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SAINT LOUIS
Sources étrangères.
Annales Wintonienses (1-1277); A. Waverleienses (1-1291); A. prioratus Wintoniensis ou Wigornienses C1-1377); A. Teokesberienses (io66-i263). Ces quatre ouvrages ont des rapports étroits que Pauli a mis en lumière {S S., XXVII, 469-473).
2710. Annales Wintonienses, dans Luard, Annales monastici (Maître des rôles), II, 3-i,25 (cf. xix-xxix); avec continuation de ii45 à II 79, venant de Saint- Augustin de Canterbury, dans Liebermann, Ung. Anglonorm. Geschichtsquellen, Strasbourg, 1879, in-8, 6i-83; Gross, Sources and Liter. of Engl. History, n. 1696.
2711. Annales Waverleienses, abb. cistercienne dans le Surrey, fondée en 1128. Originales depuis ii58; excellentes pour le xiii^ siècle; Luard, Annales monastici, II, 127-41 1 (cf. xxix-c); Gross, n. 1695.
2712. Annales prioratus de Wigornia (1-1377); Luard, Annales
SAINT LOUIS. SOURCES ETRANGERES. lOl
fnonastici,l\\ 353; fragment dans 55., XXVII, 452. La première rédaction s'arrête à i3o8; c'est une transcription partielle des Annales Wintonienses, sauf pour les années 1 202-1260. Le tout est peu important. Cf. Gross, n. 1698.
2713. A. TeokesberienseSf au diocèse de Winchester, comté de Glocester (io66-i263); emploient les A. Wa{^erleienseSy et des annales perdues de Winchester ; Luard, Annales monastici, I, 41-180 (cf. xv-xxvu) ; cf. Gross, n. 1694.
2714. Annales Bartonienses (ioo4-i263) ; Burton, au comté de $tafford. De 1066 à 1201, simples extraits de Roger de Hoveden; la suite, extrêmement importante pour le temps de saint Louis, a plutôt le caractère d'une histoire documentée que d'annales ; Luard, Annales monastici, I, xxvii-xxxii, i8i-5ob; extr., Pauli, 55., XXVII, 473-484; cf. Gross, n. 1692.
2715. Annales Wintonienses, in monasterio de Waverley adaucti {1201-1280). Le manuscrit, écrit un peu avant i3oo, renferme une chronique universelle commençant à l'an i. Liebermann a étudié le recueil {Ung. Anglonorm. Geschichtsquellen, 173-182) et publié (p. 182-202} les passages ajoutés à Waverley. De 1261 à 1280, il y a de grandes analogies entre cette source et les Flores du pseudo-Matthieu de Westminster.
2716. Fragment d'une chronique, rédigée à l'abbaj-e de Battle, sur la guerre des barons (i258-i265); publié^par Bémont, Simon de Montfort, comte de Leicester, 373-38o; cf. ibid., xiii-xv.
2717. Annales prioratus de Dunstaplia (1-1297); abbaye augustinienne au comté de Bedford, fondée sous Henri P'". Le début est du prieur Richard de Morins (1202-1242). Jusqu'en 1201, c'est un abrégé de Raoul de Diceto; la suite est plus importante et renferme beaucoup de pièces intéressantes ; Luard, Annales monastici, III, ix-xxxv, 3-420; extr. par Pauli, 55., XXVII, 5o4-5i3. Cf. Gross, n. 1821.
2718. Arnoldus. Cronica Londoniensis (i 188-1274). Absolument originale et détaillée depuis 1240. Éditée sous le titre de De antiquis legibus liber par Stapleton (Camden Society), Londres, 1846, in-4. Liebermann {S S., XXVIII, 527-528 et 529-547) en donne de longs extraits et montre que l'ouvrage est dû à un bourgeois et marchand de Londres, d'origine allemande, Arnold, fils de Thedmar. Gf. Petit-Dutaillis, Étude sur la vie et le règne de Louis VIII, xxvl.
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2719. Annales S. Pauli Londoniensis (1064-1274); compilées par un membre du chapitre cathédral entre 1260 et 1267, utilisées plus taxd par le rédacteur des Annales Londonienses. De copieux extraits en ont été donnés par Liebermann, «S5., XXVIII, 548-55i,. Cf. Gross, n. 1702.
2720. JoHANNES DE Tayster ; entre comme moine à Bury S. Edmund's en 1244; commence ses annales (de la Création à 1260) un peu avant cette dernière date ; continuées dans le même monastère de 1266 à 1296, puis de 1296 à i3oi. Editées comme continuation de Florent de Worcester par Thorpe (English hist. Society), 1849, II, 13&.279; extr. par Liebermann,. S S., XXVIII, 584-585, 586-598, et par Luard, à la suite de Barthélemi de Cotton, 137-140. Cf. Gross, n. 1844.
2721. Annales monasterii de Oseneia (ioi6-i347), et Chronicon vulgo dictum Thomœ Wykes (1066-1289). Osney, abbaye augustiriienne à Oxford, fondée en 1129. Les annales, commencées en I233, ne sont originales qu'à dater de I256 au plus tôt. L'attribution du second texte à Thomas de Wykes, chanoine à Osney, est douteuse; les deux textes sont apparentés; Luard, Annales monastici, IV, xi- XXXV, 3-352; extraits par Pauli, S S., XXVII, 484-5o3. Cf. Gross, n. 1693.
2722. Annales Camhriœ (444-954)5 continuées d'une part à Saint- David [Menevia] jusqu'à 1288, d'autre part à Ystradflur (Strataflo^ rida) jusqu'à i2o3; édit. par William of Ithel, 1860, in-8 (Maître des rôles); extr. par Liebermann, *S5,, XXVII, 442-444- Quelques détails utiles pour le xiiie siècle. Cf. Gross, n. i3di.
2723. Annales Stanleienses (de Brut à 1271). Stanley, abbaye cistercienne du Wiltshire; sources connues jusqu'à i2o4; les années 1204-1216 sont empruntées à une source contemporaine perdue. — - Annales Furnesienses (jusqu'à 1298). Dalton in Furness, abbaye cistercienne du comté de Lancaster. Ecrites en 1275 et continuées jusqu'à 1298. Les deux séries ont été publiées comme continuation de William de Newborough par Howlett, Chronicles of Stephen.,.., II, 5o3-583; extraits par Liebermann, S S., XXVIII, 555-559- Cf. Gross, n. 1703 et 1687.
2724. Annales de Southwark (jusqu'à 1240). Prieuré de chanoines à Londres fondé en 1106. Sans originalité jusqu'en 1207. Utilisées
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par plusieurs auteurs du xiii« siècle; Pauli, S S., XXVII, 43o-43i2.
2725. Annales Dorenses (i-i283); Dore, abbaye cistercienne au comté d'Herford, fondée en 1147. Continuées par divers auteur» jusqu'en i362. En tète, listes d'empereurs, de rois et de papes. Sources connues, sauf des notes propres à l'ordre de Cîteaux. Editées depuis l'époque carolingienne par Pauli, S S., XXVIl, 5i4-53i. Cf. Gross, n. 1686.
2726. Chronique de Lanercost, éditée par Stevenson, pour le Bannatyne Club, Edimbourg, 1839, in-4. Une première partie, allant de 1201 à i3o7, se présente comme une continuation de Roger de Hoveden ; elle paraît avoir été écrite sous le règne et du vivant d'Edouard P^, et elle est très développée pour la fin du siècle. Elle vient peut-être du prieuré augustinien de Lanercost, mais beaucoup de notices semble it avoir pour auteur un frère mineur de Carlisle^ — La suite, de i!3d7 à i346, est importante pour les débuts de la guerre de Cent ans; elle renferme une quantité de pièces officielles. La critique n'en a pas encore été faite. Cf. Gross, n. I749'
2727. Annales Melrosenses (731-1275); Melrose, en Ecosse, au comté de Roxburgh, fondé en ii36. La première partie est fondée sur Bède et la suite de Siméon de Durham. Puis continuation contemporaine fort importante depuis le milieu du xii© siècle. On a le manuscrit original. Source jusqu'en 1169 de Roger de Hoveden. — Édit. : Stevenson pour le Bannatyne Club, i835, in-4; extr. par Pauli, S S., XXVII, 432-442. Cf. Gross, n. 1735.
2728. Les annales anglaises qu'on vient de mentionner' ont un caractère plutôt impersonnel ; il en est tout autrement des grands ouvrages de l'école historique de Saint-Alban, dont les deux meilleurs représentants sont, au xiii« siècle, Roger de Wendover et Matthieu de Paris. La richesse des informations, la liberté d'allures^ obligent à mettre ces productions à part. Les auteurs, surtout Matthieu, non contents d'enregistrer les faits, les apprécient et ont sur chaque événement, sur chaque personnage, une opinion très personnelle qu'ils ne craignent pas d'exprimer. Sur cette école historique, ou peut consulter les excellentes préfaces de M. Luard aux différents volumes de VHistoria major de Matthieu de Paris, et une longue étude de M. Liebermann, S S., XXVIII, 3-9.
2729. RoGERus DE W^ENDOVER. Ou sait peu de chose sur sa vie; en
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1217 il est cité comme prieur de Belvoir; en 1219 il fut accusé de mauvaise administration. On a de lui Flores historiarum ou Chronicay de la création à ia35. L'auteur n'écrivit les années 1193 ài2i6 qu'entre 1219 et 1225 ; en 1232, il n'avait pas encore atteint l'année 1227. Peu de passages originaux avant ii88;.très développé depuis l'an 1200. Chronique de premier ordre pour l'histoire de l'Europe comme pour celle, de L'Angleterre.
Édit. : Coxe, Londres, 1844-1849, 5 vol. in-8 (incomplète) ; Hewlett, 1886-1889, 5 vol. in-8 (Maître des rôles); extr. copieux par Lieberraann, 55., XXVIII, ao-83, avec excellente préface sur l'école de Saint-Alban et l'ouvrage de Roger de Wendover. — Cf. Reç. historique, XXVII, 489, et XLVII, 124-125 ; Petit-Dutaillis, Louis VIII, xxin- XXIV ; Duffus Hardy, Descr. catal., III, ^9-82.
2730. Matthieu de Paris {Parisiensis). Anglais de naissance et de cœur. Il prend l'habit à Saint-Alban le 21 janvier 1217 et deviendra plus tard à l'abbaye chef du scriptorium. Il fait plusieurs voyagesavec son abbé dans toute l'Angleterre ; il connaît personnellement Henri III. En 1248, le pape l'envoie en Norwège visiter les monastères bénédictins de ce pays. Vers i255, l'âge ou la maladie lui fait perdre une partie de ses facultés intellectuelles ; il meurt en 1259, après le mois de juin.
Matthieu a beaucoup écrit; on a de. lui : Chronica majora ou Historia major Angliœ; Historia Anglorum, ou Historia m,inor, et quelques vies de saints, dont une biographie d'Etienne Langton, archevêque de Canterbury (-J- 1228); un fragment de ce dernier ouvrage à été imprimé par Liebermann, Ung. Anglonorm. Geschichtsquellen, 3 1 8-323, 323-329, et S S., XXVI, 44i-443- Ce morceau renferme quelques passages utiles pour l'histoire de France.
Matthieu de Paris était lettré et savant ; il s'occupait de sciences et d'histoire naturelle, il était versé en géographie, savait dresser des cartes et connaissait le blason; bon calligraphe, il était aussi enlumineur expert.
Son Chronica majora est la reprise en sous-œuvre et la continuation des travaux historiques de l'école de Saint-Alban. On y distingue trois parties : 1° jusqu'à 1188; cette partie est attribuée par Luard à Jean de Cella, abbé de 1196 à I2i4; 2° de 1189 à i235, Roger de Wendover; 3'' 1235 et suite, Matthieu de Paris. Ce dernier ajoute beaucouD au texte de ses devanciers à partir de 1200 :
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renseignements oraux, textes de pièces diplomatiques, etc. Il est bien informé, rapporte volontiers et parfois trop légèrement les bruits populaires, enfin il est crédule chaque fois que ses passions sont en jeu. Mais, par contre, il est d'humeur indépendante et juge toujours librement. Il est, par suite, souvent suspect de parti pris, car il éi des haines et des amitiés extrêmement vives ; il déteste la cour, les favoris étrangers du roi Henri III, il est hostile à la curie romaine qu'il traite sans aucun ménagement. L'ouvrage, en somme, est une source de premier ordre, mais qu'il faut savoir employer; il serait aussi puéril de suspecter tous les dires de Matthieu que de les accepter aveuglément. Écho de l'opinion publique de son temps, Matthieu nous fait connaître beaucoup de faits de premier ordre, et surtout comment la classe éclairée du temps a jugé la politique d'un Frédéric II, d'un Innocent IV ou d'un Henri III.
L'ouvrage, terminé en i25o, fut continué en deux fois, de I25i à 1253, puis de 1264 à 1259; cette dernière partie présente des traces visibles de fatigue. Ajoutons-y V Additamentum^ ou recueil d'actes réunis par Matthieu, comme pièces justificatives de son ouvrage.
UHistoria minor ou Historia Anglorum (io6;-i253) est un abrégé de l'ouvrage précédent, qui s'arrêtait d'abord à i25o.
Édit. de VHistoria major: Parker, Londres, i5;i, in-fol.; Luard, 1873-1883, 7 vol. in-8 (Maître des rôles), édit. définitive ; extr. copieux par Liebermann, SS., XXVIII, io;-455; Trad. française par Huillard-Bréholles, Paris, 1840-18^1, 9 vol. in-8. — De VHistoria minor: Madden, 1866-1869, 3 vol. in-8 (Maître^des rôles).
OuQr. à cons. : Préfaces de Madden, de Luard et de Liebermann (SS., XXVIII, 54-io6); sur l'édition Luard, Bémont, dans Revue critique, 1879, I, 6-10; ibid., i5nov. 1880 et 6 oct. 1884. Sur sa véracité, J. Kempf, Geschichte des deutschen Reichs wàhrend des grossen Interregnum, 1893, append. I; sur ses idées politiques, Piehn, i)er politische Charakter des M. P., Leipzig, 189;, in-8. — Cf. encore Bémont, Grande encyclopédie,s. V.; Dufîus Hardy, Descr. catal, ill, 110-121, i33i36, i53-i56. — Sur Matthieu de Paris cartographe, Rœhricht. Bibl. Pal., n. 129 et p. 600.
2731. Flores historiarum {de la Création à i326). C'est l'ouvrage qu'on cite sous le nom de Matthieu de Westminster. Il a été imprimé dès 156; et 1670, à Londres, par l'archevêque Parker; édit. excellente par Luard, 1890, 3 vol. in-8 (Maître des rôles); extraits avec bonne préface par Liebermann, SS., XXVIII, 456-5o4. La question est aujourd'hui résolue. Matthieu de Westminster n'a jamais existé. L'ouvrage, jusqu'en 1259, est un abrégé de Matthieu de
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Paris, par un moine de Saint-Alban, avec nombreuses additions et modifications. De 1269 à 1264, il est continué à Saint-Alban même; de 1266 à i3o6, à Westminster; la suite, de 1807 à i325, est de Robert de Reading; enfin, court fragment pour les années i326- 1327, emprunté à Adam de Murimuth. Cf. les préfaces de Liebermann et de Luard, des articles de Bémont, Revue critique, 19 janvier 1891, et Rev. historique, XLAII, i25; Duffus Hardy, Descr. cataL, III, 3i3-326, 3;8-3;9, 384-385, 399-414; Gross, n. 1774.
2732. JoHANNES DE Wallingford, moinc à Saint-Alban en 1281, infirmier en 1260, procureur de l'abbaye en 1262, mort le i4 août 1258. Ecrit sa Chronica en I256 ; c'est presque uniquement une copie de Matthieu de Paris, dans le même esprit, avec quelques additions vers la fin. Va jusqu'à i258; les années 449-io35 ont été imprimées par Gale, Hist. Britann. S S., 525-55o; extr. par Liebermann, S S., XXVIII, 5o5-5ii.
2733. Royal and other historical letters, illustrative to the reign of Henry III. ... (réunies par Shirley), Londres, 1862-1866,2 vol. in-8 (Collection du Maître des rôles). Plus de 700 lettres, dont beaucoup se rapportent à l'histoire de France.
2734. Adam de Marsh (de Marisco), franciscain anglais, ami de l'évoque de Lincoln, Robert Grossetête, familier de la maison de Leicester; l'un des membres les plus actifs du parti réformiste en Angleterre sous Henri III. Ses lettres ont été publiées par Brewer, Monumenta franciscana, 77-418 (Maître des rôles); quelques-unes, fort curieuses, ont trait aux négociations entre les cours de France et d'Angleterre, au gouvernement de Simon de Montfort en Gascogne, à la révolte des Pastoureaux, etc. Cf. la préface de Brewer, Lxxv-ci, et Bémont, Simon de Montfort, vii-viii.
2735. Râles gascons. On appelle ainsi les rôles contenant les actes émis par les souverains anglais, durant leurs séjours dans leurs possessions de Guyenne. La publication en a été entreprise dans la collection des Documents inédits; commencée avec beaucoup de négligence par Francisque Michel, elle est continuée avec infiniment plus de soin et de critique par Ch. Bémont; trois volumes ont paru, embrassant les années 1254-1290. Le dernier éditeur donne dans son introduction tous les renseignements désirables sur la nature et la valeur de ces textes et sur les publications et travaux antérieurs.
SAINT LOUIS. — SOURCES ÉTRANGÈRES. lÔ^
2736. Salimbene. Il naquit à Parme le 9 octobre 1221; son père. Gui de Adamo, sa mère, Imelda, étaient l'un et l'autre de haute naissance. Gui avait voyagé en Terre sainte, et le jeune Salimbene eut pour parrain Balian de Sidon, baron du royaume latin. Il avait reçu au baptême le nom d'Ognibene, qu'il changera plus tard. Élevé dans un milieu profondément religieux, il se laisse aisément déterminer par le général des Mineurs, le célèbre frère EUe, de passage à Parme en i238, à entrer dans l'ordre. Son père, pour le ramener à la maison paternelle, s'adresse en vain à l'erapepeur Frédéric II ; le jeune novice se refuse à rien entendre, et après une entrevue tragique. Gui quitte son fils en le maudissant.
Le jeune SaUmbene fait son noviciat et ses études de théologie à Fano, sous la direction de frère Humilis de Milan. Puis on l'envoie en Toscane, où il réside pendant un certain nombre d'années; il reçoit le sous-diaconat à Pise. C'est alors qu'il s'engoue pour un temps des doctrines de Joachim de Flore, grâce aux leçons du célèbre Hugues de Digne. En 1247, le provincial, frère Rufîn, l'envoie en France ; Salimbene nous a laissé de ce voyage un long et intéressant récit; le i" novembre, il est à Lyon, où se tient le concile. En route, il rencontre le fameux frère Jean de Plancarpin, qui lui fournit ime foule de détails sur ses missions chez les Mongols ; à la fin de l'année, il est à Provins, où il réside jusqu'au 2 février 1248; puis on le trouve à Paris, à Sens, à Auxerre; il voit saint Louis qui se rend à Aigues-Mortes, où il va s'embarquer pour l'Orient (Pentecôte 1248). Toute cette partie des mémoires de Salimbene fourmille de curieuses indications sur les mœurs et les coutumes de la France au xiu* siècle; l'auteur a noté une foule de traits intéressants; c'est l'un des plus anciens témoignages d'un étranger sur notre pays.
Dès juin 1248, Salimbene reprend la route du sud ; il passe à Lyon, puis à Arles ; à Hyères, il revoit frère Hugues de Digne ; enfin il regagne l'Italie par mer. En février 1249, on le retrouve à Lyon, puis il revient dans la péninsule et se fixe à Ferrare pour sept ans (1249-1256). Il reparaît ensuite à Modène (i258), puis à Parme. C'est alors qu'il cesse d'être joachimite et qu'il revient aux doctrines orthodoxes. Les années suivantes se passent en séjours dans les divers couvents de l'Italie centrale et septentrionale. A dater du
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printemps de 1281, fixé à Reggio, occupé à la rédaction de ses mémoires, il paraît avoir renoncé à sa vie errante. On ignore la date de sa mort ; on sait seulement qu'il était encore de ce monde en mai 1288. Rien n'autorise à prolonger son existence après 1290.
La chronique de Salimbene, qui s'étend de 1167 à 1287, a un caractère tout particulièrement personnel. L'auteur, au moins dans la partie conservée, a bien moins le souci d'écrire une histoire universelle que ses propres mémoires et l'histoire de l'ordre des Mineurs. Il a le goût des digressions, des développements mystiques ; il aime les anecdotes et ne recule pas devant les historiettes un peu grasses. Enfin il se met toujours en scène et rapporte tout à sa propre personne. Ce sont donc avant tout des mémoires personnels. Mais l'auteur a beaucoup voyagé, il a connu les plus grands personnages de son temps, Frédéric II, les papes, Louis IX, les tyrans du nord de l'Italie, une foule de prélats et de dignitaires de l'Église, et à tous il distribue sans aucun ménagement les éloges les plus outrés ou les blâmes les plus sévères. Il a au surplus l'âme candide et ne cache ni ses menus défauts (gourmandise, paresse, etc.), ni ses variations d'opinion. Très pieux et très crédule, il ne voile pas les imperfections de ses confrères, les moines mendiants, car il est avant tout un bavard, un conteur expert, plein de verve, qui ne peut résister au plaisir de rapporter une anecdote amusante. C'est bien un Italien de son temps, il a le sens de la bouffonnerie et en même temps un certain bon sens pratique, et sait juger sainement les choses et les hommes. On ne saurait de cet amas assez mal ordonné tirer une histoire suivie du xin^ siècle, mais on y trouve dé quoi connaître l'âme des politiques d'alors, et Tltalie telle que Dante va bientôt la peindre. Or dès ce moment la politique met en contact la France et l'Italie; en outre Salimbene a longuement visité notre pays et a su l'apprécier ; son livre renferme l'opinion d'un étranger plutôt bienveillant sur la France de saint Louis.
Par malheur, nous n'avons de ce curieux ouvrage qu'une édition extrêmement défectueuse, donnée en 1867 par Bertani dans le tome III des Monumenta historica ad provinçias Parmensem et Placentinam pertinentia. L'éditeur n'a connu du manuscrit unique qu'une copie tronquée et défectueuse ; on en avait supprimé non seulement une foule de développements fastidieux, mais aussi
beaucoup de détails réputés peu convenables et nombre de passages où Salimbene a jugé très sévèrement les papes et les prélats de son temps. C'est une édition ad usum delphini. Jusqu'ici personne n'a eu le courage d'entreprendre la tâche difficile de mettre au jour l'ouvrage entier.
Oa n'a de la chronique de Salimbene qu'un seul manuscrit ancien (Va tic. 7260). Ce volume comptait primitivement 492 ff- ; il n'en renferme plus que 2^3; les ff. 1,-207 et quelques autres ont disparu. On a beaucoup discuté pour savoir si c'était une copie autographe de l'œuvre ; Novati l'a nié ; Clédat et Holder-Egger l'affirment ; ces derniers se basent sur la présence à la marge de notes de la même main, qui leur paraissent ajoutées par Tauteur lui-même. La remarque est juste, mais on peut s'étonner que le manuscrit ne soit pas transcrit en cursive ; la lettre diplomatique qui y est employée paraît plus souvent dans les manuscrits de copistes de profession. Quoi qu'il en soit, ce volume, autographe ou non, représente sans doute fidèlement l'œuvre de l'auteur. Connu au xv® siècle de Biondo et de Sigonius, le manuscrit appartenait, au xvie siècle, au cardinal Savelli, qui le donna en 1587 à son ami Paolo Sanvitali. Retrouvé au xviiie siècle, dans la famille des Poli (Conti}, il fut un peu plus tard acheté pour la Vaticane.
L'ouvrage est à la fois une autobiographie, une histoire de l'ordre des Mineurs, une chronique lombarde et une chronique universelle. L'auteur a eu des sources, notamment un état particulier de la chronique de Sicard de Crémone, l'histoire des papes de Martin de Troppau, et une chronique impériale et papale, dont Muratori a publié une forme un peu plus récente {S S., tome VIII) sous le titre de Memoriale potestatum Regiensium; il est possible aussi que Salimbene ait connu seulement l'une des sources de ce dernier ouvrage. Il composa sa chronique siii^ la fin de sa vie ; il écrivait les années 12x6-1238 en i283; dès l'année suivante il avait atteint l'année 1248, et il termina son premier travail le 14 septembre 1284. Il revit et compléta l'œuvre après 128S et la conduisit jusqu'à 1287. Il transcrit le plus souvent textuellement ses sources, et ses notes personnelles ne deviennent un peu abondantes qu'à partir de 1221.
L'édition de Bertani est jusqu'ici unique; on peut la compléter pour le début avec les fragments imprimés par Clédat (dans sa
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thèse latine, voir plus loin), et la corriger à l'aide de nombreux passages rapportés par le même Clédat, par Novati, Michael, etc.
Trav. à cons. : Affo, Scrittori Parmigiani {1^89), I, 2o8-233 ; Mùnter, dans Archw, 111(1822), 121-127 ; cf. 214 ; Pertz, ibid., VII (1839), 667-670; Tabarrini, dans Archivio storico Ualiano, XVI, i, 25-69 j XVIII, 2, 42-89 ; Dove, Die Doppelchronik von Reggio, unddie Quellen Salimbene's, Leipzig, 1873, in-8; Cléddit, De fratre Salimhene, et deejus chronicœ auctoritate, Paris, 1878, in-8; le même a donné, dans Annales de la faculté des lettres de Lyon, III, 161 et suiv., la collation sur le manuscrit des 5o premières pages de l'édition de 1857 : voir aussi, ibid.^ I, 201-214 î Novati, La cronaca di Salimbene (Giornale storico délia letteratura italiana, I, 38i-4i4» et II, 344-349 ; cf. Ro- /nania, XIII, 470-471) : polémique de Clédat contre Novati, i?ecue /iisf., XXIV, 224- 227, XXVIII, 219; Michael (E.), Salimbene und seine Chronik, Eine Studie zur Geschichtschreibung des i3 Jahrh., Innsbruck, 1889, in-8 Con y trouvera une abondante bibliographie ; la question des sources n'est pas résolue ; cf. Holder-Egger, NeuQS Archiv, XV, 2i5). Sur le caractère général de l'ouvrage, voir un joli essai de E. Gebhart, dans Yltalie mystique au XIII' siècle.
2737. Pitra (cardinal). Analecta novissima Spicilegio Solesmensi addita.... De epistolis et registris Romanorum pontificum. Paris, i885, gr. in-8. Nous citons cette publication assez mal venue, à ■cause des bulles publiées en appendice.
2738. VitaGregorii noni papœ , tirée du recueil du cardinal d'Aragon; Muratori, SS., III, 575-58i.
2739. Hauréau. Quelques lettres de Grégoire IX (Notices et ex- ' traits, XXI, 2, 203-247). D'après les copies de Laporte du Theil. Notices sur un certain nombre de personnages, dont les plus notables sont : Guillaume d'Auvergne, Guillaume d'Auxerre, archidiacre de Beauvais, Jean de Montlaur, évêque de Maguelonne, Gautier de Marvis, évêque de Tournai, Benoît d'Alignan, Guillaume de Bussi, évêque d'Orléans.
2740. NicoLAUS DE GuRBio, franciscain, évêque d'Assise, chapelain et confesseur du pape Innocent IV, qu'il ne quitta jamais. Vita Innocenta IV papœ; Baluze, Miscella^ea, VII, 353-4o5, ou 1,194- 2o5 ; Muratori, S S., III, i, 592. Ouvrage de haute valeur.
2741. Hauréau. Quelques lettres d'Innocent IV (Notices et extraits, XXIV, 2, 157-246). D'après les copies de Laporte du Theil. Notices sur un certain nombre de prélats et agents de la papauté, dont les principaux sont : Zoën Tencarani, évêque d'Avignon et légat; Jean de Montlaur, évêque de Maguelonne; Gilon Cornut, archevêque de Sens ; Guillaume de Broue, archevêque de Nar-
SAINT LOUIS. — SOURCES ÉTRANGÈRES. l6l
bonne ; Eudes de Châteauroux , évèque de Tusculum et légat (notice étendue) ; Hugues de Saint-Cher , cardinal de Sainte-Sabine, etc.
2742. Urhani papœ IV epistolœ selectœ ; 63 lettres publiées dans Martène, Thés. anecdot.yW, i-<^'6, principalement d'après un manuscrit de Colbert de Croissy, évèque de Montpellier.
2743. Clément IV avait été dans le siècle avant d'être d'église ; il s'appelait GuidoFuJcodii ou GuîFoucois. Sur sa biographie et s^ famille, voir D. Vaissete, Hist. gén. de Languedoc, édit. Privât, VU 123-124; Hist. litt., XIX, 92-101 ; Bulletin du Comité, Hist. et philol.^ 1891, 242-245.
2744. démentis papœ IV epistolœ; recueil de 711 épîtres, p'ublié par Martène, Thés, anecdot., II, 9;-636, et 1812-1818, formé d'après divers manuscrits, que l'éditeur n'indique pas toujours avec assez de précision.
2745. Annales Januenses. La partie de 1226 à 1248, de « Bartholomncus Scriba, fîlius Marchisii, » est extrêmement développée et très utile pour l'histoire du concile de Lyon et des affaires de Provence [SS., XVIII, 156-225). La dernière partie, de 1266 à 1294, due en partie ou en totalité à Jacopo d'Oria, renferme une foule de renseignements de premier ordre sur la seconde croisade de saint Louis, la conquête de Naples'et de la Sicile par Charles d'Anjou, la campagne de Catalogne de 1285-, enfin la guerre entre l'Aragon et la France; on en trouvera un texte excellent dans SS., XVIII, 254- 356 ; la seule édition complète antérieure était celle de Muratori, SS. rer. Ital., VI, 247-610. '
2746. Fragment d'une chronique italienne du XIII^ siècle, publié d'après un manuscrit de Londres par Huillard-BréhoUes (Bulletin du comité de la l-angue, III (i855-i856), 492-496). Récit de la seconde croisade de saint Louis.
2747. Annales Colonienses maximi (de la Création à I238), trois recensions différentes. Originales pour les xii^ et xiii« siècles, et très importantes pour l'histoire générale et pour celle des croisades ; K. Pertz, S S., XVII, 729-847. Plus souvent citées sous le nom de €hronica regia Coloniensis. Cf. Wattenbach, Quellen, II, 441-447.
2748. Annales S. Pantaleonis Coloniensis (i23S-i25o) ; par un mç>ine de l'abbaye, contemporain. Utiles pour le règne de saint
l6li MANUEL DE BIBLIOGRAPHIE HISTORIQUE.
Louis ; éditées par Huber, dans les Fontes de Bœhmer, IV, puis par Cardauns, 55., XXII, 529:547-
2749. Albertus Stadensis. Chronicon ah O. C. usq. adann. 1256. Ouvrage utile, plein de renseignements sur les affaires de Flandre et la croisade de saint Louis ; Lappenberg, S S., XVI, 271-374. Cf. Wattenbach, Quellen, II, i^3g-^i.
2750. Chronica minor, auctore Minorita Erphordiensi; chronique universelle jusqu'à l'an 1261, avec continuation jusqu'à la fin du XIII® siècle; beaucoup de renseignements pour l'histoire de France; Holder-Egger, SS., XXIV, 178-213; préface, 172-178.
2751. Mexkoms Werumensis in Frisia Chronicon; SS., XXIII, 523-56i, L'auteur donne, p. 554-557, un récit assez étendu de la se conde croisade de saint Louis, et parle longuement de la part prise par les Frisons à l'expédition. — P. 547-549, il rapporte deux lettres de Thomas, évêque de Bethléem et légat du pape, sur la situation de la Terre sainte (Acre, mars 1260). Cf. Wattenbach, Quellen, II, 43i-432. Menko fut abbé de l'abbaye de « Floridus Hortus » près de Werum, ordre de Prémontré, à dater de 1243, et continua la très curieuse chronique de son prédécesseur immédiat, Emo.
2752. Huillard-BréhoUes. Historia diplomatica Frederici II. Paris, i852-i86i, 6 tomes in-4 en 12 vol.
2753. Bœhmer (J.-F.). Die Regesten des Kaiserreichs unter Philipp, Otto IV, Friedrich II, Heinrich (VII), Conrad IV, Heinrich Raspe, Wilhelm und Richard (1198-1273). Nouvelle édition par Julius Fickeret C. Winkelmann. Innsbruck, 1879-1901, in-4.
2754. Lucas Tudensis, Luc de Tuy, chanoine de Saint-Isidore de Léon, pèlerin à Rome et en Terre sainte, écrit un ouvrage contre les Albigeois, prévôt de Tuy en 1239, mort avant i25o. A écrit par ordre de la reine Bérengère de Castille un Chronicon, qui s'arrête à l'an 1236. L'auteur y reproduit successivement la chronique et l'histoire d'Isidore de Se ville, Ildefonse de Tolède et Julien de Tolède. La suite est assez intéressante; on y trouve quelques détails, vrais ou faux, sur l'histoire de Louis VII. Édit. : Schott, Hisp. illastrata, IV, 1-116. Cf. Antonio, Bihl. hisp. vêtus, II, 58-6i.
2755. Roderiçus, archiepiscopus Toletanus (1208-1247). De re* bus Hispaniœ libri IX, dédié en 1243 à Ferdinand, roi de Castille» Compilation des anciennes chroniques pour l'époque visigothique.-
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La fin est intéressante pour le temps de l'auteur. Schott, Hisp. ilîustrata, II, 26-148; meilleur texte dans Bel, Rer. hispan. S S., 1. Cf. Antonio, Bibl. hisp. vêtus, II, 49"5"'
2756. Libre dels feyts esdevenguts en la vida del mot ait senyor rey en Jacme lo Conqueridor. L'ouvrage, en catalan, affecte la forme d'une autobiographie, et c'est certainement l'œuvTe d'un contemporain bien informé ou travaillant sur des sources excellentes. On ne saurait raisonnablement l'attribuer au roi lui-même, le récit s'arrêtant quelques jours avant la mort de l'auteur prétendu.
L'ouvrage a été publié dès i5i5 et loSj (Valence, in-fol.); ces éditions sont défectueuses ; en 1875, Aguilo y Poster a réimprimé le texte dans la Biblioteca Catalana, Barcelone, in-8, d'après les éditions anciennes et une copie de i343 provenant de l'abbaye du Poblet, mais il n'a point résolu la question. Il est certain que dès i3i4 il existait une histoire de Jacme, en catalan, affectant la forme d'une autobiographie ; à cette date elle fut traduite en latin, à la requête de Jacme II, roi d'Aragon, par le dominicain Pedro Marsilio, et on a le manuscrit original avec corrections autographes de cette traduction. Mais on n'a pas encore étudié l'ouvrage, dont la table seule a été publiée par Villanueva [Viaje litterario, xviii); on ne saurait affirmer que l'ouvrage traduit en i3i4 par Marsilio est bien celui copié au Poblet en i343. Le fait est probable, sans être certain. Cf. Morel-Fatio dans Grœber, Grundriss der romanischen Philologie, m (1893). — Une traduction anglaise de l'ouvrage a été donnée à Londres, en i883, par Forster et Gayangos, The chronicle of James I, King of Aragon. — Cf. encore Bibl. de l'École des chartes, XLIII, 476, 490-49I) 49^-497 (sur un manuscrit du texte catalan, à Majorque (copié en i38o), et Balaguer y Merino, dans Revue des langues romanes, IV (1877), 161-166, sur les anciens témoignages touchant la rédaction catalane de l'ouvrage.
2757. Georgios Akropolitês, né à Constantinople en 1217, habite Nicée dès I233 ; nommé grand logothète en 1244, de\'ient en 1246 précepteur du prince Theodoros Laskaris ; général dans la guerre contre le despote d'Épire, Mkhel, fait prisonnier, délivré en 1260. Envoyé de Michel VII au concile de Lyon de 1274, meurt au mois d'août de cette année. On a de lui une Chronique^ suite de
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celle de Nicétas(i2o3-i26i), extrêmement importante pour l'histoire de l'empire latin ; l'auteur est contemporain, bien informé et a pris une part active aux événements du temps. Éditée dans la Byzantine du Louvre par Léo AUatius, i65i, in-fol., dans celle de Bonn par Imm. Bekker, i836, in-8 ; dans cette dernière, on trouve les deux rédactions, complète et abrégée. Une troisième, plus étendue, mais encore inédite, a été signalée dans un manuscrit d'Italie. Cf. Krumbacher, Geschichte der byzantinischen Litieratur^ 2® édit. , 286-288.
2758. Georgii Pachymeris de Michaele et Andronico Palœologis lihri tredecim (éd. Bekker, Bonn, i835, 2 vol. in-8, dans la Byzantine de Bonn). L'auteur, né à Nicée, vient dès 1261 à Gonstantinople ; il remplit de hautes fonctions publiques et meurt vers i3io, après i3o8. Son ouvrage, qui s'étend de 1260 à i3o8, est une suite de Georgios Akropolitès ; on y trouve quelques détails sur les relations entre la France et l'empire d'Orient. Cf. Krumbacher, Geschichte der hyzantinischen Liiteratur, 2e édit., 288-291.
2759. Gregorii Abulpharagh chronicon syriacum. Edit. P.-J. Bruns et G.-G. Kirsch, Leipzig, 1789, 2 vol. in-4; texte syriaque et traduction latine. C'est ce qu'on appelle souvent VHistoria dynastiarum. L'auteur, qu'on appelle aussi Bar-Hebrœus, était jacobite. Né en 1226, il mourut en 1286 ; d'abord médecin, il devint évêque de Gouba, d'Alep, puis primat des Jacobites. Dans le texte syriaque, qui est le plus ancien, l'ouvrage va jusqu'en 1297 (addit. postérieures) ; le texte arabe, un peu plus étendu, est une refonte du premier ouvrage par l'auteur. L'histoire des dynasties est importante pour l'histoire de la Syrie depuis la fin du xii« siècle; on y trouve notamment des renseignements de première importance et extrêmement utiles sur la fin du Khalifat de Bagdad, les invasions des Kharismiens, puis des Tartares, et les derniers temps des principautés latines.
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