‹ Les sources de l'histoire du Montanisme, textes grecs, latins, syriaquesChapitre 169 sur 339 · DRE AU OR · texte numérisé non relu

DRE AU OR

Hic interim acceptum a Patre munus effudit, Spiritum sanctum, tertium nomen diuinitatis et tertium gradum maiestatis, unius praedicatorem monarchiae, sed et Oikoquis

nomiae interpretatorem, Si

sermones nouae prophetiae eius admiserit et deductorem omnis ueritatis, quac est in Patre et Filio et Spiritu sancto secundum Christianum sacramentum.

C’est le Fils qui ἃ répandu, après l'avoinssecur du Père, tce-don;:ile Saint-Esprit, troisième nom de la divinité et troisième desrérde,la majesté, qui annonce une monarchie unique, mais qui aussi explique « l'économie », pour quiconque admet les paroles de Ja prophétie nouvelle: l'Esprit enfin qui conduit à toute vérité résidant danse Père les his etlESprit saint, selon la foi chrétienne.

Q . us 2 AG. — de Pudicitia, 1 (REFFERSCHED- WIssOWA, Ρ- 220); CF HEER 1. 70 4 PE: nn, 41032).

Date incertaine !.

Nobis autem maxima aut summa 515. quoque praecauentur, dum nec secundas quidem post fidem nuptias permittitur nosse, nuptialibus forte, tabulis ‘a opere ideo durissime nos

et dotalibus, si moechiae et fornicationis

diuersas, et

-infamantes Paracletum disciplinae

enormitate digamos foris sistimus.

Eundem limitem liminis moechis quoque et fornicationibus figimus,

1 NOELDECHEN : MONCEAUX :

peu après 217.

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