PSEUDO-ATHANASE — RUFIN D AQUILÉE

PSEUDO-ATHANASE

130. — Synopsis Scripturae sacrae, Canticum Canticorum, xvr (P. G., xxvinr, 352)

Date incertaine !,.

"= el , Ὁ ΠΠαλὶν τε ὥσπερ δειχνύντος τοὺ ι

ἢ , \ ἢ \ «1 3 , Ιωᾶννου τὸν Auvoy, « ξως [Ιωῳάᾶννου ΄ 1 nt ΄ = . r ἯΣ Ξ ὃ νόμος χαὶ οἱ προφῆται εἰσίν » (LUC, ΞΕ. Le 1 x , 27 ΧΨ1::} 6) οὕτως. τα ἕν. Tu Αἰσματι Ὰ ἰ =" ? 4 ‘ ΓΝ ᾽ \ τῶν χσμάτων σημαινόμενα τέλος ἐστὶ à , ges - 4 Ὕ = πάντων ἐν πάᾶάση Th θεία l'oxo7 σημαιi ͵ \ 0N 2 r x ss \ il νομένων. Τί γὰρ ἀλλο μετὰ τῆ Ἢ ι

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Z2!G!V XAL ἀαἀνταποοοσιν: Καὶ διὰ τοῦτο οἱ χατα Φρύγας παροεισαγοντες ποοφητας

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Encore une fois, de même que, du fait que Jean désignait l’Agneau, « la Loi et les Prophètes ne vont que jusqu'à Jean », de même les choses signifiées dans le Cantique des Cantiques marquent le terme de tout ce qui est annoncé dans toute l'Ecriture sainte. Après la parousie du Seigneur, qu'il y a-t-il à attendre d'autre que le jugement et la rémunération ἢ Voilà pourquoi les Cataphrygiens se trompent, en introduisant des prophètes après le Seigneur, et ont été condamnés comme hérétiques.