Commentarius in Epistolam secundam

Paultapostolttad/Corinthi0S Ne PE GS xx γον

7 ? Ν ta Ὁ 3 Kav τε γὰρ. ἔξω τῶν ἀνθρωπίνων ῸὉ Ὁ , — 2 , δ" γενόμενοι τῷ Θεῷ ἐχστῶμεν, αλλ᾽ οὖν = € -“ -Ὁ » f

Dre [44

ἡλίθιοι ἐχ τῆς ouwvuutac. Οὐ γὰρ μόνον

Ἰλίνι 15 ομωνυμιᾶς. UU γὰρ μ.

\ 2 \ \ ; TN > φωνη, ἀλλὰ χαὶ τὸ ἐχπλα-

ms ΓΥχ ο- Ω

Ϊ > Pr ST τὰ el \ 7 γῆναι ἐπὶ θαυμασμῷ. Οὕτω γὰρ ἐξέστη

Ισαὰχ ἔχστασιν μεγάλην (ct. Genèse,

LC ARE Mu, #00,

Même quand, sortant de la sphère humaine, nous entrons en extase pour Dieu, nous gardons pour vous notre bon sens, car l’extase divine s'accompagne, non de folie, mais de sobre raison. Il ne faut pas faire attention aux partisans des Phrygiens qui prétendent que les apôtres et les prophètes entraient en extase au point de perdre le sens. Ceux-ci comprenaient mieux que personne ce qu'ils disaient et ce qu'ils faisaient. C'est l’unicité du mot qui a fait tomber ces sots (de Phrygiens)

La" là il

10 dicit, et

15 praesentiam