Mercier, Tableau de Taris, cL. de la petite Fête-Dieu

LES ‘CORPORATIONS

Les Rogations et la Fête-Dieu n’étaient pas les seules solennités catholiques où l’on retrouvât ces sortes (le représentations symboliques, qui étaient comme un reste des mystères. Il y en avait à Noël, pour figurer la crèche et l’adoration des bergers et des mages ; il y en avait même à Pâques, pour figurer le tombeau du Christ et sa résurrection. Quelquefois ces démonstrations dégénéraient en spectacles bizarres : ainsi, le jour de Pâques de l’an 1591,danslachapelle de la Reine, près les Filles-Repenties, les Espagnols alors à Paris accoutrèrent trois bottes de foin en damoiselles,a.vec des yeux de plâtre, des robes de taffetas, et des masques tels qu’on en vendait chez les quincailliers pour faire des momons; puis ils les placèrent devant le grand autel, vis-à-vis du saint-sacrement, dans une posture d’adoration. Le peuple prit si peu de goût à cette mascarade singulière qu’il la fallut enlever'.

Mais ceci n’est plus de notre ressort, et nous allons redescendre dans la rue, que nous n’aurions pas dû quitter.

Il existait encore bien d’autres processions solennelles et périodiques, revenant à des époques fixes, par exemple celle que faisait le 1 1 juin, jour de saint : Barnabe, l’évêque de Paris, avec un grand nombre de reliques, pour all°r bénir l’ouverture de la foire