IV

1 J'écris χαὶ οὖν χατησχυνε. FICKER :

IV, 22), ἁτινα

tu l’as dit, Philippe avait quatre filles prophétesses. Marie, la sœur d'Aaron prophétisait. — Mais nous ne leur permettons pas de parler dans les Eglises ni d’avoir autorité sur les hommes au point d'écrire des livres signés d'elles. Car c’est là pour elles prier et prophétiser la tête découverte et par suite cela déshonorait la tête, c'est-à-dire l’homme.

Marie, la sainte Mère de Dieu, ne pouvait-elle écrire des livres sous son nom ? Elle ne l’a cependant pas

fait, pour ne pas déshonorer la tête, en prenant autorité sur les hommes.

— M. : Ainsi de prier ou de prophétiser la tête découverte, cela équivaut à écrire des livres ?

— Ο. : Parfaitement.

— M. : Quand Sainte Marie dit :

« Désormais toutes les générations m'appelleront bienheureuse», parlet-elle avec une excessive liberté et la tête découverte, ou non?

— O. : Elle a pour voile l’évangéliste. Car ce n'est pas sous son nom que l'Evangile ἃ été écrit.

— M.: Ne me prends pas pour des dogmes les allégories.

— O. : Justement Saint Paul a pris aussi les allégories pour consolider les dogmes, quand il a dit : « Abraham avait deux femmes : cela a été dit par allégorie, car ce sont les deux alliances. » Admettons qu'il ne (faut

χαὶ OÙ χκατήσχυνε.

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ER συνέταζαν,

pas interpréter, allégoriquement le vorersde Κ σε /ête.

l’allégorie en toute occasion :

supprime moi 51 une femme est pauvre et n'a pas de quoi se voiler, faut-il qu'elle ne prie ni ne prophétise.

— M. : Peut-elle être pauvre au point de ne pas avoir de quoi se couvrir ?

— Ο. : Nous voyons souvent des femmes pauvres au point de ne pas avoir de quoi se couvrir. Mais puisque toi-même tu ne veux pas qu'il y ait des femmes pauvres au point de ne pas avoir de quoi se couvrir, que fais-tu des baptisées ? Ne faut-il pas quelles prient, quand on les baptise ? Et que dis-tu des hommes qui souvent ont la tête couverte à cause d’un mal quelconque ? Est-ce que tu les empêches eux aussi de prier et de prophétiser ?

— M. : Au moment où il prie ou prophétise, il se découvre.

— Ο. : Alors il ne faut pas qu'il prie sans interruption. Pourtant (il doit) écouter l’apôtre quand il dit :

« Priez sans cesse. » Et tu conseilles à la femme qu'on baptise de ne pas prier.

— M. : Ainsi donc, si vous ne recevez pas Priscilla et Maximilla, c'est qu’elles ont composé des livres.

— 0. : Pas pour cela seulement, mais parce qu’elles furent de fausses prophétesses, avec Montan, leurchef.

Te. place un point d'interrogation après σχεπάσεται.

te αὶ στ κα it ri Le in,