IV. Programme de Montaigne. Partie négatice : critique de la

sciencQ. L'expérience personnelle de Montaigne. Ses différentes opinions sur la science. Critique de la grammaire, de la rhétorique, de la philosophie scolastique 453

V. Partie positive : étude de la philosopide morale et méthode

pédagogique 45t

VI. Application de la méthode. Critique des collèges et éducation

privée. Réflexion sur tous les incidents de la vie. Le commerce du monde; les voyages; la lecture des histoires. Éducation physique et ses trois fins. Tous ces préceptes tirés de l'expérience personnelle de Montaigne, sont adaptés aux besoins de la noblesse et forment l'honnête homme. Résultats de la pédagogie de Montaigne 461

Skction III. — Les Plaisirs de l'honnête homme

VII. Les litres cl le goût comme critérium des amcres lilt^'t^aircs.

Plaisirs que l'honnête homme doit trouver dans les livres. La manière dont il les lit. L'objet de sa lecture. La composition de sa bibliothèque. Sa façon de juger les livres. . 469

VIII. La société des femmes et V amour. Éducation de la femme ; p^ critique de la femme savante. La conception de l'amour

chez Montaigne. Réaction à la fois contre le platonisme italien et la corruption du temps 474

IX. La conversation de Vfionnéte homme. En quoi consiste pour

Montaigne le plaisir de la conversation. Les conditions de l'honnête conversation : ne se formaliser de rien ; dépouiller toute vanité ; discuter avec ordre. L'idée de la conversation chez Montaigne et chez les mondains du XVlh siècle. . . 481