DE LA FRANC-MACONNERIE

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Liste des ouvrages maçonniques officiels, donnant en tout ou en partie, la Clef des Symboles Secrets :

i° Orthodoxie maçonnique, par le F.*. Ragon, Vénérable de la Loge Symbolique, Chapitrale et Aréopagite « Les Trinosophes de Bercy. » Paris, 1 85 3.

2° Cours Philosophique et Interprétatif des Initiations, par le même. Paris, 1842.

3° Cours oral de Franc-Maçonnerie Symbolique, par le F.*. Henri Cauchois, Grand Orateur du Grand Orient de Franc2. Paris, 1 863.

40 Spéculative Freemasonry, par le F.*. Jean Yacker, Grand Maître du Rite Ancien et Primitif. Londres, 1873.

5° Lexicon of Freemasonry, par le F.*. Albert-Georges Mackey, Grand Secrétaire du Suprême Conseil de la Juridiction Sud des États-Unis d'Amérique, 1873.

6° La Maçonnerie Occulte, suivie de l'Initiation Hermétique, par le F.*. Ragon, Vénérable de la Loge Symbolique, Chapitrale et Aréopagite « Les Trinosophes de Bercy. » Paris, i853.

7° Acta Latomorurri) par le F.-. Thory. Paris, i8i5.

8° Manuel Maçonnique, ou Tuileur de tous les Rites, par le F.-. Wuillaume. Paris, 1820.

90 L'Arche Sainte, guide du Franc-Maçon, destiné à perfectionner l'instruction des récipiendaires à tous les degrés, et contenant l'origine, les principes, la doctrine et l'appréciation des divers Rites, par l'un des auteurs de YHistoire philosophique de la Franc-Maçonnerie (le F.-. Kaufmann). Paris,

io° Educacion Elemental Masonica, par le F.-. Antonio Viriato de Castro. La Havane, 1879.

ii° La Chaîne Symbolique, origines, développement et tendances de l'idée maçonnique, par le F.*. John Galiffe. Paris, i852.

12° Dictionary of Symbolical Masonry, par le F.*. Georges Olivier, Grand Commandeur du Suprême Conseil d'Angleterre, Londres, i853.

i3° Signs and Symbols, par le môme. Londres, 1859.

14° L'Hiérophante, développement complet des mystères maçonniques, par les FF.*. Marconis et Mouttet. Paris,

i5° Histoire Secrète de la Franc-Maçonnerie, par le F.*. Goffin. Bruxelles, i863.

160 Etudes Historiques et Symboliques sur la Franc- Maçonnerie, parle F.*. Adolphe Vaillant. Paris, 1860.

170 Le Mentor des Initiés, contenant l'instruction développée des 33 grades de la Maçonnerie, par le F.*. Marconis. Paris, 1864.

180 Le Sanctuaire de Memphis ou Hermès, développements secrets des mystères maçonniques, par le même. Paris,

190 The Ahiman Re^on on Riluals of Freemasonry. New-York, 1873.

20° The Rosicrucian and Masonic Ricord. Londres, 1877

2i° Veritas, par le F.*. Henry Melville. Londres, 1S74.

220 The Manual of Freemasonry, par le F.*. Richard Carlile. Londres, 1876.

23° Lights and Sadow of Freemasonry, parle F.*. Roi Morris. New-York, 1S66.

24° The Signet of King Salomon, par le F.-. Charles- Louis Arnold. New-York, 1868.

2 5° Storia, Scoppo et Dottrina délia Masoneria. Bologne,

26° Allgemeine Kulturgeshichte von der Ur^eit bis auf den Gegenwart, par le F.-. Otto Henné- Am-Rhyn. Leipzig,

270 Système de la Génération universelle des êtres, par le F.'. Stanislas de l'Aulnaye. Paris, 1821.

280 Del culto d'Isido presso i Romani, par le F.\ Germain de Gordes. Mantoue, 1807.

290 Die Hebraïschen Mysterien, par le F.*. Otto Decius. Leipzig, 1878.

3o° Les Religions de l'Antiquité dans leurs formes symboliques, par le F.\ Guillaume Greuzer; traduction du F.'. Guignant. Paris, 1841.

3i° History of Freemasonry, par le F.*. Jacques-Georges Fould. Londres, 1884.

32° The Masonic Manual, par le F.1. Jonathas Ashe. Londres, 1870.

33° The Freemasonry Treasury, parle F.'. Georges Olivier, Souverain Grand Commandeur du Suprême Conseil d'Angleterre. Londres, i863.

340 The New Masonic Trestle-Board, par le F.*. Charles- Guillaume Moore. Boston, 1872.

35° Rituel secret de Maître, manuscrit portant le n° 786 de la collection du Grand Orient de France.

36° The Book of the Ancient and Accepted Scottish Rite of Freemasonry, par le F.'. Charles-Thomas Mac-Clenachan, Grand Maître des Cérémonies du Suprême Conseil de la Juridiction Nord des Etats-Unis d'Amérique. New-York, i873.

370 Les Origines Humaines, conférence maçonnique du F.'. Geissler, à la Loge « Humanitas » devienne, reproduite par le Zirkel, organe de la Franc-Maçonnerie autrichienne. Vienne, i885.

38° Diccionario Enciclopedico de la Masoneria, par le F.*. Luis- Richard Fors. Barcelone, 1884-85.

90 Le Rameau d'or d'Eleusis, par le F.-. Marconis,

Grand Hiérophante du Rite de Misraïm. Paris, t

400 The Book of the Lodge, par le F.'. Georges Olivier, Souverain Commandeur Grand Maître du Suprême Conseil d'Angleterre. Londres, 1867.

410 The History of Initiation, par le même. Londres,

420 The Traditions of Freemasonry, parle F.*. Pearson, Grand Maître des Loges Templières des Etats-Unis d'Amérique. New- York, 1870.

43° Rituel secret de Souverain Grand Inspecteur Général, 33° degré, manuscrit portant le n° 367 de la collection du Grand Orient de France.

440 The Mystcries of Freemasonry, par le F.-. Richard Carlile. Londres, sans date.

45° Rituel secret de Rose-Croix, manuscrit portant le n° 429 de la Collection du Grand Orient de France.

460 Rituel de Rose-Croix, par le F.-. Ragon, Vénérable de la Loge Symbolique, Chapitraîe et Aréopagite a Les Trinosophes de Bercy ». Paris, 1866.

470 Rituel de Chevalier Kadosch, parle môme. Paris, 1866.

480 Bibliotheca Masonica 0 Instruaçao compléta do Franc- Maçon Libre e Aceito. Paris, 1840.

490 Ritual de Soberano Gran Inspector Général, par le F.*. Andréas Viriaro de Castro, Souverain Commandeur Grand Maître du Suprême Conseil de Colon. Madrid, 1884.

5o° Rituel développé des 2* et 3fi Grades Symboliques, par le F.*. Charassin. Paris, 1844.

5 1 ° Manual de la Masoneria, par le F.-. André Cassard. New- York, 1881.

52° Tableau des Grades Ecossais suivant l'ordre décrété par le Suprême Conseil du 33° degré, par le V.\ de Grasse-Tilly. Paris, 22 décembre 1S04.

53° Instructions Secrètes des Souverains Grands Inspecteurs Généraux, pour la conduite des Loges, Chapitres et Conseils, par le F.', de la Jonquière. Manuscrit portant le n° 43, de la Collection des « La Jonquière Manuscripts » de la Grande Loge d'Edimbourg.

54° Ritua\ of Soverehig Grand Inspector Général, . Suprême Council for England and Wales. Manuscrit delà

collection du Suprême Conseil d'Angleterre, siégeant à Londres.

55° Rituale di Sovrano Grande Inspettore Générale, par le F.*. Domenico Anghera, Grand Maître de la Maçonnerie Italienne. Rome, 1876.

56° Dogme et Morale, discours sur les divers degrés, du ier au 32e inclusivement, préparés pour les Ateliers de la Juridiction, par le F.*. Albert Pike, Souverain Commandeur Grand Maître du Suprême Conseil de la Juridiction Sud des Etats-Unis d'Amérique. Washington, i885.

bj° Discours sur le Symbolisme, par le même. Ouvrage tiré à i5o exmplaires (planches détruites) pour les 33es seuls, Washington, i885.

58° Le Livre des Paroles, Sephar H'Debarim, contenant une explication de la signification vraie des mots des divers degrés depuis le ier jusqu'au 32e inclusivement, le Nom Ineffable et tous les noms de la Divinité connus et usités en Maçonnerie. Ouvrage tiré à i5o exemplaires pour les 32e et 33e seul. Washington, i885.

590 Ritual of Sovereing Grand Inspector Général, manuscrit, par le même.

6o° Legenda Magistralia, à l'usage exclusif des Souverains Grands Inspecteurs Généraux, par le même. Dernière édition secrète. Charleston, i885.

J'affirme, de la façon la plus nette et la plus expresse, que ce qui va suivre est la vraie Clef des Symboles Secrets de la Franc-Maçonnerie.

Cette instruction mystérieuse, réservée aux membres des hauts grades, est tellement abominable que fai dû, pour éviter le danger de sa publication en langue vulgaire, la traduire en latin et ne la mettre ainsi qu'à la portée des personnes ayant fait des études spéciales.

Je mets au défi n'importe quel Franc-Maçon, pourvu au moins du grade de Rose-Croix, de contester V exactitude de mes révélations, de prouver que, dans les lignes suivantes,

une seule virgule a été inventée. Ce défi ne s'adresse pas aux Maçons des grades inférieurs, qui peuvent ne pas avoir soupçonné ces infamies et dont les dénégations seraient par conséquent sans valeur; car c'est seulement dans les Chapitres de Rose-Croix que les voiles du symbolisme commencent à être déchirés.

Mais que les simples Apprentis, Compagnons et Maîtres, connaissant le latin, veuillent bien faire un retour sur euxmêmes ! qu'ils voient à quel abîme ils se laissaient peu à peu entraîner! Puisse V horreur des secrets auxquels on les préparait les faire reculer d'épouvante et leur donner à comprendre que, dupes (*) jusqu'à ce jour, ils deviendraient maintenant complices, s'ils n'avaient pas le courage de se retirer immédiatement d9une secte aussi honteuse !

(*) Toutefois, il ne faudrait pas conclure, de ce que je dis ici, que tous les Maîtres soient dupes. Dans la masse et hors des naïfs, il y a certainement des Maçons des grades inférieurs qui, grâce à leurs dispositions d'esprit et grâce à leur intelligence, comprennent, sans attendre V explication donnée aux grades supérieurs, le sens secret des symboles mis sous leurs yeux; c'est de ces Maîtres-là, précisément, qu'on fait des Rose-Croix et des Chevaliers Kadosch.

Au grade de Maître, le sectaire peut commencer à s'expliquer bien des choses. On ne lui parle encore, il est vrai, qu'à demi mot ; mais, seul, un esprit complètement borné pourrait ne rien comprendre aux discours à double et triple sens qui lui sont déjà tenus à ce troisième degré .

Il est dit, du reste, dans l'Orthodoxie Maçonnique, par le F.'. Ragon, page 367 : a II faut une âme libre de préjugés pour parvenir dans le sanctuaire du temple des Maîtres. La lettre G, qui signifie Géomètri Génération, instruit le Compagnon que la science, aussi bien que la vertu , en est le chemin, et l'Etoile Flamboyante lui fait pressentir qu'une glorieuse récompense sera le fruit de ses travaux.» Et, un peu plus loin, à la me page : « Le Maître apprend des vérités flatteuses et affligeantes que l'on ne peut déposer que dans un cœur discret, ferme et magnanime, vérités qui roubleraient les esprits d'un enfant et d'un jeune homme que l'infortune U la félicité n'ont point encore éprouvés

Donc, si, au grade de Maître, un Maçon peut-être e il ne

l'est qu'à demi, et, bien que ne pouvant franchir que le seuil d il

est, en quelque sorte, à demi complice des abominations des C