INTRODUCTION XX VII

L'ouvrage de l’Anonyme se composait tout d’abord d’un préambule 1, dans lequel étaient exposées les circonstances qui l’avaient déterminé à écrire. S'adressant à un certain Avircius Marcellus ?, 1l racontait que s'étant trouvé quelque temps auparavant à Ancyre, en Galatie, 1] avait été témoin des dissentiments où la « prophétie nouvelle » jetait la communauté chrétienne de l'endroit. Résolu à payer de sa personne, 1l avait réussi à entrer en conférence avec les partisans de Montan au sein même de l’ecclesia, et après une longue discussion qui s'était prolongée plusieurs jours durant, 1] leur avait infligé par sa dialectique une défaite réconfortante pour les chrétiens demeurés fidèles à la hiérarchie. Les presbytres du lieu le supplièrent de mettre par écrit ses arguments victorieux. Mais au lieu de dresser le simple compte rendu qui lui était demandé, 1] avait préféré se donner un peu de champ et rédiger un travail plus complet, exauçant ainsi un vœu exprimé depuis longtemps par son ami Avircius, vœu qu'il n'avait éludé jusqu'alors que pour les raisons les plus honorables.

Après cette préface venait le corps même de l’ouvrage qui se divisait en trois livres 3.

Duvpremier livre Eusèbe extraits un seul morceau. Il en-extrait trois du second livre 5 et cinq du troisième livre$ : donc, neuf en tout.

Une bonne part de ce travail devait consister en réfutations, L'image que l’auteur s’est formée des novateurs, et qu’il veut donner d’eux, est aussi peu flatteuse que possible. Partout, dans cette affaire, il aperçoit des influences diaboliques. C’est le démon qui trouve accès dans l’âme de Montan ? ; c’est lui qui lui suscite des disciples 8, qui dicte à ceux-ci

ΤΥ, XVI, 2 (προοιμιάζεται) : Sources, p. 69, 20. ? Je considère comme probable l'identification de ce personnage avec le fameux Abercius, évêque d'Hiéropolis. Voy. La Crise Montaniste, p. 581 ets.

3 Pour la division en trois livres, voir V, XVI, 11 (p. 73, 3-5); «ταῦτα ἐν πρώτοις ἱστορήσοις. “---- εὐ τῷ δεύτερον... τοῦτοι φησιν: V, XVI, 20 (p. 75, 16-17). Kai ταῦτα de ἐκ τοῦ δευτέρου συγγράμματος. Kai ἀπὸ τοῦ τρίτου δὲ σμιχρὰς παραθήσομαι λέξεις.

V, XVII, τ (Ρ. 76,.32 ; οἵ. 77, 5) ἐν τούτῳ δὲ τῷ συγγράμματι... AIN πν Ὁ. ΤῸ