IV

Parmi les auteurs qui ont traité didactiquement du Montanisme, jen analyse brièvement encore quelques-uns en insistant un peu, là où une question d'ordre critique a besoin d’être élucidée.

Au livre VIII de ses Etfymologiae ou Origines, Isidore de Séville, compilateur et excerpteur de toute la science de son temps, ἃ consacré un chapitre (v) aux Haereses Tudaeorum, un autre chapitre (vi) aux AHaereses christianorum. Il compte en tout dix hérésies juives et soixante-dix hérésies chrétiennes. La dernière notice (ὃ LXXx) englobe tout un groupe d’hérésies sine auctore et Sine nomimèbus.

. Les $ xx11, XXVII et LxI relatifs aux Artotyrites, aux Cataphrygiens et aux Tertullianistes sont extraits d'Augustin, dont Isidore se contente de transcrire quelques lignes, et néglige les autres données 2.

Le catalogue de Paulus a été publié pour la première fois par F. Œhler dans le Corpus Haereseologicum, 1 (1896), p. 313 à 321 d’après les mss 075 et 1752 de la bibliothèque de Bamberg 3. L'auteur y recense en quarantedeux chapitres les hérésies, depuis celle de Simon le Magicien jusqu'à celles des « Berengariani », contemporaines du pape Léon IX (1049-1054). Il termine ainsi son exposé : « Ecce, praesul, habes catalogum haereticorum, quem tibi collegit Paulus minimus catholicorum. » On ne sait rien de lui par ailleurs.

Il traite au chapitre xvi des Ayrtotyritae, au chapitre xx, des Cataphrygae. Il reproduit presque mot pour mot l’abrégé d'Isidore. Il se contente

1 No 178.

2 No 202.

3 Aujourd’hui manuscrit can. n° 00, parchemin 22,8 X 14,5, 138 p., XIIIMeSs,, page 4 à 7 et manuscrit theol., 127, Pap. 30 X 21, 7, 337 p., XVme siècle, page 140 à 148. — Cf. le Catalogue des manuscrits de la Bibliothèque de Bamberg, p. 956 et 716.