PSEUDO-DIDYME
110. — Enarratio in epistolam diui loannis primam, 1v, 2-3 (P. G., xxxix, 1705).
Date incertaine !.
s1.quis Uero soluit Jesum, et purum Deum uerbum extra carnem esse putat. et non uere hbominem dicit, et eius facta pro phantasia confirmat,
uniuersa dispensationis
cum huiusmodi spiritus erroris, ex Pes Mon: est. Seddicit -aliquis, multos haereticorum confiteri eius praesentiam incarnatam, quales sunt noui prophetae de Phrygia procedentes. His respondendum est, quia sicut « Nullus dicit Dominum Jesum nisi in Spiritu sancto (cf.
Ï Cor., x, 3) », non uoce tantum.
Nec consequenter daemones et ho-
Si quelqu'un dissout Jésus et le considère comme un Dieu Verbe en dehors de
déclare qu'il ne fut pas véritable-
pur rchetrr'er
ment homme, s'il soutient que tous les actes de son économie furent des simulacres, c'est que l'esprit d'erreuriest-enluis:cesmquuln'est pas de Dieu. — Mais, observe-t-on, beaucoup d’hérétiques confessent sa présence incarnée, par exemple les nouveaux prophètes qui viennent de Phrygie. — À cela il faut répondre que, de même que «personne ne peut dires fe Séisneur. Jésus si ce’n est
1 Chaine de fragments d’exégètes grecs non antérieure au Vi‘ siècle, d’après BARDENHEWER, 226. Voir surtout G. Barpy, Didyme l’Ayveugle, Paris 1910, p. 51 ets.
mines fictos. nec non et haereticos dicamus Spiritum habere sanctum, quod est incongruum satis et Impium : nam si non uoce solum, sed etiam operibus et affectu uero, non dolo, Dominum Jesum dicat aliquis, hic uere in Spiritu Sancto eumdem Dominum confitetur.
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PSEUDO-PIONIUS
dans l'Esprit saint », (personne ne peut le nommer non plus) par la voix seulement. Nous ne pouvons donc dire que les démons, les hypocrites, non plus que les hérétiques, possèdent le saint Esprit, ce serait inconvenant et impie. C'est quand on dit « le Seigneur Jésus », non pas seulement de bouche, mais aussi par les œuvres et d’un cœur sincère et sans détours, qu'on le confesse véritablement Seigneur dans l'Esprit saint.
PSEUDO-PIONIUS
ἡμέραις τῶν ἀζύμων ὃ Παῦλος Ex τῆς Γαλατίας κατιὼν χατήνἰς τὴν ᾿Ασίαν, ἡ γού-
3 » - \ » - AVATAUGIV αὐτου τὴν εν πιστοῖς