I. Razilly mit à la voile le 38 juin i03o. V. ji

HISTOIRE DE LA MISSION DUS PP. CAPUCIiSS AU MAROC ïi^'j

aussi en la Cour A: au camp du lioy. au port de Sapliy & autres lieux où roccasion s'en offrira, horsmis en la ville de Salé, où les deux Pères exerceront leurs fonctions & aux lieux proches ; ce qui n'empêchera pas toutesfois que les uns & les autres usent des facultés de la Mission, par mutuel consentement, en tous les lieux où la nécessité des afaires les pourroit porter, «Si notamment s'il arrivoit que, par la mort ou 1 éloignement de quelqu'un d'eux, il fût besoin de supleer à ce défaut par l'assistance des autres.

Ceux qui seront à Maroque & à Salé s'entr aideront fraternellement en tout ce qui leur sera possible. Et ceux de Salé demeureront près le sieur Mazet, ou autre qui seroit consul de la nation françoise audit lieu. Ce qui n empêche pas que les uns & les autres ne reçoivent les aumônes qui pourroient leur estre données d'ailleurs, sans toutesfois recourir à pecune qu'en cas de nécessité.

Nos Pères prendront garde de ne se mesler de chose aucune qui concerne les affaires dEtat et les prétentions qui peuvent estre entre le roy de Maroque »S: ses sujets, spécialement entre luy & ceux de Salé. & entre la France et l'Espagne ; ne traiteront & ne parleront en ce pays-là sur de tels sujets, sous quelque prétexte ou aparence de bien qui leur puisse sembler, encor qu'ils en fussent recherchés par ceux du pays, ou par quctf|ues François ou autres Chrestiens, & ne mettront rien dans leurs lettres, en quelque lieu qu ds les écrivent, sur quoy Ion puisse soupçonner qu'ils ayent quelque passion ou dessein en matière d'afaire d'Etat, se souvenant qu'outre le péril qui leur en pouroit ariver, ils feroient en cela contre ma volonté expresse, iN;même contre celle du S. Siège & de nos Supérieurs majeurs.

Ils s'abstiendront de ne point offenser les Mores par des invectives contre leur loy. Et si quelqu'un d'eux se présente pour prendre la nostre, il faut user de précaution, pour ne s'y confier qu'après une conversion véritable. Que si l'on en vient jusques à l'efet, il faut que ce soit sans témoin, & ne le faire qu'à l'extrémité, pour éviter le péril de leur ùmc, les conliiiiiant cependant en leur bon dessein.

Le but principal de nos Pères doit estre de Jonnerà tous l'exemple d'une véritable vertu & vie cvangelique, qui peut avec la bénédiction de Dieu opérer des efets dignes de sa bonté, selon la dis-

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position du temps ordonne par sa divine Providence, consolans les pauvres Chrestiens en leurs allictions, & les encourageant à pâtir pour la foy avec fermeté, plusieurs ayans besoin d'estre fortifiés contre les tentations des suplices & vaines promesses que Ion leur fait jjour les pervertir.

Nos Pères qui y sont morts y ont laissé une grande odeur de saincteté, ce qui oblige ceux qui y vont après à les imiter. Il faut observer la discipline régulière autant qu'il se pourra, selon qu'elle se pratique dans nos liospices, faisant deux heures d'oraison, disant les litanies, y conviant les Chrestiens, si on le permet. Il ne se faut point séparer l'un de l'autre que le moins que l'on peut, & ne se treuver jamais seul avec les femmes.

Quanta l'usage des facultés, nos Pères peuAcnt les exercer sans aucune restriction, n'y ayant point d evesques ordinaires sur les lieux, desquels il faille avoir licence. S ils peuvent recouvrer dans quelqu'un de nos couvents un livre qui a été fait par un Père carme déchaussé, qui se nomme, ce me semble, le Père Thomas de Jesus-Maria, & s'inMviXe De conversione omnium gentiuin^ , ils feront bien de le porter avec eux. 11 y a sur la fin une liste de plusieurs privilèges concédés par les Papes pour les missionnaires entre les infidèles, dont ils se pourront servir. Quand je sçauré que nosdils Pères seront établis, je leur enverré les choses dont ils auront besoin, selon qu ils me le manderont & que je le pourré.

Ils feront bien de porter avec eux, s'ils peuvent, quelques grammaires, dictionnaires & livres espagnols. & notamment quelques catéchismes. Je leur en enverré en arabe & en espagnol, aussi après leur établissement, s'ils me mandent qu'ils ont courage d'y aprendre. Ils me feront sçavoir de leurs nouvelles le plus souvent qu'ils pouri'ont, les adressant à Paris. Et derechef sur toutes les choses auront soin de conserver entr'eux la charité, par paroles & par efets, & d'estre considérés en leurs lettres, en sorte que l'on ne puisse de deçà qu'en tirer bonne édification, sans communiquer

I. Le lilrc complet de l'ouvrage est : De auctnre P. Thomas a Jesii, carmelila discal-

prncuranda salute omnium ijentium, scismali- ceato. Accedit catechismus gcneralis pro

conim, hœreticorum, Judœoriim. Saraceno- omnium sectnrum catechumenis. .\nvers,

rum, cœtcrorumque injidelium libri diiodecim, U)i3, in-^".

leurs mécontentements & dégoûts qu'aux supérieurs qui y peuvent apliquer le remède.

\oila comme cet excellent Perc travailloit avec eficace à faire que les religieux, s'employant à l'avancement du salulilu prochain, le leur propre n'en rcceùt du dommage...

Ce soin découvre la calomnie des medisans, qui l'ont publié comme une personne qui avoil fait banqueroute ouverte à tous les sentimens de la pieté, et monstre que 1 on ne s'éloigne pas de son salut à la Cour, quand on y sert son prince, sans autre interest que de la "loire de Dieu et du bien de l'Etat.

Bibliothèque Nntionnle. — Imprimes, O'J (î.'i. — L'Iiisloire de la mission des pères capucins de la province de Toureine au royaume de Marorjne'...