IV. — Provence
1605. Brebis historia comitiim Provinciœ, ex familia comitum Barcinonensiiim. Écrit assez tard, peut-être après 1297 (au xive siècle ?), pour prouver les droits des comtes de Provence sur Nice ; dans Labbe, BihL nova man., I, 353-354 ; Hist. de Fr., XI, 36i ; XIX,
1606. Annales S. VictorisMassiliensis{53^i563),\&im en {rsinçuis-, cdit. défectueuse dans Labbe, Bibl. nova man., 1, 339-344- Autres revues sur le manuscrit par Pabst, S S., XXIII, 1-7, et par l'abbé Albanès, Mélanges de l'école de Rome, VI (1886), 66-90, 287-326, 454-460. Sur le manuscrit, aujourd'hui à Rome, voir une note de Pabst, dans Xeues Archiv, II, ^3. Le début jusqu'à l'an 1168 a été écrit en Espagne, probablement à Ripoll, sur les marges d'un traité de Bède copié en io55; la suite provient de Saint- Victor de Marseille, le manuscrit ayant sans doute été emporté par les moines provençaux, expulsés de Ripoll en 1172. Intéressante, malgré la sécheresse de la rédaction.
1607. S. Ysarni, S. Victor is Massiliensis abbatis, vita (•{• 1048). Écrite peu après par un anonyme, qui résidait pour l'instant à l'abbaye. L'ouvrage est curieux, mais plein de récits miraculeux bizarres. Édité : Mabillon, A A. SS. ord. S. Ben., VI, i, 607-626, avec l'épitaphe; AA. SS., sept., VI, 737-749; comment, de Sollier, 728-
1608. Stauropegia ab Urbano II facta ad inchoandam ecclesiam S. Xicolai Tarasconensis (1096); Martène, Ampl. coll., I, 556; Hist. de Fr., XIV, io3-io4.
1609. S. Bénézet, constructeur du pont d'Avignon (^ ii84). On a sur lui, en dehors des historiens du temps qui en parlent en passant, une courte biographie latine, sans valeur, et une information touchant h's miracles. Les deux textes ont été publiés dans AA. SS., avril, II, 207-259, et par l'abbé Albanès, Marseille, 1876, in-8, xxi-49 pages; ce dernier y a joint une traduction en langue vulgaire, qu'il croit du début du xiii^ siècle, mais que M. P. Meyer estime dater de la hn du môme (Bomanin, V, 495-496)- Sur ces deux textes voir un travail de J.Q^ori (Bévue des quest. hist., XXIII, 555-57o),qui
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regarde le premier comme légendaire. Le même a étudié une prétendue bulle d'indulgences concédée aux Frères Pontifes en 1245 et publiée dans Anal, juris pontificii, 1873, iiSS-ii^a; la légende de saint Bénézet y est racontée d'une façon assez singulière {Sur un man. du A77/° siècle, relatif à la construction des premiers ponts sur le Rhône à Lyon et à Avignon, Reiras, 1880, in-8).
1610. «S. Martiani, Aptensis abbatis (•[• circa 1010), vita. Biographie insignifiante, tirée probablement d'un livre liturgique, dans Mabillon,^>1.5AS. ovd. S. Ben.,\l, 1,93-96; ^ A. 55, août, ¥,271-373.
1611. Stephani Agathensis, Aptensis episcopi, cita. Né à Agde en 975, évêque d'Apt en loio» Fait deux fois le pèlerinage de Terre sainte. Meurt en 1046. L'ouvrage est l'œuvre d'un contemporain; une analyse en a été donnée par l'abbé Albanès, Gallia christiana novissima, I, 21G-218; des fragments sont dans Bédos (L.), Vie de saint Etienne d'Agde, éveque d^Apt, Montpellier, 1898, in-8, p. 1-54. Cf. Bibl. hag., 7896.
1612. Extraits du rouleau de Bertrand de Baux (vers 1181), dans L. Delisle, Rouleaux des morts, 376-398.
1613. S, Lamberti, Venciensis episcopi, vita (-[• 1 154). Ecrite au plus tard en ii65 par un homme qui n'avait pas connu le saint; c'est un simple recueil de miracles; AA. .S5'.,mai, VI, 458-46o. Cf. Hist. litt., XIII, 602. L'épitaphe de saint Lanibert a été publiée en 1876 dans Rev. des Soc. savantes, IV, 196.
1614. Brevis genealogia comitum Antipolitanorum sive Grassensium in Provincia, dans Hist. de Fr., XII, 366, d'après une copie de D. Estiennot. Composé après 1140; sans valeur.
1615. S. Stephani, Diensis episcopi, vita (•{• 1208). Vie en vers, et paraphrase de cette vie en prose, dans AA. SS., sept., III, 186-194. A la suite (p. 194-201), recueil de miracles, envoyé en i23i à Grégoire IX par Jean de Burnin, archevêque de Vienne, et ses sulTragants, pour obtenir la canonisation d'Etienne.
1616. Sur l'invention de la Madeleine à Saint-Maxîmin en 1279 et 1280, voir les textes réunis par Faillon, Monuments inédits, II, 801-802, et surtout le récit de Philippe Cabassola, évéqne de Cavaillon, ihid., 789-796. — Miracles de i34i, Cat. codd. hag. lat. bibl. Paris., III, 288-294; autre recueil, commençant à 1279, dans Guesnay, Magdalena Massiliensis advenu, 74-77-
l3C> MAXIEL l)i: lUHLIOdRAlMIlh IMSTOIUQUK.
1617. Procès- verbal de la visile (ies forlilications dos cotes de Provence el des munitions d'armes et de vivres depuis Albaron jusqu'à la Turbie {i323); publié par L. Barthélémy, dans Mélanges des Documents inédits, IV, 623-O92.
\'. — Dauphiné, Savoie, Lyonnais
1618. Égalise de Vienne. M. l'abbé Ul. Chevalier a publié (Documents inédits sur le Dauphiné, II (1868), les textes suivants, qui ont été réimprimés par Waitz (5S., XXIV, 812-816) : 1° Hagiologion, extraits par D. Estiennot d'un calendrier mortuaire, datant peut-être du XI" siècle ; les notices nécrologiques y sont placées au jour anniversaire de la mort de chaque évéque ; 2 ' une histoire des mêmes pontifes composée en 1239 sous Jean de Burnin; 3° Fundatio ecclesiœ Viennensis ; \ù. fin manque et le texte s'arrête actuellement au ix« siècle. — Entin on a dans un manuscrit de Berne une autre liste du XI" siècle, signalée par M. l'abbé Ul. Chevalier (voir éd. de saint Avit, p. xv-xix, et Bull. hist. ecclés. Valence, 1890, p. i85-i88). De plus, on sait par le chroniqueur de la Novalèse que Léger, archevêque de io3o à 1070, avait fait écrire l'histoire de ses prédécesseurs. M. l'abbé Duchesne [Fastes épiscopaux, I, 166-266) a étudié à nouveau toutes ces listes et essayé de reconstituer par hypothèse le li^Te de Léger.
1619. S. Theobaldi, Viennensis archiepiscopi (vers 900), vita. Vie en leçons, publiée à Grenoble, 1667, in-8, édition fort rare, signalée à M. de Manteyer par D. Grospellier; l'ouvrage paraît être l'abrégé d'un texte ancien. Voyez les extraits publiés avec commentaire par M. de Manteyer, dans le Moyen âge, 1901, 264-268.
1620. Chronicon episcoporum Valentinensium, composé en cinq fois du X* au xvi« siècle, publié par M. l'abbé Ul. Chevalier, Docum. inédits sur le Dauphiné, II (1868), 3i-3;, et dans Duchesne, Fastes épiscopaux, I, 211 et suiv.
1621. Vita S. Johannis, Valentinensis episcopi {-^ n^o), édita a magistro Giraudo . L'auteur , probablement chanoine de Valence, y gardait le tombeau du saint; il écrivait un peu après (vers 1160-1170 ?). Recueil de miracles, dont quelques-uns assez curieux. Édité par Martène, Thés, nnecd., III, 1693-1702; fragment
l)AUl»inXK, SAVOIK, LYONNAIS. iSj
dans Hist. de Fr., XIV, 3i9 et suiv. Cf. Hist. Utt., XIII, 4i2-4i3.
1622. S. Hugonis^ Donœvallensis abbaiis, vita (f n83); ouvrage assez insignifiant, de peu postérieur, car Vincent de Beauvais l'a connu; dans A A. S S., avril, I, 4"-48- Cf. Hist. Utt., IV, 6i8.
1623. Annales Bona^mllenses (Bonnevaux, dioc. de Vienne), de 1044 il 1180. Simples listes de papes, de rois et d'abbés ; dans Pertz, 55., XXVI, 824.
1624. S.Antonii heremitœ Viennam in Francia translàtio (xi*ou xir siècle). Trois relations fabuleuses, dans AA. SS., janv., II, i5i-i56.
1625. S. Arnulji, Vapincensis episcopi, vita (•{• 1079). Né à Vendôme et d'abord moine dans cette abbaye. L'ouvrage est postérieur (xii* siècle?) et renferme quelques erreurs; il est dû sans doute à un moine de Vendôme. Edité : Mabillon, .-1.4. SS. ord. S. Ben., VI, 2, 238-242; AA. SS., sept., VI, 97-ïoo. Cf. les préface et commentaire et Hist, Utt., XIV, 632.
1626. »S. HugoniSy GratianopoUtani episcopi, vita (-i* ii32); composée à la demande du pape Innocent II, par Guignes, prieur de la Chartreuse (^ ii37). — Éditée : AA. SS., avril, I, 35-46; Migne, CLIII, 761-784 ; Ch. Bellet, Montreuil, 1889, in-8 ; fragments dans Hist. de Fr., XIV, 242-243. Sur le texte de cette vie, voir du même M. Bellet, Le Bienheureux Ajrard, évéque de Maurienne (Paris, 1901, in-8), 34-37. Sur saint Hugues, fondateur de la Chartreuse, cf. Hist. Utt., XI, i49-i56, et la préface du cartulaire de l'église de Grenoble, édité par J. Marion {CoU. des doc. inédits). Voir sur cette édition un article de M. l'abbé Chevalier, Bévue critique, IX (1870),
1627. Vita Margaritœ Burgundiœ, Guidonis Delphini, comitis Alboni, uxoris, scripta a GuiUelnio, canonico GratianopoUlano. Marguerite mourut en 1164. L'ouvrage est dédié aux religieuses des Ayes, couvent fondé par la comtesse ; il paraît dater du xiie siècle ; Martène, Amp/. coZ/., VI, 1201-1214 ; fragments dAns Hist. de Fr., XIV, 427-428.
1628. Sainte PhiUppe de Chanteniilan (f i45i). L'histoire de cotte sainte lille est curieuse pour celle du Dauphiné et du Forez; les textes originaux, en latin et en français, ont été publiés par M. l'abbé Ul. Chevalier en 1894 {Doc. hist. inédits sur le Dauphiné,
l38 MAXLEL UE BIBLIOGRAPHIE HISTORIQUE.
8* livraison); ils avaient paru déjà en partie, mais tous en latin, dans les AA. 55., oct., VII, 94-97- Sur la sainte, voir le coninientairo, 79-94. ^^ ^* longue et fort intéressante préface de M. Chevalier, qui, sur beaucoup de points, arrive à des conclusions toutes dillérentes.
1629. Chronicon abbatiœ Saviniacensis, ajoutée au carlulaire, dit Liber Pontii (ii2i-ii35), fragment d'après une copie de D. Estiennot, Hist. de Fr., XI, 199-201. C'est le cartulaire publié d'après diverses copies par A. Bernard [Coll. des doc. inédits).
1630 Index abbaium Athanacensiiim, du commencement du XII» siècle, continué par divers scribes jusqu'à Camille de Neuville, dans Mabillon, Annales ord. S. Ben., V, 672-673.
1631. Xarratio defnndatione abbatiœ Miratorii (ii3i-iio8), analyse de quelques chartes, dans d'Achery, Spicil., III, 486-487; Hist. de Fr., XIV, 401.
1632. Chronicon NovaliciensCj ou de Novalése, dans une vallée des Alpes. L'auteur avait d'abord été moine au couvent de Brème; il a composé son ouvrage à Xovalèse, par morceaux, de io3o environ à io5o. et paraît l'avoir remanié à plusieurs reprises. Il a utilisé des légendes populaires, des traditions poétiques originaires de Gaule, les chartes du monastère, le Carmen de Walthario, Paul Diacre, VHistoria miscella. On y trouve beaucoup de fables, mais aussi beaucoup de renseignements utiles pour l'histoire de la France et de lahaute Italie. Le manuscrit original, aujourd'hui mutilé, est à Turin et forme un rouleau de vingt-huit mètres de long. — Édit. : Duchesne, II, 228 ; III, 635 (incomplète et inexacte) ; Muratori, SS. rer. Ital., II, 2, 699-764 (meilleure, mais incomplète); Coinbetti, Turin, 1848, in-8, et Monum. hist. patriœ, SS.^ III, 41-128; Bethmann, 55., VII, 79-i33, et S S. rer. germ. in us. schoL, 1846, in-8. Sur l'ouvrage, voir la préface de Bethmann; Wattenbach, Quellen, II, 240 ; Pio Rajna, dans Romania, XXIII, 36-6i. On consultera également avec fruit divers mémoires de Cipolla sur les antiquités de Xovalèse, dans les Mémoires de l'Acad. de Turin, XLIV 1894), ;i, ii5, 193, 243, et XLV (1896), 147.
1633. 5. Benedicti, abbatis Clusiensis {-^-loç^i), vita. Il était originaire de Toulouse et avait été moine à Saint-Hilaire de Lauquet. L'ouvrage, de peu postérieur, est l'œuvre d'un disciple du saint,
DAUPHIXÉ, SAVOIE, LYONNAIS. l'V)^
Guillaume, et dédié par lui à Varmariiis de Saint-Michel de Cluse, Geraldus; il est intéressant et donne quelques détails sur les relations de l'abbaye avecles seigneurs duDauphiné. — Édit. : Mabillon, AA. SS. ord. S. Ben., VI, 2, 697-717; Provana, dans Monum. hist. patriœ, SS., III, 273-3oo ; Bethmann, SS., XII, 196-208. — On a une histoire ancienne de la fondation de Saint-Michel de Cluse, Chronicon cœnobii S. Michaelis de Clusa, que Provana a publiée {ibid., III, 260-266) ; l'ouvrage peut dater de la fin du xi^ siècle. Provana met la fondation de l'abbaye entre 999 et 1002. — Cf. Hist. litt.y