LACTANCE

69. — Diuinarum Institutionem libri septem, IV, xxx, 10 (BarnorT, dans CV, XIX [1800] p. 306; P.L., vi. 542). Lieu de composition incertain ". 304-3132.

Nonnulli autem falsorum prophetarum uaticinio illecti, de quibus et ueri prophetae et 1ipse praedixerat, exciderunt a doctrina Dei, et traditionem ueram reliquerunt. Sed illi omnes daemoniacis fraudibus irretiti, quas prospicere et cauere debuerant, diuinum nomen et cultum per imprudentiam perdiderunt. Cum enim Phryges, aut Nouatiani, aut Valentiniani, aut Marcionitae, aut Anthropiani, aut Ariani, seu quilibet alii nominantur, christiani esse desierunt, qui Christi nomine amisso, humana et externa uocabula induerunt.

Quelques-uns, trompés par les oracles de faux prophètes, comme les vrais prophètes et (le Christ) luimême l'avaient prédit, ont abandonné la doctrine de Dieu et délaissé la véritable tradition. Mais tous, étant ainsi tombés dans les pièges mensongers du démon, qu'ils auraient dù prévoir et éviter, ont perdu par leur imprudence le nom et le culte divins. On les appelle Phrygiens, Novatiens, Valentiniens, Marcionistes, Anthropiens, Ariens, quoi encore? mais ils ont cessé d'être chrétiens, ayant abandonné le nom du Christ pour revêtir des noms (purement) humains et étrangers.

66. — Hist. Eccl., 11, xxv, 5 (SCHWaRTZ, ed. minor, Leipzig, 1008, θείας, EE

CB, ar Werke, Bd II, Th. 1, p. 1

et 312/5. Publiée au complet en 324/5 “.

1 Moxceaux, ἢ st. littér. de l'Afrique chrét., Σ R. Pico, Lactance, Paris 1901, p. 23 ;

419; ScHanz, IV, I, 451.

p. 73; id. dans 207). Elaborée entre 305

15! Que Paul ait été décapité à Rome même, et Pierre pareillement crucifié sous le règne (de Néron)

III (1905), p. 304.

Moxceaux, p. 305 : Harxack, Chronol., 11.

# Voir aussi plus haut les n° >, 8, 9, “8.

4 Harnack, ChAron., Il. 115.

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Προόχλῳ τῆς χατὰ Φούγας ποοῖσταμένῳ γνώμης ἐγγράφως διαλεχθεὶς τα! Co ῳ | ὶς EY) ῳ D s UC ΕΚ Tiss

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ι SR x ͵ - 3 Υ͂ « δὲ τὰ τρούπαια τῶν ἀποστόλων ξγχω Near , \ ο΄ NU? = - « δεῖξαι. av γὰρ θελήσης ἀπελθεῖν , A A 1 ] x \ ee On « ἐπὶ τὸν Bactxavov, Ἢ ἐπὶ τὴν ὁδὸν ᾿ » ε , \ ͵ € τὴν στίαν, εὑρήσεις τὰ τρόπαια \ ι > ΄ re 2 ι = ἐν « τῶν ταύτην ἱδουσαμένων τὴν ἐχχλη-

᾿ λόγος ὃ πρὸς τὸν εἰρημένον ANS μ ὕλληνας cuyyoau- N \ xai [leot ἀληθείας α 06 ,L KE ŒTMETÉ χατὰ τῆς τῶν Φρυγῶν

LA

PEXTOOT NS TOLOUULEV OÙ.

l'histoire le raconte et le fait que le nom de Pierre et de Paul ait été attribué jusqu à ce temps aux cimetières de cette ville confirme ce récit,

garanti par Caius,

[6] lequel nous est encore homme ecclésiastique, qui vivait sous Zéphyrin, évêque de Rome. Dans un écrit où il argumente contre Proclus, le chef de la secte des Cataphrygiens, il parle des lieux où furent déposées les saintes dépouilles des deux apô- 7] Je puis montrer, dit-1l, les trophées des apôtres.

1.65. τ« Va au Vaticanum ou sur la voie d’Ostie; tu trouveras les trophées des fondateurs de cette Eglise. »

IV, xxvir (SCHWARTZ, éd. minor, p. 165 id, dans CB ΡΣ 388,1 τὸ ἘΣ Ὁ:

Une grande partie de l'œuvre d’Apollinaire s’est conservée chez beaucoup de gens. Voici ce qui en est venu jusqu à nous : l'ouvrage adressé à l’empereur dont il est question plus haut; cinq livres aux Grecs: De da Vérité let 1}:

Juifs, Let IT; ceux qu'il a composés après (cela contre l'hérésie des Phrygiens, qui devait peu après proposer ses innovations et qui

aux

commençait alors, pour ainsi dire, à naître : car déjà Montan et ses pseudo-prophétesses n’en étaient encore quà débuts

leurs dans

l'erreur.

6S. — Jbid., V, 11, 4 (SCHWARTZ. éd. minor, p. 184: sd, δ ΒΡ. 325} ΤΡ ἡ χα 437)

χιιφὶ τὸν Movravov χαὶ ΔΑλχ!ι-

,» ΑΞ ser 1 x | r οιχδὴν χαὶ Θεόδοτον περὶ τὴν Φουγίαν

τευεῖν τ παςὰ ΠΟΛΛΟΙς εἐχῴερο- Ce ’ ste x τ Ἂς DE LEVOY MAELGTAEL YAO OÙUV χα: AA

= + r - r r παραοοζοῖποιαι TOU θεΐου ,αρισματος ξ ï τ᾿ «ι ‘

᾽ ΄ » ss « ? £ λούμενα! πίστιν παρᾶ πολλοῖς τοῦ χαχε’ι VOUS προφήτευειν παρεῖχον) χα!

LA e ‘ “ LT ΄ = ’ φων:ᾶς VRAI 7/0UGTE περι τῶν OEOTAWUE-

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μενοι XŒ! TOY THE) ŒUTO!IC τελειωθέντων