LB DIABLE DE PAPEFIGUIÈRE — UN MUSICIEN

Faut-il en croire les cominentateurs et voir dans cette figure ce « diableteau de cour » qui fut si galamment attrapé deux fois par le laboureur de Papefiguière, et mis en déroute par sa femme ^ un peu trop déchirée? Il faut pour cela beaucoup de bonne volonté. On ne fait pas de diable sans griffes ni cornes. Cet effréné joueur de violon est plutôt un de ces musiciens fantaisistes, réunis en petit comité, tel que celui de la planche XCVI. Les deux fantoches sont de la même femille, non seulement au point de vue des avantages naturels qu'ils exhibent avec complaisance, mais par la confusion établie entre leur individualité et Tinstrument dont ils jouent. En effet, les cordes du violon sojit tendues entre les mâchoires du virtuose, écartées d'une manière anormale par la configuration singulière de la bouche. Il porte des gants fourrés et promène sur ces cordes un archet qu'il conduit délicatement de la main « droite; la main gauche en appelle aux auditeurs. La tête tient du singe, du chat et Mu chien; elle est ornée de longues oreilles et de trois plumes élégantes. Le buste est serré dans un pourpoint boutonné, couvert d'un col à pointes; les cuisses se transforment en queues de crocodile qui finissent en spirale linéaire, avec une houppe à leur extrémité.

TBTOT LE FRâNC-TâUPIN

On fait beaucoop d'hooneorà Tevot peut-être, en appliquant cette figure à sa mince individualité. J*7 TerTais de préférence un des bas-reliefs du temple de Bacbuc. Il est certain, dans tous les cas, qa*il s'agit d^un ivrogne, personnifié par une bouteille inclinée qui répand des flots de purée septembrale. Le personnage court; un de ses pieds, nu, plonge dans le fiot qui s*éciiappe du vase; Tautre est chaussé d'une bottine fourrée dont la pointe recourbée porte un éperon. La tête de l'ivrogne, penchée sur le ventre de la bouteille, disparaît dans une large coupe qu'il tient de la main droite et dont le fond extérieur représente une tête de Méduse. De la main gauche il brandit un pot suspendu à une longue perche en guis^ de drapeau. Ainsi Rabelais fait crier à Tevot allant en guerre : c Sauve, Tevot, le pot au vin ! » Et Tevot, en effet, l'abrite de son mieux, mais au détriment de son contenu.

(LiV. ///, chap, VIII.)

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