HUGUES CAPET A PHILIPPE I
5o8). — On a encore de lui une lettre sur les cycles dionysiaques, publiée d'après un man. de Chartres {Bulletin du comité des monu» ments écrits, I (1849), 117-127), avec notes de Varin. — Sa vie a été écrite par son disciple, Aimoin de Fleury, qui l'a dédiée à Hervé, trésorier de Saint-Martin de Tours ; l'auteur a utilisé la correspondance de son maître ; l'ouvrage, extrêmement important, est dans J. du Bois, Bihl. Floriacensis, 299-848 ; Mabillon, A A. SS. ord. S. Ben., VI, I, 37-58; Migne, GXXXIX, 387-414; fragments dans Duchesne, IV, 126 et Hist. de Fr., X, 328. — L'encyclique annonçant la mort d'Abbon a été publiée par Baluze, Miscellanea, in-foL, II, 114 ; Migne, ut supra, 417-418, et L. Delisle, Bouleaux des morts, 35-36. — Sur Abbon, voir la préface de Mabillon à la vie d'Aimoin, 3o-36 ; Hist. litt., VII, 159-182; Cuissard, L'École de Fleury à la fin du X^ siècle (Mém. de la Soc. arch. de V Orléanais, XIV) ; Ebert, III, 422 et suiv. ; Pfister, Bobert le Pieux, passim, et surtout 9 et suiv. ; Sackur, Die Cluniacenser, I, 270-299.
961. Helgaud, Helgaldus, moine à Fleury, vivait au temps du roi Robert, qui le traitait, dit-il, comme un fils. Il était à Fleury au temps de l'abbé Gauzlin (-|- 1029), et construisit en l'honneur des saints Denis, Rustique et Eleuthère, d'abord une chapelle en bois, puis une église en pierre que consacra Odolric, évoque d'Orléans {i02i-io35). Il est nommé dans l'ancien obituaire de Saint-Germain des Prés, au 28 août.
On a de lui un Epitoma vitœ Boberti régis, ex alterius monachi scriptis. On y trouve, dans le seul manuscrit connu (auj. au Vatican), une notice sur la fondation de Fleury par Leodebodus, abbé de Saint- Aignan d'Orléans, le testament de celui-ci, puis après un court préambule, une vie du roi Robert. L'auteur déclare ne vouloir parler que des vertus de l'homme privé et laisse de côté les actions publiques de son héros, dont il fait absolument le panégyrique. L'ouvrage est un peu niais, mal écrit, et prolixe ; c'est surtout un recueil d'anecdotes, mais il en est de curieuses, et c'est un tableau adouci et un peu embelli de la vie de cour au xiej siècle. Il faut d'ailleurs chercher ailleurs l'histoire politique du règne.
On a beaucoup discuté sur le sens du titre plus haut transcrit. Lacurne regardait les mots ex alterius monachi scriptis comme une addition malencontreuse, et estimait que l'ouvrage était un extrait
4'un ou>'rage plus étendu, histoire de Saint-Aignan et de Fleury, en même temps que vie du roi Robert. Il avait vu le manuscrit original et le croyait interpolé et modifié par un scribe plus récent. Au* jourd'hui on estime que ces additions sont l'œuvre d'Helgaud luimôme, revoyant et complétant son œuvre sur mie copie exécutée par ses ordres (voir Prou, Manuel de paléographie, 89 et suiv., avec fac-similé). Le titre reste un peu énigmatique, et surtout on s'explique mal la présence, en tête de la biographie, du fragment sur Fleury.
Édit. ; Plthou, 6'5. XI, Sg-jg; Duchesne, 5S. coœtanei, IV, 59-79 (Migne, GXLI» 905-936); Hist- de Fr., X, 98-117 (moins le début sur Fleury); fragments par Waitz,. S5., XV, ::i. — Trad. fr., Guizot, VI.
Trac, à cons. : Lacurne de Sainte-Palaye, Mém. de l'Académie des inscr. (ijSi), X^ S55-5ôa ; lettre du même de 1740» avec notes de Fonceraagne, ibid.,XX, 573-677; HUt. lut., VII, 4o5-4o9 ; L. Auvray, Une source de la Vita Roberti régis du moine Helgaud, dans Mélanges de l'école de Rome, VII (1887), 458-471, étude du man. de Rome, et note sur un récit de la consécration de Saint-Aignan d'Orléans par 1» roi Robert, auquel Helgaud aurait emprunté la matière d'un chapitre.
Pour le Testamentum Leodebodi, rapporté par Helgaud, voir Recueil des chartes de Vfibbaye de Saint- Benoît-sur-Loire, par M. Prou et A. Vidier, 1-19.
962. Adalbéron (ou Ascelin), évêque de Laon (-j- io3o), mêlé à toutes les intrigues politiques de la fin du x« siècle, allié puis ennemi de Robert, hostile à Gerbert. — On a de lui un Carmen ad Rotbertum regem. en 43o hexamètres, sous forme de dialogue entre l'auteur et le roi, critique acerbe des Clunisiens (Hist. de Fr., X, &-72, avec les notes d'Adrien de Valois; Migne, CXLI, 786); plus un poème théologique, De sancta Trinitaie, signalé par Mangeart^ Man. de Valenciennes, p. 3o3; enfin B. Pez cite de lui un De modo recte argumentandi etpredicandi dialogus, dédié à Foulques, évêquç d'Amiens (-j- vers io3i). Cf. Hist. litt., VIT, 290-294; Pfister, Robert le Pieux, 36-37. — ^- Hûckel vient d'étudier longuement ces poèmes {Bibl. de la faculté des lettres de Paris, XIII, 49-i84) ; il expose le rôle politique d'Adalbéron sous le roi Robert, place la composition du Carmen ad Rotbertum \ ers 1011-1012, et en réédite le texte, p. 129-167, avec traduction et notes; il y ajoute, p. 168-177, le poème de Valenciennes, et réimprime après Mangeart (p. 669-661) la lettre è l'évêque Foulques, dont il énumère six manuscrits (p. 178-184).
968. Rjrthmuë satiricus de temporibus Roberti régis, poésie de
