée napolitaine, la province de Velletri, Frosinone et Ascoh sur ses frontières ; puis l'Espagne, Rome et ses environs.

C'était l'Espagne qui avait la première donné l'idée de la conférence; c'était elle encore qui dans sa note du 21 décembre avait proposé à la France un congrès pour rétablir la souveraine indépendance du pape garantie par les puissances catholiques , afin qu'un petit pays ne décidât pas une question qui intéresse toute la chrétienté, et qu'une ville italienne n'insultât pas impunément celui qui est vénéré par tout l'univers catholique, et ne lui donnât pas dans son gouvernement spirituel une dépendance dont elle

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pourrait abuser. C'était aux Cortès d'Espagne que le ministre Pidal avait répondu à un sénateur franc-maçon qui s'opposait à l'intervention, « uu'on n'intervenait pas pour rétablir un prince temporel comme te grand-duc de Toscane, mais qu'on allait à Rome dans l'intérêt catholique de la liberté de l'Église ; que le pape n'est pas nommé par le peuple romain, mais par les cardinaux aussi espagnols ; que Rome ne serait qu'une province étrangère sans le pape ; que l'Espagne y avait de grands intérêts à protéger et que la liberté du monde dépendait de celle du pape. »

Déjà du reste l'Espagne avait envoyé sa flotte à Gaëte sous le commandement du brigadier Rustillo. Pie IX avait donc bien jugé. L'Espagne alors marchait vraiment à la tête delà catholicité ; sans doute la France était toujours la fille aînée de l'Église et le royaume très-chrétien, comme elle le montrera dans toutes les circonstances ; mais pouvait-on en dire autant de son gouvernement? M. de Rayneval, son représentant à ce moment même à Gaëte, ignorant encore à quel parti s'arrêterait son gouvernement, déclarait lui-même dans son procès-verbal « que la division proposée était bonne, naturelle, géographique, qu'elle respectait les circonscriptions en vigueur et en faciliterait l'administration. »

Mais « l'aviso à vapeur VAriel a chauffé immédiatement, dit l'auteur de L'Église romaine en face de la Révolution, toujours favorable dans ses récils au nouveau chef du gouvernement français, Louis-Napoléon; il est allé porter la nouvelle du rôle secondaire qui lui est éventuellement assigné dans cette croisade, et les projets du saint-siège sont renversés. »

Le Piémont s'était déjà présenté au gouvernement provisoire pour se charger seul de remettre l'ordre à Rome. Repoussé par la commission provisoire et le général Cavaignac, il fut mieux accueilli par Louis Bonaparte. C'est par le Piémont et avec le Piémont, selon le plan palmerstonien, que le prince-président veut agir en Italie; déjà le plus grand nombre des ministres penche de ce côté, lorsque M. de Falloux, bientôt appuyé par M. Buffet, et surtout la défaite du Piémont à Novare arrivée en ce temps-là, viennent déterminer le gouvernement français à se charger seul de rexpédition. C'était dans la pensée du président la seule chance de rester maître de la situation et de faire réussir le programme de Palmerston en faveur de la maison de Savoie. Un

corps d'armée est donc embarqué précipitamment ; le général Oudinot en est le commandant apparent, et déjà, le 24 avril, la première division est dans les eaux de Civita-Vecchia. Le gouverneur de ce port fortifié, Mammi, ex-rédacteur d'une feuille républicaine, sur l'invitation de la municipalité, ne met aucune opposition au débarquement, et dès le lendemain même, 25 avril, la ville était occupée par l'armée française. Si elle eût marché le jour même sur Rome, elle y serait entrée sans difficulté aucune ; mais en perdant deux jours, elle perdit deux mois. Le ministre romain, interpellé par l'assemblée sur les dangers qui menaçaient l'État, avait avoué en etTet, dans le comité secret formé sur sa demande, que les expéditions étrangères approchaient et qu'il n'y avait rien à faire, à cause du manque de numéraire et de soldats, d'autant plus que les provinces étaient hostiles à la république. ^La ville de Comachio, priée de céder une partie de ses canons, avait toujours refusé. Bologne, sommée d'envoyer des troupes contre Ferrare, que les autrichiens avaient déjà réoccupée, n'avait envoyé que vingt dragons, et avait ordonné au 4* régiment de rétrograder et d'éviter toute rencontre avec l'ennemi. On ne pouvait compter que sur Garibaldi, envoyé à Rieti pour défendre la frontière. Armellini lui-même, avec un grand nombre de républicains, était d'avis délaisser entreries français, sachant bien que la résistance serait inutile ; mais Mazzini, craignant par dessus tout la libre expression de l'opinion publique, fit prévaloir le sentiment contraire. Il y avait là-dessous quelque mystère, et sous différents masques une profonde division, que le temps manifestera bientôt à ne pouvoir s'y méprendre, et dont Dieu se servira sans doute pour sauver la royauté pontificale.

Quoi qu'il en soit, on refusa de recevoir et de reconnaître le gouverneur que Pie IX envoyait pour prendre en son nom le commandement de Civita-Vecchia, et le drapeau de la république romaine fut conservé à côté du drapeau français.

Cependant les troupes napolitaines avaient pris position sur la frontière ; et les troupes autrichiennes avançaient de leur côté, pendant qu'une réaction puissante se préparait à Rome. Une cir« culaire adressée à la garde civique trouvait de nombreux adhérents, écrit Lubienski ; au Transtevere les deux tiers de la garde civique étaient pour le pape. La réaction papiste comptait dans ses rangs une foule de citoyens aisés et de peuple ; elle disposait à Rome même de 35,000 hommes ; un nombre bien plus consi»

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dérable d'auxiliaires l'appuyaient dans les campagnes, dirigés par un prince romain. Cette réaction de la fidélité voulait emprisonner les triumvirs, dissoudre l'assemblée nationale, s'emparer du château Saint-Ange et des portes de la ville, les ouvrir aux français, désarmer la plus mauvaise partie de la garde civique et tous les volontaires.

Mais une proclamation ambiguë aux romains, envoyée, dit-on, de Paris au général français, le débarquement à Porto d'Anzo des volontaires lombards que les français n'avaient pas voulu faire prisonniers lorsqu'ils se présentèrent à Civita-Vecchia, leur arrivée à Rome avec Garibaldi, l'arrestation de plusieurs chefs delà réaction, l'assassinat par le poignard du commandant d'un bataillon civique, les honnêtes citoyens comprimés par la crainte des bandits cosmopolites qui augmentaient sans cesse, le bruit sourd que la république française ne voulait pas détruire la république romaine, tout contribua à paralyser les desseins de la réaction, et quand Oudinot, comptant sur elle, d'après les rapports du duc d'Harcourt, qui le pressait de venir à Rome pour lui donner la main, se présenta avec confiance sous les murs de Rome et aux portes de Saint-Pancrace, des Chevau-légers, Angelica et Cavalligieri, il fut partout reçu à coups de fusils et de canons, sans rencontrer aucun signe de secours des conservateurs romains. Le commandand Picard, accueilli même avec 250 hommes à la porte Saint-Pancrace au cri de vive la paix / vivent les français f ne s'y fia que pour devenir prisonnier avec ses hommes et subir tous les genres d'insultes et de mauvais traitements.

Sur ces entrefaites, un envoyé, ancien consul à Barcelone, parent des Bonaparte, arrive de France pour traiter avec le triumvirat de l'entrée paisible, s'il était possible, des troupes françaises dans Rome. Il se nommait Ferdinand de Lesseps (1). D'abord assez mal reçu, à en juger par sa lettre du 24 mai à l'assemblée, où il se plaint d'avoir été menacé du poignard, il entra bientôt en relations intimes avec les triumvirs et finit par convenir (je transcris Lubienski) que l'armée française ne pénétrerait pas dans Rome, qu'elle aurait seulement des cantonnements extérieurs, à 15 ou 20 kilomètres de Rome, et qu'elle se bornerait à défendre

(1) M. de Lessepâ apparlenail à la Franc-maçonnerie. Il a été cité comme une des gloires de l'ordre dans un document officiel du Grand-Orient du Palerme que l'oa trouvera liv. Il, chap. XIV, g 6. Y. aussi le Monde maçonnique de nov. 1879,

Rome d'une attaque étrangère, des autrichiens par exemple, sans se mêler du gouvernement de Rome. Cette convention, signée des triumvirs et de Lesseps, était, quels qu'en soient les motifs, une trahison de sa part (ou de ceux qui l'avaient envoyé). Le général Oudinot repoussa cet acte avec indignation, ainsi que les autres généraux, ne pouvant pardonner à Lesseps d'avoir perdu tant de temps à de pareilles négociations, tandis que l'approche des chaleurs de l'été exposait l'armée aux ravages des fièvres pernicieuses qui durent jusqu'à la fin de septembre (1).

Le Moniteur du 23 août 1849 rapporta le prétendu traité et la censure qu'en fit le conseil d'État, ainsi que de la conduite de l'envoyé. On y lit :

« Des questions délicates étaient engagées dans cette mission. D'une part le gouvernement n'avait pas reconnu la république romaine ; le nonce du pape était resté à Paris avec son caractère ofGciel ; les envoyés des triumvirs n'avaient pas été reçus. Le gouvernement ne voyait dans les pouvoirs qui dominaient Rome que des pouvoirs de fait, avec lesquels la nécessité obligeait peut-être à traiter, mais qui étaient dépourvus de tout caractère légal; à ses yeux la république romaine était le produit de la violence et de la surprise. Elle ne se maintenait que par la terreur qu'inspiraient des bandes d'étrangers, accourus de tous les points de l'Europe et des autres États d'Italie pour la proclamer ou la défendre. L'Autriche et Naples avaient envoyé des troupes pour la combattre. Le gouvernement ne pouvait lui prêter appui, dans la personne des hommes qui gouvernaient en son nom.

« D'un autre côté, des conférences diplomatiques étaient ouvertes à Gaëte auprès du saint-père. La France y était représentée par MM. d'Harcourt et de Rayneval ; etle y plaidait la cause de la liberté italienne ; elle avait à y lutter contre des tendances qu'elle ne pouvait vaincre que PAR LA. FRANCHISE DE SON LANGAGE Ct LA DROITURE DE SA POLITIQUE.

Il fallait donc que l'agent envoyé à Rome pour y négocier un arrange' ment tînt un grand compte de cette double difficulté. C'est ce que les instructions données à M. de Lesseps signalaient à son attention. On y indique le double but de la mission.

ce Elle tend d'abord à soustraire les États de l'Église à l'anarchie qui les désole. M. de Lesseps, tout en étant chargé d'entrer dans un arrangement AVEC les hommes INVESTIS EN CE MOMENT DU POUVOIR, doit S abstenir

(1) La plupart des faits rapportés jusqu'ici sur Rome et la question qui s'y rattache sout tirés do V Église Romaine, t. il, liv, 2; et des Guerres et révolutions d'Italie de Lubicuski, cli. 14, 21, 23, dont les auteurs s'appuient sur les écrits officiels et contemporains, italiens et français.

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de tout ce qxii pourrait leur faire croire que nous les considi'rons comme un gouvernement régulier, ou leur prêter une force morale dont ils ont été dépourvus jusqu'à présent ; il ne peut passer avec eux que des arrangements partiels.

« La mission tond en second lieu à empêcher que le rétablissement d'un pouvoir régulier à Rome y soit compromis dans l'avenir par une aveugle réaction. Il faut, en prévenant le développement de l'intervention exercée par d'autres puissances animées de sentiments moins modkrés, conserver plus de place à notre influence particulière et directe. Il faut, en outre, éviter toute parole, toute stipulation propre à éveiller les susceptibilités du saintsiège et de la conférence de Gaëtc, trop portés à croire que nous sommes disposés à faire bon marché deV autorité et des intérêts de la cour de Rome...-»

C'était, comme on voit, des instructions en partie double, mais inclinant plus fortement vers le parti opposé au souverain pontife. Cette conduite secrète estindiquée parles premières démarches de L. Bonaparte, député. Elle fut plus accentuée quand il fut parvenu à la présidence, et ne laissa plus de doute lors de sa dictature. Le sens éminemment catholique de la France et le besoin de s'appuyer sur lui mettaient seul obstacle à cette époque à la réalisation de ses projets de ruine entière du gouvernement pontifical. Si la censure du conseil d'État à la suite de ce rapport signé de Vivien et de Boula)/ de la Meurthe se réduisait à ce simple exposé, par considération du dévouement et de la bonne foi de l'envoyé Lesseps, n'était-ce pas à cause des instructions secrètes ou verbales données par le président, comme plus tard aux héros de Castelfidardo, à Cialdini et Fanti, par l'empereur ?

Mais la philosophie de l'histoire ne demande pas que nous développions toutes ces conséquences, ni que nous suivions toutes les péripéties d'un siège qui dura un mois ; qu'il nous suffise de dire qu'Oudinot, après avoir refusé le secours des espagnols et des napolitains, après avoir renvoyé sain et sauf l'apostat Gavazzi surpris dans le camp français, où il avait pénétré pour assassiner, dit-on, le général même, entra à Rome, malgré tous les efforts et les poignards de la Révolution, le 3 juillet, au miheu des acclamations enthousiastes de toute la population romaine, et surtout des transtévérins, vrai peuple de Rome, et malgré les protestalions du consul anglais Treeborn et de Mazzini, qui en appela jusqu'à la fin au traité Lesseps. Rentré en France, citoyen romain et patrice, après avoir nommé le général Rostolan gouverneur d.3 Home, il fut emprisonné au coup d'État pour être resté fidèle ï

son serment ; il vit donner le bâton de maréchal au général Vaillant, comme ayant commandé l'expédition romaine, sans qu'il eu pût obtenir aucune explication du ministère de ce temps-là, sinon que la nomination secrète du général Vaillant était conditionnelle, et.que si le général n'a pas pris le commandement de l'armée, c'est que la condition pour laquelle il lui avait été éventuellement donné ne s'est pas réalisée (1).

Cette condition, quelle était-elle ? Pouvait-elle être autre que le traité Lesseps et la reconnaissance de la république romaine ? En d'autres termes Oudinot était privé du bâton de maréchal, précisément parce qu'il avait pris Rome, détruit la république mazzinienne et rappelé le pape, malgré le président Louis Bonaparte et son gouvernement.

La lettre à Edgard Ney, écrite (18 août 1849) parle président, et que le général Rostolan empêcha de publier à Rome, en serait une autre preuve évidente, indépendamment des témoignages d'Odilon Barrot et du général Oudinot lui-même. Elle jette un trop grand jour sur ce qui s'est passé et sur ce qui va suivre pour que nous ne la fassions pas connaître ici :

« Mon cher Ney, la république française n'a pas envoyé une armée à Rome pour y étouffer la liberté italienne, mais au contraire pour la régler en la préservant contre ses propres excès, et pour lui donner une base solide en remettant sur le trône pontifical le prince qui le premier s'était placé hardiment à la tête de toutes les réformes utiles.

a J'apprends avec peine que les intentions bienveillantes du saintpère, comme notre propre action, restent stériles en présence de passions et d'influences hostiles. On voudrait donner comme base à la rentrée du pape la proscription et la tyrannie. Dites de ma part au général Rostolan qu'il ne doit pas permettre qu'à l'ombre du drapeau tricolore on commette aucun acte qui puisse dénaturer le caractère de notre intervention.

a Je résume ainsi le rétablissement du pouvoir temporel du pape : amnistie générale, sécularisation de l'administration, code Napoléon^ et gouvernement libéral.

a Lorsque nos armées firent le tour de l'Europe, elles laissèrent partout, comme trace de leur passage, la destruction des abus de la féocbilité et les germes de la liberté (2) ; il ne sera pas dit qu'en 1849 uiui

(1) Lettre d'Odilon Barrot, ancien président du conseil des ministres.'

(2) C'est-à-dire deslruction des établissements religieux et spoliation de l'Église,, despotisme révolutionnaire ou maçonnique ; l'hypocrisie ne peut eÏÏM-er i'histoira.

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armée française ait pu agir dans un autre sens et amener un autre résultat, s

Les instructions données à Edgard Ney par le prince président no tendaient à rien moins qu'à provoquer do nouveaux mouvements qui eussent renversé le pouvoir temporel du pape (1),

(l) La preuve do co but secret de la mission d'Edgard Noy résulte des faits sui- Tanls rapportés dans la lettre adressée, dans les premiers jours de septembre 18i9, par le général Roslolan, aux ministres des affaires étrangères et de la guerre. Celle lettre a été jusqu'à présent inédite :

tM. le lieutenant-colonel, après m'avoir lu le coutenu de colle lellre, m'a prié de la faire conuaiire à l'armée ainsi qu'à la population, et de permettre son insertion dans le journal de Rome. J'ai cru devoir refuser, résister à ses instances et à celles qui ont été faites depuis; j'ai l'honneur do vous soumettre les motifs de mon refus,

* Rien ne m'ayant fait connaître, dans les dépêches du gouveniemont, l'existence de la le'.tre du président de la République, elle no devait avoir à mes yeux que l'autorité d'une lettre particulière. Quand on a réclamé sa publication, j'ai dû rechercher s'il était opportun de la permetlrô. Par suite de la continuation de l'état de siège dans Romo, la position du général en chef avait acquis une importance toute politique : nulle notiûcation par la voix de la presse ne pouvait avoir lieu sans autorisation spéciale. L'apparition d'un document imprimé, quel qu'il soit, emporte implicitement sou approbation, et sa signification devient celle d'un acte ofdciel : il no m'a p;is paru que les instructions du cabinet fussent de donner une pareille importance à la lettre du président de la République,

• J'aurais pu engager ma responsabilité sur l'ordre qui accompagnait la lettre de M. KJgard Ney, si l'état des esprits dans la capitale et l'immiuence des événements n'avait rendu sa publication dangereuse pour l'armée et le gouvernement que nous venions de rétablir.

« Depuis quelque temps les rapports de la police me faisaient connaître qu'une société, dite la Frate'lenza, s'élan formée à Rome, dans le but de travailler l'esprit de l'armée, de gagner les officiers et les sous-ofliciers, de provoquer des démonstrations poiitiiiuos contre le gouvernement pontiflcal, auxquelles auraient pris part les militaires de l'armée française. Je devais donc craindre que la lettre de Monsieur le président de la Republique, en excitant à un haut degré l'esprit des membres de la Fratellenza, en montrant à nos officiers, à nos soldats, le rapprochement entre la pensée du chef de l'État et les projets de la société, n'occasionnassent immédiatement la retraite des cardinaux, celle de tous les fonctionnaires des administraii'ius nouvellement organisées.

f Par ces motifs, j'ai refusé formellement mon concours pour entrer dans la voie de la nouvelle politique qui m'était tracée par la lettre à M Edgard Ney et celle du président de la République à mon adresse. Monsieur le àeutonant-colonel Ney s'adressa directement aux imprimeurs, qui lui rufusèrcut l'insertion, à iuoIlis d'une autorisation du généi-al en chef. Des copies furent faites à la main et colportées dans quelques lieux publics : le lendemain, la lettre du président de la République était connue dans toute la ville et faisait le sujet de toutes les conversations.

f Le 29, monsieur do Rayneval vit la commission gouvernementale ; les cardinaux lui déclarèrent que, si la lettre du président de la République avait été produite officiellement, ils auraient vu dans celte dépêche le blâme public de la conduite qu'ils avaient suivie, et qu'ils se seraient trouvés dans la nécessité d'y répondre par un manifeste aux populations et d'abandonner la capitale.

« Monsieur le lieutenant-colonel Ney, ayant été appelé chez moi, m'avoua qu'en l'absence d'autres moyens, il avait donné trois ou quatre copies faites à la main, et renouvela ses instances pour obtenir l'autorisation soUicilée depuis son arrivée à Home,

f Aux raisons déjà exposées, j'ajoutai celle-ci : que, par la publicité de la lettre du président, j'aurais appelé la discussion de l'armée et son jugement sur les actes politiques et la conduite du ctief de l'État ; qu'à côté de ceux qui applaudiraient à cet'e politique, il y en avait qui la trouveraient incomplète, peu réfléchie, et que la discussion at'.iréc sur ce terrain pouvait tout aussi bien amener de la part des régiments un blâme, qu'une approbation sans limites de la pensée du président.

f Monsieur Ney insista ; ses paroles furent assez vives pour laisser percer le fond de sa pensée ; il voyait dans ma conduite an acte de désobéissance à un ordre du

Cette politique machiavélique échoua devant la clairvoyance de MM. de Rayneval et de Corcelles, qui, forts de l'autorité qu'ils tenaient de l'Assemblée, réagirent énergiquement, et surtout devant la loyale fermeté du général Rostolan qui, spontanément, s'était déjà opposé à la publication de la lettre présidentielle. Il la paya de son rappel et de la privation du bâton de maréchal, auquel ses services lui donnaient droit.

Le but de l'expédition romaine, dans l'esprit du président et contre le sentiment de la France, était donc un but révolutionnaire, le même que s'étaient proposé la république de 93 et le premier empire; et comme, malgré ses machinations, cette expédition, grâce aux généraux qui la commandaient, était restée, dans son esprit et ses résultats, vraiment catholique, il fallait tout tenter pour les atténuer et les détruire. Ici se rencontrent des mots à double sens, que la philosophie de l'histoire doit éclaircir. On voit déjà que gouvernement libéral signifie gouvernement révolutionnaire; que Code iVajoo/e'on signifie anéantissement do' l'ancienne propriété et d'une législation à laquelle le nom de Dieu et de la religion préside, législation supérieure au Code civil français, comme l'a montré M. Sauzet ; ({M'amnistie générale est une deuxième prime d'encouragement donnée, après la première, à tous les carbonari. Mais que veut dire ici le mot de sécularisation de V administration? Il a été démontré par des relevés incontestables, rappelés par M. F. de Corcelles, que contre 6,836 laïques fonctionnaires, on ne comptait que 289 ecclésiastiques, y compris 179 chapelains de prisons, et 10 attachés au vicariat, et que les officiers de l'armée ne figuraient pas sur ce tableau ; mais comme aucun laïque ne pourrait être chapelain de prison, ni attaché au vicariat, c'est donc seulement 100 ecclésiastiques fonctionnaires contre 6,836 laïques, et en ajoutant les officiers, moins de un pour cent; et dans cette année même, 1849, les 243 employés ecclésiastiques recevaient en traitement 190,316 ôcus, dont il faudrait retrancher la moitié en les réduisant à 100, tandis que les laïques prélevaient six fois plus sur le budget, c'est-à-dire 1,186,194 écus, sans compter les traitements des officiers. Que signifie donc le mot ùq sécularisation de l'administration^ et que peut-il

président et affecta de me répéter qu'il y allait de ma responsabilité : Vous seriez rL'Sj.onsahle aujounl'lini, ino dit-il, do tout mouvement qui pourniiî avoir lion à Paris. — .le lui répliquai ; Le général Clianj^arnier saura ré[)rimer, cnuimoje le ferai à Home, tout mouvemeat leiué contre l'ordre et contre les lois, de (juelque côté qu'il vienne — Je pui.s donc partir pour Paris? dit alors lo lieuteuaut-eolouoî Ney. — Ouii Monsieur, jo vous engage à ne pas différer votfo voyage. »

signifier, sinon h sécularisation du gouvernement lui-même ^ ou le pape régnant et ne gouvernant pas, ou no gouvernant que par un vicaire, le roi de PiL''mont, comme le proposera plus tard au congrès de Paris Cavour lui-même, alors grand maître de rOrienl d'Italie ?

VIII — Le plan de Palmerston pour la reconstruction DE l'Europe.

Mais pour mieux comprendre tout le plan maçonnique européen, et avoir la clef de toutes ces hypocrites équivoques et de tous les faits que nous allons voir se dérouler, il nous faut révéler ici le programme dressé quelques mois avant par le Grand- Orient des Orients, lord Palmerston, et qu'il fît publier à cette époque dans un journal placé sous sa direction en l'enveloppant de considérations historiques et diplomatiques plus ou moins fantaisistes.

La lettre àEdgardNey est du 18 août 1849, et le programme publié dans le journal même de la Maçonnerie, le Globe, est du 12 mai 1849. Voici ce programme :

« Il est à craindre que les événements de l'année précédente (1848) n'aient été que la première scène d'un drame fécond en résultats plus larges et moins pacifiques. L'échafaudage dressé par le congrès de Vienne était si arbitraire et si artificiel, que tous les hommes d'État à opinions libérales voyaient bien qu'il ne supporterait pas le premier choc de l'Europe (1).

« Tout le système établi par le congrès était en pleine dissolution, et lord Palmerston a agi sagement lorsqu'il n'a pas voulu prêter son concours pour opposer une digue aux vagues envahissantes.

« Le plan qu'il a formé est celui d'une nouvelle configuration de l'Europe, l'érection d'un royaume allemand vigoureux, qui puisse être

(1) La plupart des hommes d'Étal qui avaient élevé cet échafaudage étaient pourtant de hauts maçons, et voilà pourquoi de vastes provinces catholiques avaient été annexées à des États protestants ou schismatiques : la Pologne à la Russie, les provinces rhénanes à la Prusse, le Porrentruy à Berne, le Chablais à Genève, la Belgique à la Hollande. Mais ce n'était point assez. L'Italie était restée catholiquei ei la^iapauté, quoique non sans efforts, avait retrouvé l'intégrité de ses Étals.

Gii LE PLAN DE PaLMERSTON • - .-- \ .'

un mur de séparation entre la France et la Russie, la création d'un royaume polonais-magyare destiné à compléter l'œuvre contre le géant du nord, enfin un royaume de l'Italie supérieure dépendant de la maison de Savoie. On a souvent reproché à Palmerston d'avoir négligé l'alliance de l'Autriche ; mais ici ces accusateurs devront encore lui rendre jusiice. L'alliance de l'Angleterre avec l'Autriche n'a jamais reposé sur une communauté de principes ; elle existait simplement parce que l'Autriche était la représentation principale et comme l'incarnation de la nation allemande.

« Depuis la paix de Westphalie jusqu'à celle d'Aix-la-Chapelle (1648-1748), l'Autriche s'est trouvée être le centre de l'unité allemande. Mais lorsque l'épée de Frédéric eut reculé les limites de son royaume qui était naguère l'électorat de Brandebourg ; lorsque les vrais allemands eurent reconnu dans ce guerrier le représentant réel de leur force et de leur nationalité, la Prusse devint sur ce continent l'alliée naturelle de l'Angleterre. L'amour-propre seul et la timidité de Georges III firent obstacle à ce que l'alliance de la Prusse et de l'Angleterre fût notre bouclier dans la guerre américaine.

a Ce que l'Autriche fut au commencement du siècle dernier, ce que la Prusse devint plus tard, l'Allemagne peut l'être également, qu'elle ait sa capitale à Berlin ou à Francfort. Si lord Palmerston réussit à consolider cette alliance naturelle et à la renforcer par une entente cordiale avec la France, il aura prouvé jusqu'à quel point il est en réalité le diplomate le plus habile qu'ait vu naître cette époque (1). y

Qu'on ne s'étonne pas de voir lord Palmerston se servir d'un article de journal pour communiquer ses desseins aux affidés des sociétés secrètes; le procédé lui était habituel, comme le lui a reproché un peu plus tard lord Normanby à propos d'un autre fait : « Depuis quelque temps nous avons eu un autre exemple de cet « oubli dans lequel on se complaît lorsqu'il s'agit d'un différend « bien plus extraordinaire encore. On a remarqué, dès le début « du cabinet actuel, qu'il existait dans son sein je ne sais quel in- « termédiaire mystérieux chargé de faire connaître au monde, « non-seulement ce qu'il fait dans ses conclaves les plus secrets, a mais même ce qu'il pense, mais même pourquoi ilapensé (2).» Il donnait ainsi le mot d'ordre à ses complices, sans se découvrir personnellement.

Les deux chapitres suivants vont nous faire assister à la réalisation du plan de Palmerston.

(1) Eckert a peu après reprofluit cet article si important dans son ouvrage, La Franc-maçonnerie dans sa véritable significalion, Trad. franc, de Gyr, Liège, 1854, t. II, p. 246-247.

(2) Le Cabinet anglais-, t'Ilalie et le Congrès, trad. par Audley, Paris, 18G0.