IGNACE
211. — Bioc τοῦ ἐν ἁγίοις πατρὸς ἡμῶν Νιχηφόρου 1V, 26 (éd. DE Book, bibl. Teubneriana, Lipsiae [1880|, p. 158, 1. 25; P. G., c, 69). Les faits sont présentés comme de peu postérieurs à l'élévation de Nicéphore au patriarchat de Constantinople (12 avril 806).
.…."Obev ἐφ᾽ ἑτέραν 6ddv αὐτὸν ὃ Son zèle le poussait à se tourner ζῆλος ἐχίνει χατὰ τῶν ἀπίστων. τρα- Vers une autre route contre les inπέσθαι χαὶ ἀλλοχότων αἱρέσεων ἄρτι fidèles et les étranges hérésies qui, τότε τῆς ἑαυτῶν ἐμβροντησίας ἀπηρυ- justement alors, dans leur folie, céléθριασμένων τὰ πλήρη μύσους ἐπιτελούν-Ἦ braient impudemment leurs mysτον puotnpiæ, «Ἰουδαίους. té onu xai tères pleins d’infamie. C’est des
1 RUBENS Duvar, La litt. syriaque, 2"° éd. (1900), p. 214.
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THEOPHANES
juifs que je parle, des Phrygiens, et de ceux qui buvaient aux mensonges de Manès le breuvage d’incrédulité. 11 fit donc connaître à l'empereur avec un certain développement, en un volume écrit, les absurdités de leur culte, et montra dans sa requête qu'elles empoisonneraient comme une gangrène tout le peuple, si on permettait (à ces hérétiques) de faire plus longtemps ce qu'ils voulaient. Alors il frappe le Juif déïcide, il frappe les monstrueux bavardages des Phrygiens, il blesse les rêves manichéens, au point que leurs sacrilèges ne sortaient plus hors de leurs lèvres, et qu'ils nechuchottaient plus que dans le secret et le mystère les sottises de leur erreur. Car frustrés par l’Autorité du droit de parler librement, les impies en furent réduits à ne plus rien faire, même clandestinement.
THEOPHANES
912. — Chronographia, A. M. 6120 (= 722 p. C.) (éd pe Boon, Lipsiae [1883], p. 401;
1 KRUMBACHER, P. 342.
5.1] s’agit de Léon III Flavius, surnommé Isaurus. Cf. J. Bysantine de 527 à 847, Paris, 1905, p. 202.
. Entre 810 et 815 1.
Cette année-là le roi? contraignit les Hébreux et les Montanistes à recevoir le baptême. Les Juifs qui
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