IL T 1. DANS L'ÉGLISE CATHOLIQUE VU THIBUNAL INFAILLIBLS

L'Eglise catholique s'est toujours crue iofaillible ; les témoignages les plus irrécusables et les faits les plus constants Talleslent ; ses ennemis même l'avouent; donc elle est réellement infaillible.

Autrement il faudrait admettre les conséquences les plus absurdes :

1° La vraie Eglise, l'Eglise de Jésus-Christ , l'Eglise dans laquelle je dois entrer, ne me recevra dans son sein qu'à une condition à laquelle je ne dois pas me soumettre. Ne serait-il pas plus conséquent de dire: Dieu veut que j'entre dans cette Eglise ; or je ne puis y entrer qu'en reconnaissant son infaillibilité ; donc , je dois reconnaître son infaillibilité.

2° L'Eglise a prétendu injustement avoir reçu de Jésus-Christ rinfaillibité;et, durant tant de siècles, personne n'a reclamé contre cette odieuse prétention.

3» Jésus-Christ l'instituteur et le protecteur de l'Eglise l'a préservée de tant d'autres erreurs, et l'a laissée dans cette erreur fondamentale,

4° Il a même approuvé cette erreur et cette injuste prétention , en permettant qu'elle servît merveilleusement à la conservation, à l'unité , à la sainteté de PEglise, et que tous ceux qui n'ont pas voulu reconnaître une erreur et une prétention si odieuses, soient tombés dans toute sorte de variations , de désordres et de malheurs. 5° Enfin Ton pourrait dire que la méthode de l'examen privé est la vraie méthode donnée par Jésus-Christ, quoiqu'elle soit évidemment impraticable pour la plupart des fidèles, et même insuffisante pour tous ; quoiqu'elle soit un principe de divisions,propre à engendrer toute sorte de sectes et à réduire à rien le dépôt de la

foi , comme l'expérience le montre.