CRETE A
SAINT JÉRÔME 173
cam et Maximillam insigne et
longum uolumen, in quo asserit Montanum et insanas uates eius periisse suspendio, et multa alia, in quibus de Prisca et Maximilla refert : « Si negant eas accepisse munera, confiteantur non esse prophetas qui accipiunt, et mille hoc testibus approbabo. Sed ex aliis fructibus probantur prophetae. Dic mihi, crinem fucat prophetes ?
stibio oculos linit? Vestibus ornatur et gemmis prophetes? Tabula ludit et tesseris propheta? Fenus accipit? Respondeant, utrum haec Hénin am non eme est probare, quia fecerint. » Dicit in eodem libro, quadragesimum esse annum usque ad tempus quo et ipse scribebat librum, ex quo haere- 515 χατὰ Φρύγας habuerit exordium.….
Tertullianus sex uoluminibus aduersum ecclesiam editis, quae scripsit De
, septimum proprie aduersum Apollonium elaborauïit,
5 / EXOTAGEL
in quo omnia quae ille arguit, conatur defendere.
Floruit autem Apollonius autem Commodo Seueroque principibus.
long et remarquable ouvrage où il affirme que Montan et ses folles prophétesses périrent par pendaison. Entre autres propos, il dit ceci de Prisca et Maximilla : « S'ils nient qu'elles aient accepté des présents, qu'ils avouent que ceux qui en acceptent ne sont point prophètes; et je prouverai le fait par mille témoins.
Mais il est aussi d'autres fruits qui prouvent le prophète. Dis-moi : un prophète se teint-il les cheveux? se farde-t-il les yeux d'antimoine? Les prophètes se parent-ils de beaux habits et de pierres précieuses ? Un prophète joue-t-1l au damier et aux dés ἡ Un prophète accepte-t-il lintérêt (de son argent)? Qu'on τὸς ponde : cela est-il licite ou non? Je me réserve de prouver qu'ils l'ont fait. » [1 dit dans le mème livre que quarante ans se sont écoulés jusqu'au moment où il écrit, depuis les débuts de l’hérésie des Cataphrvgiens.. Après avoir publié six volumes Sur l'extase, contre l'Eglise, Tertullien en composa un septième spécialement contre Apollonius, où il s'efforce de rétorquer toutes ses attaques.
Apollonius fleurit sous Commode ét'sévère.
- 191. — Zbid., ὃ xr1 (RiCHARDSON, p. 28).
Serapion, undecimo Commodi imperatoris anno Antiochiae epis-
Sérapion, ordonné évéque d’Antioche dans la onzième année de
Un
copus ordinatus, scripsit epistulam ad Caricum et Pontium de haeresi Montani, in qua et hoc addidit
< Ut dogmatis, id est, nouae prophetiae
autem sciatis falsi huius
ab omni mundo insaniam repro-
bari, misi uobis Apollinaris beatis-
simi, qui fuit in Hierapoli Asiae episcopus, litteras. »
Tertullianus presbyter, nunc de- Victorem et Apollonium Latinorum ponitur….
mum primus post Hic usque ad mediam aetatem presbyter ecclesiae {, inuidia postea et contumeliis clericorum Romanae Ecclesiae ad Montani dogma delapsus, in multis libris nouae prophetiae meminit. Specialiter autem aduersum ecclesiam texuit uolumina, de pudicitia, de persecutione, de ieiuniis, de monogamia, de ecstasi libros sex, et septimum, quem aduersum Apollonium com-
posuit...
SAINT JÉRÔME
l’empereur Commode, écrivit une lettre à Caricus et Pontius, au sujet de l’hérésie de Montan. Il y ajoute ces mots : « Pour que vous sachiez que tout le monde réprouve la folie de cette fausse doctrine, je veux dire de la nouvelle prophétie, je vous envoie une lettre du bienheureux Apollinaire qui fut évêque d’'Hiérapolis, en Asie. »
— Îbid., $ 1111 (RiICHARDSON, p. 31).
Tertullien le prêtre vient maintenant enfin en première ligne parmi les Latins après Victor et Apollonius... [1 fut jusqu’au milieu de sa vie prêtre de l’Église; mais ensuite la jalousie et les affronts des clercs de l’Eglise romaine le firent tomber dans la doctrine de Montan. En maint ouvrage il fait allusion à la prophétie nouvelle. Contre l’Église spécialement 1] écrivit les traités sur la Pudicité, la Persécution, les Jeûnes, la Monogamie, et six livres sur J'Extase, plus septième, composé contre Apollonius.
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