ISIDORE D’ESPAGNE

902. — Etymologiae, VII, v, 27 (Œuer, Corpus Haereseol., 1, 305 ; P. G., zxxx11, 300). Séville. Premier tiers du VII”: siècle,

Cataphrygiis nomen prouincia C’est la province de Phrygie qui a Phrygia dedit, quia 101 exstiterunt donné aux Cataphrygiens leur nom, auctores eorum Montanus, Prisca parce que c'est là que sont apparus

10 et Maximilla : hi aduentum Spiri- les fondateurs de la secte, Montan, tus sancti non in Apostolis, sed in Prisca et Maximilla. Ils soutiennent se traditum asserunt. que l'Esprit-Saint est venu, non pas

dans les Apôtres, mais en eux.

SOPHRONIUS DE JÉRUSALEM

203. — Ep. Synod. ad Sergium (P. G., Lxxxvir, 3190) Jérusalem. Peu après 634?.

μιλλᾶ. α! TOUTOU μανιώοξις υ.

Μοντανὸς, Προίσχιλλά τε χαὶ Μαξί- [Dans une énumération d’héréαθήτοιαι. siarques! : Montan, avec Priscilla et Maximilla, ses extravagantes élèves.

1 BARDENHEWER, p. 568; Manirius, Gesch. der latein. Liter. der Mittelalters, I, p. 60. Le $ 22 d’Isidore est consacré aux Artotyrites ; le ὃ 61 aux Tertullianistes. ? BARDENHEWER, P. 488.

CHRONICON PASCHALE — CONCILE QUINISEXTE — PSEUDO-HIERONYMUS 243

CHRONICON PASCHALE

204. — ccxz, Ol, 3° année, Mamertino et Rufo Coss. (P. G., xcrr, 642; L.

DiNboRrF,

Bonne, 1832, I, p. 490). Probablement Constantinople. Entre 631 et 641 1.

᾽ Ὁ Ὁ \ “γυναικῶν ŒUTOÙ Πρισχίλλας καὶ Μαξ!:-

SEX ! LA S\ Ν > 1e μίλλας GUVEGTN, ἔτι dE XL Αλχιβιάδου

3 ΄ , “ἊΣ ͵ 2 ΝΜ, € ἐν δσίᾳ τῇ μνήμῃ ᾿Απολλινάριος Iepa-

!" / \ δ LAN πόλεως ἐπίσχοπος χαὶ Μιλτιαδης GUY-

A \ ANS a x , τ \ γραφεὺς, χαὶ ŒAÂAOL HOÀÀO!, EV οἷς XL

La pseudoprophétie athée de chez les Phrygiens se constitua avec Montan, Priscilla et Maximilla, les femmes démentes qui l’accompagnaient, et aussi Alcibiade et Théodote. Contre eux écrivit l'évêque de Hiérapolis, Apollinaire, de sainte mémoire, Miltiade, et beaucoup d’autres, parmi lesquels Sérapion, évêque d’Antioche.

l'écrivain

ONCE COUENISEXTPE où im FRUÜUELO

205. — c. 95 (Mansi, Ampliss. Coll. Conc. [rééd. Welter], τ. XI, p. 984). Constantinople. Entre 692 et 7o1 ?.

Renouvelle le 7° canon du Il Concile œcuménique :

voir plus haut, n° 176.

PSEUDO-HIERONYMUS

9206. — /Zndiculus de Haeresibus, xix-xx (ŒuLer, Corp. Haereseol., 1, 292). Sans doute postérieur à Isidore de Séville à.

XXI. Cataphrygarum haeresis auctores sunt Montanus., Prisca et

ΚΙ Ὑ ἐς initiateurs de lhérésie des Cataphrygiens sont Montan,.

1 KRUMBACHER, P. 337 ; BARDENHEWER, P. 480.

2 HEerELE-LECLERCQ, Hist. des Conciles, III, t. 561

# Voir plus haut l’/ntroduction.