LES MORISCOS A SALIS ET SIDI EL-AVACIII

désisne à la fois les deux villes' rattachées au Muvernement de Merrakech bien que dépendant géographiquement de la région de Fez. Elles montrent d'ailleurs un loyalisme très intermittent. Si les chérifs y envoient des caïds, il est probable que ceux-ci sortent rarement de la Kasba et clierchent peu h faire montre de leur autorité.

A l'époque de l'expulsion des Moriscos, le marabout Sidi el-Ayachi ' « faisait briller son heureuse étoile dans le ciel salélin '• », tandis que 1 astre de Mouiay Zidàn y palissait de plus en plus. Sidi Mohammed ben .Vhmed, el-Maleki, cz- Zaïani, El-Ayachi, plus connu sous le dernier de ces noms, ne doit pas être confondu avec les agitateurs et les prétendants qui surgissent chroniquement au Maroc; il fut le cbaïupion de l'Islam, « le pôle de son époque^ ». Né en 1.573 d'une famille des Béni Malek", il se voua dès sa jeunesse à la lutte conlre les Chrétiens des fronteras dont il devint la terreur : sept mille six cent soixante-dix d'entre eux trouvèrent la mort dans ses expéditions'. Désigné par la communauté musulmane pour conduire la Djihàd (la Guerre Sainte), l'autorité suprême dont il fut investi était, au moins à l'origine, absolument licite', si mal vue quelle lût du Chérif régnant. Par la suite, le glorieux moudjahid ' se laissa tenter par le pouvoir et aspira à la royauté'".

El-Ayachi fit sesdébuts en attaquant la garnison de Mazagan. Moulav Zidàn, pour récompenser son zèle, le nomma caïd d'Azemmour. Infatigable, audacieux, connaissant à fond la guerre d'embuscades, le Marabout tint les Chrétiens dans une continuelle alerte. Ne pouvant plus faire paître leurs troupeaux ni labourer leurs terres, ils intriguèrent auprès du Chérif, lui envoyant des présents et cherchant à éveiller sa défiance à l'endroit de El-Ayachi dont la popularité augmentait de plus en plus. La jalousie s'empara de Mouiay Zidàn, qui expédia à Azemmour le caïd Mohammed e.s-Snoussi à la tète de quatre cents hommes, avec ordre de se défaire du Marabout. Celui-ci prévenu à temps

1. li n'est pas fait une fois mention de leurs musulmans sont prodigues est cm- Rbal dans l'ouvrage d'EL-OcFRÀNi. jilové pour désigner toute personne qui, par

2. V. Description du Maroc, i''' Série, ses vertus et sa piété, s'élève bien au-dessus France, t. II, p. 266. — Los tribus du Bou de ses contemporains et leur sert de guide. Kegrag et la population maure de Salé incli- 6. Tribu du Gharb campant au sud de naienl du côté de Mouiay .\hdallali ben El-Ksar cl-Kebir.

ech-Chcilih, le pseudo-souverain do Fez. V. 7. E1-0i:fràni, p. ;i4S.

/•■' Série, Pays-Bas, t. lit, ;> In date (Ui 17 iS. El-Oui'iiàm, p. 440. Sur la (luerro

février 1628. Sainte, cf. Ei.-M\werdi, Traduction du

3. Sur ce personnage, cf. Ei.-Olfràm, comte Léon Ostroroc, t. II,De /n coHwiion pp. 'i.3i-'i55 et /'"' Série, Espagne, Angle- de la commandcrie de Guerre Suinic. terre, Portugal et Pays-Bas entre les dates 9. Moudjnltid, pbir. Moudjahidin, com- 1620-1641 et .Menf.zi>, p. itiC). battant pour la foi.