‹ Les sources de l'histoire de France des origines aux guerres d'Italie (1494) (volume 2)Chapitre 23 sur 31 · XXIII · texte numérisé non relu

XXIII

2639. 1265. Lettre du patriarche de Jérusalem et des chefs d'ordres en Terre sainte à Thibaut, roi de Navarre ; Martène, Thés, anecd., I, ioi3; cf. Le Clerc, Hist. litt., XXI, 805-807.

2640. Chanson contre certains établissements de saint Louis ; publiée par Leroux de Lincy {Bibl. de l'École des chartes, I, 370-374 ; Recueil de chants historiques, I, aiS-aao).

2641. 1266. Inventaire et comptes de la succession d'Eudes, comte de Nevers, mort en Terre sainte ; publiés par Ghazaud, dans Mém. des antiquaires de France, IV, 2 (1871), 164-206. Très curieux pour connaître la manière dont vivaient en Palestine les grands seigneui's croisés.

2642. 1267 (27 mai). Guillaume, patriarche de Jérusalem, et divers prélats et grands du royaume racontent à Thibaut, roi de Navarre, les dernières entreprises du soudan d'Egypte, et lui expliquent les causes du séjour prolongé. d'Hugues, comte de Brienne, en Terre sainte ; Rœhricht, Regesta, n. i348.

2643. Sur une ambassade de Michel Paléologue à saint Louis, en 1269, voir une note de Berger de Xivrey {Bibl. de l'École des chartes, XXIV, 98 et suiv.).

2644. Rœhricht (R.). Der Kreuzzug Louis IX gegen Tunis^ dans Kleine Studien zur Geschichte der Kreuzzûge (Programme du gymnase Humbold), Berlin, 1890, in-4,p. 26-28. Catalogue des sources et chronologie de l'expédition.

2645. Sur la croisade de saint Louis à Tunis, voir encore l'ouvrage de R. Sternfeld, Ludwigs des HeiUgen Kreuzzug nach Tunis I2JO, und die Politik Karls von Sizilien. Berlin, 1896, in-8. A noter dans les Excursus, Die Tradition des Tunesischen Kreuzzuges (p. 372-378).

2646. 1268-1269. Contrats de nolis entre Louis IX et la république de Gênes pour la croisade de Tunis ; publiés et analysés par Buchon, Recherches et matériaux, I, 427-444- Cf. plus haut, n. 2598.

2647. 1268. Contrat de nolis entre Louis IX et la république de Venise pour la nouvelle croisade ; réponse de l'ambassadeur vénitien aux demandes du roi ; Leibniz, Codex juris gentium diploma" ticus (Hanovre, 1693), 24-27.

2648. Liste des chevaliers croisés avec saint Louis en 1269 î éditée par Ménard en 161 7, Capperonnier en 1761, à la suite de Joinville^ et Hist, de Fr., XX, 3o5-3o8; on en possède des copies anciennes.

2649. 1270. Chevaliers de l'osiel le roi croisiés; liste publiée dans Hist. de Fr., XXIII, 732-734.

2650. On a un certain nombre de lettres relatives à la seconde croisade de saint Louis ; on va les indiquer. Voir à ce sujet Sternfeld, Ludwigs des Heiligen Kreuzzug nach Tunis, p. 359-363.

2651. Louis IX. Lettre à Matthieu de Vendôme, abbé de Saint- Denis (25 juillet 1270); nouvelles de la croisade; d'Achery, Spicil., III, 664. Réimprimée par Sternfeld, Ludwigs des Heiligen Kreuzzug, 338-339.

2652. Pierre de Condé, chapelain de saint Louis. Quatre lettres, dont deux au prieur d'Argenteuil, une à Matthieu de Vendôme, une au trésorier de Saint-Frambour de Senlis (juillet, sept., nov. 1270., février 1271); nouvelles de la croisade; d'Achery, SpiciL, III, 664- 666, 667-671. — Une cinquième lettre du même à Matthieu de Vendôme (21 août 1270) a été publiée par M. Delisle (Instructions du comité. Littérature latine, 73-75). — Sur Pierre de Condé, mort vers i3io, doyen de Saint-Marcel à Paris, puis garde de la cure de Péronne, trésorier de la maison royale en 1286, cf. un article d'Hauréau, Hist. litf., XXVII, 87-97.

2653. Epistola Philippi III super ohitu Ludovici régis (1270, 12 sept.); Duchesne, V, 44o-44i-

2654. Epistola Thunensis episcopi ad Theobaldum, regem Navarre, de felici ohitu Ludovici, régis Francorum (24 sept. 1270) ; Martène, Ampl. coll., VI, 1218; Buchon, Recherches et matériaux, I, 444- Fragment en français, absolument incompréhensible; Letronne (Bibl. de l'École des chartes, V, 105-117, et Acad. des inscr., Mém^oires, XVI, 2, 398-418; le mémoire ici est plus étendu) a donné un texte meilleur et plus complet de l'épître et prouvé : 1° qu'elle est authentique ; 2° qu'elle fut adressée par Thibaut de Navarre à Eudes de Châteauroux, cardinal-évêque de Tusculum; 3"^ qu'elle a été connue et citée par divers auteurs du temps. Cf. Le Clerc, dans Hist. litt,, XXI, 808-810.

2655. Charles d'Anjou. Lettre à maître Pierre de Montehellivo,

l4o MANUEL DE BIBLIOGRAPHIE HISTORIQUE.

camérier du pape, lui donnant des nouvelles de la croisade (Carthage, 4 oct. 1270); Delisle, Instructions du comité. Littérature lar tine, ;;5-;7.

2656. Silvestre de Sacy. Mémoire sur le traité entre le roi dq Tunis et Philippe le Hardi en 1270 (Acad. des Inscr., Mémoires, IX (1826), 44'*^-47")« Publie la traduction française et le texte arabe du pacte et prouve la véracité de Pierre de Condé. Cf. Sternfeld, Ludwigs des Heiligen Kreuzzug nach Tunis, 368-372.

2657. Enseignements (Les) de saint Louis, ou dernières recommandations de ce prince à son fils Philippe III. Le texte en a été rapporté tantôt en français, tantôt en latin, par différents auteurs : Geoffroi de Beaulieu, Primat, Guillaume de Nangis, Joinville, les Grandes chrojiiques ; on l'a également dans le Confesseur de la reine Marguerite, et on le trouve isolé dans quelques manuscrits ; tel était le cas pour un manuscrit de la Chambre des comptes, d'où l'a tiré Théveneau {Les préceptes du roi saint Louis à Philippe III, son fils..». Paris, 1627, in-8), et pour un manuscrit d'Amiens, diaprés lequel Dusevel l'a publié (Bulletin de la Soc. de Vhist. de France, déc. 1839). Citons encore une traduction en vers latins élégiaques publiée à Cologne en 1620, et la traduction en vers français par Godeau (1644). Cf. Le Nain, V, 166-168, et Daunou, Hist. Utt., XIX, 163-164.

Ces différents textes ne sout pas semblables; sans compter des variantes de mots, certains renferment des articles qui manquent ailleurs. Le P. Cros, dans Vie intime de saint Louis, s'est servi de cette circonstance pour mettre en doute l'authenticité du texte de Joinville; la thèse est exagérée, et les arguments de l'auteur absoi lument sans valeur. P. VioUet [Bibl. de l'École des chartes ^ XXX, 129-148) a étudié minutieusement les différentes versions, noté les différences et conclu que le texte de Geoffroi de Beaulieu est un abrégé plein d'erreurs. Certains passages contestés, fournis seulement par une famille de manuscrits, lui paraissent assez suspects, Wailly s'est attaché à répondre à ces critiques {Acad. des Inscr., Mé-^ moires, XXVIII, i, 263-333); après avoir sans peine écarté la thèse incohérente et mal venue du P. Cros, il a prouvé que le texte accusé par celui-ci de fabrication est antérieur à la canonisation de saint Louis, mais il n'a pas répondu à toutes les critiques de VioUet, et le

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texte donné par lui des Enseignements (p. 3x3-333) est un texte composite. Viollet a répondu {Bibl. de l'École des chartes^ XXXV, 1-56). On peut conclure que jusqu'ici les éléments manquent pour établir la leçon vraie des Enseignements.

2658. Enseignements de saint Louis à sa fille Isabelle, reine de Navarre. Rapportés par le Confesseur ; on en a le texte isolé dans deux manuscrits au moins; la leçon de celui d'Amiens a été publiée par Dusewéi {Bulletin de la Soc. de l'hist. de Fr., 1841, i28-i3o). Viollet a étudié le texte, Bibl. de l'École des chartes, XXX, 129 et suiv.

Enfin Kervyn de Lettenhove a publié des conseils du roi à une autre de ses filles; il supposait que c'était Agnès, duchesse de Bourgogne ; les éditeurs des Hist. de Fr., qui réimpriment ce texte (XXIII, i3i-i34) estiment au contraire que le texte est destiné à une autre fille du roi, Marguerite.

2659. Sur la mort de saint Louis et les regrets qu'elle excita, voir une complainte d'un poète provençal, Daspol, publiée par P. Meyer, Bibl. de l'Ecole des chartes, XXX, 280-289. Ce nom : Daspol, .est visiblement estropié; M. Meyer propose de lire d'Aspol pour d'Autpol, et d'identifier l'auteur avec Guillem d'Autpol, troubadour du temps, dont' on a une poésie à la Vierge, où les rimes sont disposées comme dans la complainte sur la mort de saint Louis {Hist. litt., XXXII, 09-63).

2660. Raimon Gaucelm. de Béziers, troubadour. Poésie déplorant la mort de saint Louis; Azaïs, dans Bulletin de la Soc. arch. de Béziers, II, i, 189-192. Cf. Chabaneau, dans D. Vaissete, Hist. gén. de Languedoc, éd. Privât, XII, 3^8.

2661. Chansons de croisade en provençal, citées d'après le man. Giraud, par P. Meyer, dans les Derniers troubadours {Bibl. de l'École des chartes, XXX. 240-29-, 46i-o3i, 649-68; . Cf. également Hist. litt., XXXII, 63-64.

2662. Les regrés du roi Loys (1270). Peut-être par un cordelier; cf. Le Clerc, dans Hist. litt., XXIII, 46i-463.

2663. i2;o. Comptes de Gui de Dampierre, comte de Flandre, durknt l'expédition de Tunis ; intéressants pour l'itinéraire des croisés; édités d'après les originaux, aux Archives de la Flandre orientale, par V. Gaillard, Archives du conseil de Flandre ou Recueil de documents inédits (Gand, 1806, in-8;, 8-;5.

2664. 1269-1370. Actes relatifs à la part prise par Edouard, Cû» de Henri III, à la seconde croisade de saint Louis {Excerpta historictty Londres, i83i, 266-a74)'

2665. Rœhricht, Études sur les derniers temps du royaume de Jérusalem, A. La croisade du prince Edouard d'Angleterre fziî^o- I2y4) t Archii>es de V Orient latin, I, 617-632.

2666. Enquête sur la canonisation de saint Louis, Commencée dès 1273 par ordre de Grégoire, X, elle ftit reprise par Nicolas III en 1278, et terminée en 1280. Une seconde enquête fut ordonnée par Martin IV (déc. 1281) et terminée en mars 1 283. Une troisième^ décidée par Nicolas IV, en 1288, ne fut close qu'en 1297, lors de la canonisation par Boniface VIII. On ignore ce que sont devenues les pièces de cette triple enquête, qui auraient, dit Boniface, fait la charge d'un âne; Le Nain de Tillemont en avait connu une partie et y renvoie, mais ses copies sont perdues. Toutefois Riant a retrouvé dans une cpmpilation du xiv^ siècle, intitulée Liber bellorum Domini, des fragments de la déposition de Charles d'Anjou (vers février 1282); il a publié ces fragments avec copieux commentaires (^Notices et documents publiés par la Société de Vhistoire de France, 155-176). Ces fragments se rapportent à la croisade de 1248. De son côté, Fr. Delaborde a découvert aux Archives du Vatican et publié en 1896 {Mém. de la Société de l'hisl. de Paris, XXIII (1896), 1-71), des fragments considérables de cette même enquête de 1282; ces fragments ont trait aux miracles attribués à saint Louis. Celte découverte et celle de Riant ont prouvé la véracité de Guillaume ' de Saint-Palhus et rendu de l'autorité à l'ouvrage de celui-ci, jusque-là injustement décrié.

2667. Lettre de Pierre, archevêque de Reims, et de ses sufFragants, au pape Grégoire X, pour le supplier de prononcer la béatification de saint Louis (juin 1275); dans Marlot, Eccl. Remensis historia, II, 569-5^0. A la suite, l'éditeur indique une lettre semblable de l'archevêque de Sens et de ses suffragants.

2668. Boniface VIII. Sermons prononcés àOrvieto, lors de la canonisation de saint Louis (août 1297) et bulle de canonisation; Hist, de Fr., XXIII, 148 et suiv.; la bulle est dans Bongars, Gesta Dei, I, 1201 ; les sermons avaient déjà paru dans le Joinville de Cl. Ménard, II, 143, 157, dans Duchesne, V, 481-485, et AA, SS., août, V, 528.

SAINT LOUIS. — SOURCES FRANÇAISES. l43

2669. Miracula facta in domo fratrum Prœdicatorum Ebroicensium a sancto Ludovico (1299); récit dû sans doute à un dominicain du couvent, publié notamment dans Duchesne, V, 477-480; AA. SS, août, V, 569-571; Hist. de Fr., XX, 41-44.

Documents administratifs et textes divers.

2670. Cartulaire normand de Philippe Auguste, Louis VIII, saint Louis et Philippe le Hardi, publié par L. Delisle {Mém. des antiquaires de Normandie^ XVI, i852, in-4). Relatif uniquement à la Normandie.

2671. Registres des enquêteurs royaux. Enquêtes faites et sentences rendues par les clercs du roi de 1248 à 1270; ces registres sont extrêmement curieux pour l'histoire administrative et pour connaître les circonstances de la réunion du Languedoc, du Poitou et de la Normandie à la couronne. Ceux du Midi ont paru dans D. Vaissete, Hist. gén. de Languedoc^ édit. Privât, VII, 2, 1-396; l'ensemble prendra place dans le tome XXIV des Historiens de France. On a retrouvé quelques fragments d'un registre du Poitou pour l'an 1248 (Acad. des inscr., Comptes rendus, 1889, 3x5-326, et 1890, 12). Sur l'institution, voir Ducange, vo Inquisitores, des notes de Vyon d'Hérouval, dans Bibl. de l'École des chartes, XXVIII, 609- 621; enfin Hist. de Languedoc, VII, i, 464-4^6. Alfonse de Poitiers eut également des enquêteurs, mais leurs attributions furent moins étendues que celles de leurs royaux confrères.^

2672. Registres du Parlement de Paris, ou Olim. Recueils sur le caractère desquels on a beaucoup discuté ; inutile d'analyser ici ces discussions ; rappelons seulement que ces registres renferment le texte d'un certain nombre d'arrêts rendus par la cour du roi de 1254 à i3i8; le texte intégral en a été publié par Beugnot, Paris, 1839-1848, 4 vol. in-4 (Coll. des documents inédits) ; la table analytique de ces mêmes registres et de la suite jusqu'à i328 a été dressée par Boutaric, Actes du Parlement de Paris, Paris, i863- 1867, 2 vol. in-4. — ^u tome I" de ce dernier recueil, M. Delisle a joint un Essai de restitution d'un volume des Olim perdu depuis le XV I^ siècle et jadis connu sous le nom de Livre pelu noir ou livre des enquêtes de Nicolas de Chartres (p. 296-464); le même a publié

l44 MANUEL DE BIBLIOGRAPHIE HISTORIQUE.

-en 1872 (Notices et extraits, XXIII, 2, Ii3-i94) des fragments inédits de ce dernier registre; ajoutons-y le supplément donné par M. Ch.y. Langlois {Bibl. de l'École des chartes, XLVÎ, 440-477), d'après un man. du Musée britannique, et voir de celui-ci Textes relatifs à l'histoire du Parlement depuis les origines jusqu'en iSi^, Paris, 1888, in-8 (Coll. de textes pour servir à l'enseignement de l'histoire).

2673. Delisle (L.j. Jugements de l'Échiquier de Normandie au ^///^ sièc'/e (1207-1270), 834 actes. Complément et refonte des publications antérieures de I.echaudé d'Anizy, Warnkœnig et Marnier,; Notices et extr., XX, 2 (1862), 238-482. Il faut y joindre un mémoire du même dans Acad. des inscr., Mémoires, XXIV, 2, 343 et suiv., et une note de L. Auvray sur la découverte au Vatican du texte de l'une des anciennes collections utilisées par M. Delisle {Bibl. de VÉcole des chartes, XLVI, 635-644).

2674. Regum mansiones et itinera (1226-1328); Hist. de Fr., XXI, 406-499; additions, dans la préface, et XXII, xxxv-xlii : « Excerpta e rationibus ad mansiones et itinera regum spectantia. »

2675. Supplément à l'itinéraire des rois dç France, tiré d'un man. du xve siècle, appartenant en 1869 à M. le comte de Guiton; de Louis VIII à Charles IV; Bibl. de l'École des chartes, XXI, 109- 112.

2676. Sur l'interprétation des comptes royaux au xiii® siècle, on peut consulter les ouvrages suivants : N. de Wailly, Hist. de Fr., XXI, Lin-Lxxxi; Boutaric, Saint Louis et Alfonse de Poitiers, Paris, 1870, in~8; Delisle, Mémoire sur les opérations financières des Templiers {Acad. des inscP., Mémoires, XXXIII, 2), enfin Borrellide lierres. Recherches sur di^^ers services publics du XI 11^ au X VIP siècle, Paris, 1895, in-8; dans ce dernier ouvrage, outre une étude intéressante sur l'administration financière, on trouvera la bibliographie des principaux comptes royaux.

2677. Recueil de comptes de saint Louis; Hist. de Fr., XXI, 220-284. Commence par un compte de I23i, que suivent des comptes de 1234 et 1237, puis celui des prévôts en 1248.

2678. Documents sur la levée des décimes en France au xiii® et au xive siècle; Hist. de Fr., XXI, 529-562. On y remarque un compte abrégé de la décima biennis et triennis de 1247; mais la plupart des documents se rapportent aux règnes de Philippe III et de Philippe, IV.

SAINT LOUIS. — SOURCES FRA-VÇAISES. l45

2679. Les noms des abbayes qui doivent charroi au roi; Hist. de Fr., XXIII," 731-732 (d'après de la Roque).

2680. Fragmenta computorum (1227-1326); Hist. de Fr., XXII, ^36-773; d'après des notes de Ducange, Gaignières, Brussel, etc.

2681. Pallia militum et clericorum hospitii régis (Pentecôte I23i); Ludewig, Reliquiœ manuscr., XII, i-3.

2682. 1234. Compte des prévôts et baillis de France; Hist. de Fr., XXII, 065-578.

2683. Submonitio ad diem 8'junii anno I236; Hist. de Fr,, XXIII, 723-726; d'après un recueil formé au début du xiv« siècle par un certain Felrsius, clerc de la cour de Parlement. — Autre pour le 5 mai 1242; ibid., 726-728. — Autre pour I253; ibid., 730-731.

2684. Expensœ militiœ comitis Atrebatensis , in Penthecoste anno Domini MCCXXXVII, mense Junio ; Hist. de Fr., XXII, 579-583.

2685. Ea quœ distributa fnerunt in militia comitis Pictavensis (24 juin 1241); édité par Boutaric, Bibl. de VÉcole des chartes, XIV, 22-42, puis dans Hist. de Fr., XXII, 615-622.

2686. Itinera, dona et hernesid, anno Domini MCCXXXIX, inter Ascensionem et Omnes sanctos; Hist. de Fr., XXII, 565-578.

2687. Compte des dépenses de la maison de la reine Blanche de Castille (1241) ; fragment publié d'après l'original du Musée britannique par Bougenot, Bulletin du Comité, Hist. et philologie, 1889, 86- 91. Ce fragment provient de Joursanvault; un autre morceau du même compte est à la Bibl. nat. (cf. E. Berger, Blanche de Castille, 3i7).

2688. Servicia Normanniœ (vers 1242) ; Hist. de Fr., XXIII, 729.

2689. Tabulœ ceratœ Johannis Sarraceni (1256-1257), comptes de la maison du roi, tenus par Jean Sarrasin, chambellan, ou plutôt registre de caisse de ce fonctionnaire; Hist. de Fr., XXI, 284-392. Cf. Lebeuf, Mémoire touchant l'usage d'écrire sur des tablettes de cire {Mém. de l'Acad., XX (1746 , 267-309;; Wailly, Mém. sur les tablettes de cire conservées au Trésor des chartes (Acad. des inscr.. Mémoires, XVIII, 2, 536-563, et XIX, i, 489-498); Borrelli de Serres, Recherches sur divers services publics...., 141-157.

2690. Gestaquœ Ludovicus IX cepit ab anno MCCLIIII adannum MCCLIX; Hist. de Fr., XXI, 397-403.

l46 MANUEL DE BIBLIOGRAPHIE HISTORIQUE.

2691. Dépenses de saint Louis de i25o à I253; Hist. de Fr., XXI, 5i2-5i5 (analyse du xv" siècle).

2692 Expensa inmilitia domini Philippi,filii régis, Parisius in festo Pentecostes, anno Domini >MCCLXVII; Hist. de,Fr.,XX\y 393-397.

2693. 1269. Compte de dépenses faites à l'occasion de la croisade, probablement pour la maison royale ; publié par Depping, Mém. des antiq. de France, nouv. série, VIII, 472-474-

2694. Bourquelot (F.). Fragments de comptes du XIII^ siècle {Bibl. de l'École des chartes, XXIV^ 5(i-79). Maison des comtes de Champagne (1217-1219 et 1258-1259). — On trouvera dans Boutaric, Saint Louis et Alfonse de Poitiers, et dans V Introduction à la cor'respondance administrative d^ Alfonse, de nombreux renseignements sur les comptes de ce prince, la plupart encore inédits.

2695. Regestum yisitationum archiepiscopi Roihomagensis. Journal des visites pastorales d'Eudes Rigaud, archevêque de Rouen (1248-1269), publié par E. Bonnin. Rouen, i852, in-4. Eudes Rigaud, de l'ordre des Mineurs, était maître en théologie à Paris dès 1242; élu archevêque en 1248, il devint familier de saint Louis en 1254 ; il mourut en i2-5. Son journal, très intéressant, fournit une foule de renseignements sur l'état moral et matériel du clergé normand. Des extraits copieux en ont' paru dans Hist. de Fr., XXI, 571-593. — Cf. la préface de Bonnin, un mémoire de Delisle, Bibl. de l'École de» chartes, VIII, 479-499»' et Le Clerc, Hist, litt., XXI, 6i6-63o.

2696. ^otes de Vyon d'Hérouval Sur les baptisés et les coiivers et sur les enquêteurs'du temps de saint Louis et de ses successeurs, publiées par A. Bruel {Bibl. de l'École des chartes, XXVîlï, 609-621). Beaucoup d'extraits de comptes aujourd'hui perdus, déjà cités par Lenain, mais avec des détails omis par celui-ci.

2697. Sur les sermonnaires et l'utilité de leurs œuvres, voir, outre les travaux de M. Hauréau, indiqués ci-dessus, passim, Bour* gain (abbé), La chaire française au XIP siècle, Paris, 1879, in-8 ; Lecoy de la Marche, La chaire française au moyen âge, spécialement auXIII* siècle, a'^ édit., Paris, i886,in-8; Ch.-V.Langlois, L'éloquence sacrée au moyen âge {Revue des Deux Mondes, i^'^ ]ù.n\. 1898, 170^ aoi).

2698. Jacques de Vitry. Sermones vulgares sive ad status.

SAINT LOUIS. — SOURCES FRANÇAISES. l47

Remplis d'anecdotes, de fables, de traits historiques; le cardinal Pitra en a donné une analyse très défectueuse dans ses AnalectUy II (suite du Spicilegium Solesmense). Une édition des Exempta (dont on trouve des copies séparées) a été publiée par M. Crâne, The Exempta or iltustrative storiesfrom the Sermones vulgares of Jacques de Vitry, Londres, 1890, in-^ (cf. article de P. Meyer, Reçue critique, 16 février 1891). Sur les sermons de Jacques de Vitry, voir Lecoy de la Marche, La chaire française...., 6x4.

2699. Etienne de Belleville, né dans la ville de ce nom en Beaujolais, d'une famille de Bourbon; élevé à la cathédrale de Maçon, puis à l'Université de Paris, il entre à Lyon dans l'ordre des Prêcheurs. Il fut inquisiteur à Ciermont-Ferrand et dans la province de Lyon, mais passa la majeure partie de sa vie en prédications en France, en Italie et en Lorraine. Il a laissé un grand recueil d'exemples à l'usage des prédicateurs, intitulé : Tractatus de septem donis Spiritus sancti. C'est un répertoire des plus riches d'anecdotes historiques pour le xiiie siècle ; l'auteur, mort vers 1262, avait fréquenté tous les grands personnages de l'Europe ; il avait connu les derniers compagnons de saint Dominique, enfin il s'était beaucoup préoccupé de la lutte contre l'hérésie. De là l'intérêt tout particulier du livre pour l'histoire de la secte albigeoise. Il a écrit son livre à l'imitation des Sermones vutgares de Jacques de Vitry, qu'il cite dans la préface.

L'ouvrage a été souvent copié, et on en a des abrégés et des tables du moyen âge. L'un de ces abrégés : De ahundantia exem* ptorum, mis souvent sous le nom d'un autre dominicain, Etienne de Besançon, se rencontre assez fréquemment. — Le Tractatus de VII donis a été longuement analysé par Quétif, SS. ord. Prœd., 1, 184 et suiv. ; la partie historique en a été publiée par Lecoy de la Marche, sous le titre d^ Anecdotes historiques, légendes et apologues, tirés du recueil inédit d'Etienne de Bourbon, Paris, 1877, in-8 (Soc. de l'hist. de France). Les fragments donnés par Martène, Ampl. coll., V, 1777- 1794, sont empruntés à un remaniement ancien. — Cf. outre l'article de Quétif, cité plus haut, Hist. litt., XIX, 27-38; sur la publication de Lecoy, une bonne notice d'Eug. Perrier, dans Mém. de la Société d'agriculture de la Marne, 1878-1879, 217-234, et surtout les mémoires d'Hauréau, Journal des savants, 1881, 691-597, 739-

l48 MANUEL DE BIBLIOGRAPHIE HISTORIQUE.

744» et Notices et extraits de quelques manuscrits, II, 68 et suiv.

2700. Dfelisle (L.). Notice sur un recueil d'exempla, conservé à la Bibl. de Tours. Le man. est du xv® siècle, mais la compilation date de la seconde moitié du xiu« (après 1267, avant 1297). L'auteur, qui devait, habiter laTouraine, l'Anjou ou le Maine, rapporte beaucoup d'anecdotes historiques. C'était probablement un Dominicain; il donne certains détails curieux sur le poète Primat (Acad. des inscriptions, Comptes rendus, 1868, 396-406, et Bihl. de VÉcole des chartes, XXIX, 598-608).

2701. Delisle (L.). Notice sur divers recueils d'exemples {Hist. litt., XXXI, 47*65)- Trois, tous conservés à Arras; le premier (fin du xm® siècle), par un frère de l'ordre des Sachets, fourmille de renseignements sur le sud-est de la France, et il y est souvent question de personnages et de faits historiques. Le deuxième (fin du xin* siècle) est sous forme de dictionnaire ; beaucoup de traits historiques également. Le troisième (^Manipulus exemplorum), sous forme encore de dictionnaire, est moins intéressant.

2702. Thomas de Cantimpré. Débute en 1216 ou 1217 à la collégiale de Cantimpré; en 1282, il entre au couvent des Prêcheurs de Louvain ; en 1287, il étudiait au couvent de Saint-Jacques à Paris. Revenu dans son pays natal, il passe son temps en prédications, en Brabant, dans le nord de la France et dans les pays rhénans, et meurt vers 1270 ou peu après (Quétif, S S. ord. Prœd., I, 260 et suiv.; Hist. litt., XIX, 177-184). Le plus considérable de ses ouvrages est le Bonum, universale de apibus, recueil de moralités et d'anecdotes à l'usage des prédicateurs ; c'est avant tout un amas d'exempla; deux livres; le premier, Z)e; prœlatis; le second. De snhditis. Édité dès le xv® siècle ; la meilleure impression est celle de Colveneere, Douai, 1697, i6o5 et 1627, in-8. L'ouvrage, dédié à Humbert de Romans, a été commencé en 1256, terminé en 1261 et remanié encore un peu plus' tard. Recueil de premier ordre pour l'histoire du xin® siècle. Cf. E. Berger, Thomœ Cantipratensis Bonum, universale de apibus quid illustrandis sœculi décimai tertii moribus conférât, Paris, 1895, in-8, et un article remarquable d'Hauréau. Journal des savants, 1895, 320-324.

2703. Robert de Sorbon, né à Sorbon, au pays de Rethel, en 1201, chanoine de Cambrai dès i25o, puis de Paris; clerc du roi en

SAINT LOUIS. — SOURCES FRANÇAISES. l49

1256 ; commensal et familier de saint Louis ; fondateur de la Sorbonne. Souvent mentionné dans les Mémoires de Joinville. Mort le i5 août 1274- On a de lui plusieurs traités de morale et de piété, dont De conscientia, lier Paradisi, De confessione, plus des sermons, où Hauréau a noté beaucoup de détails curieux sur saint Louis et sa cour et sur les mœurs au xiii« siècle : Les propos de maître Robert de Sorbon (Acad. des inscr., Mémoires, XXXI, 2, i33-i49; Comptes rendus, i883, 584-595, et Revue politique et littéraire, i883, n. 22). — Cf. Hist. litt., XIX, 291-307 ; Jadart, dans Travaux de l'Académie de Reims, LX, 4o-79» et Denifle et Châtelain, Chartul. univ. Paris., \, passim (voir l'index). Voir encore Hauréau, Notices et extraits de quelques manuscrits, V, 38 et suiv.

De tribus dietis. On a deux ouvrages sous ce titre, ou plutôt deux rédactions du même ouvrage. M. Hauréau, qui l'analyse longuement (Notices et extraits de quelques manuscrits, III, 23i-247)) y relève beaucoup d'anecdotes, de propos du célèbre prédicateur, et prouve que la seconde rédaction n'est pas de lui, mais d'un compilateur anonjTne, lequel aurait mis à contribution les œuvres authentiques de Robert. Le même Hauréau a publié (Notices et extraits de quelques manuscrits, I, 187-203) un très curieux traité du même Robert sur le mariage chrétien.

2704. Recueil anonyme de modèles épistolaires, par un clerc séculier, professeur de grammaire, établi à Saint-Denis en 1289. On y trouve d'utiles renseignements sur la situation des petite^ écoles à la fin du xiii^ siècle. Aux lettres sont mêlées quelques pièces de vers. Le tout a été analysé par Hauréau, Notices et extraits de quelques manuscrits, IV, 267-280.

2705. Les contes moralises de Nicole Bozon, frère mineur, publ. par L. Toulmin Smith et Paul Meyer, Paris, 1899, in-8 (Société des anciens textes français). L'auteur, anglais, écrivait après i32o; en anglo-français. Source employée : Barthélemi l'Anglais. Beaucoup d'apologues. Les éditeurs y ont joint une version latine et des notes nombreuses, fort intéressantes pour J'histoire des collections d'exempla à l'usage des prédicateurs.

2706. Les rédactions latines et françaises de miracles de la Vierge renferment parfois des renseignements historiques. Sur l'ensemble, on se contentera de citer le travail capital de Mussafia, Studien zii

lOO MANUEL DE BIBLIOGRAPHIE HISTORIQUE.

den miitelalterlichen Marienlegenden (Acad. de Vienne, Sitzb.j 1x3 (1886), 9i:-994, et ii5 (1887), 6-92. Cf. Anal. BolL, X, 382, et G. Paris, La littérature française au moyenâge, 2e édition, § i4i-i43.

2707. Meyer (P.). Notice sur un manuscrit d'Orléans contenant d'anciens miracles de la Vierge en vers français {Notices et extraits, XXXIV, 2, 3i-56). De la fin du xii® siècle; en tête, l'auteur donne la liste de seize collections analogues tant de France que d'Angleterre.

2708. Le même. Notice sur un recueil de miracles de la Vierge renfermé dans le manuscrit Bibl. nat., fr. 818 {Ibid., 57-88). Quelques miracles du pays lyonnais.

2709. HuMBERT DE KoMANs, maître de l'ordre des Prêcheurs. De prœdicatione crucis, traité composé à la fin de 1266 ou au début de 1267, dont il existe une édition incunable fort rare; analysé par Lecoy de la Marche, Revue des questions historiques, XLVIII (1890), 5-28. Cf. Quétif, SS. ord, Prœd., I, 141 et suiv.

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