Journal de L’Ksloile; (Collect. Micliaud, t; XV, p
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du Landit; les trois processions annuelles de la \ ille à Notre-Dame, eu mémoire, l’une de la réduction de Paris sous Charles VII, l'autre de sa soumission à Henri 1Y (le 22 mars), la troisième, du vœu par lequel Louis XIII avait placé le royaume de France sous la protection de la Vierge *. Joignons-y celle du chapitre de Notre-Dame jusqu’à l’église Saint- Lazare, l’un des dimanches d'après Pâques, cérémo-
1. « Le jour que l’on fît cette procession pour la première lois, il y eut un grand débat entre le Parlement et la Chambre des comptes, dans l’église de Paris, pour le pas et la préséance du rang. Le premier président du Parlement n’ayant jamais voulu souffrir que le premier président de la Chambre des comptes croisât avec lui à la sortie du chœur, ainsi qu’il s'étoit toujours pratiqué jusqu’alors, il y eut grand excès de paroles dans l’église, et même voies de fait de part et d’autre ; et les ofliciers de la Chambre des comptes furent obligés de céder, voyant qu’ils avoient contre eux le gouverneur de Paris, avec les trois cents archers de la Ville. Depuis ce temps-là, ni le Parlement ni la Chambre des comptes n’ont point assisté à cette procession jusqu’à l’année 1672, et le roi, pour les acoorder, ordonna que dorénavant ils n’entreroient point dans le chœur, ni les uns ni les autres, pour en sortir ensemble; que messieurs du Parlement s’assembleroient dans le chapitre de l’église de Paris, et qu’ils viendroient joindre le clergé à la porte du chœur, dans la nef à droite, où ils marcheroient à la file, pendant que de l’autre côté messieurs de la Chambre des comptes viendroient de l’ofBeialité , où ils s’assembleroient pour joindre aussi le clergé à la file, en sorte que le premier président de la Chambre des comptes marcheroit à la gauche du premier président du Parlement, sur la même ligne. Le roi ordonna en même temps que, lorsque la procession seroit faite, le Parlement sortiroit du chœur par la porte qui est sous le crucifix, et que la Chambre des comptes sortiroit par la porte
ÔU LUS CORPORATIONS
nie qui présentait celte particularité curieuse, qu’on y voyait le chapitre déjeuner devant la grande porte de l’église en ordre de procession *. Celte coutume, à laquelle nos mœurs actuelles donnent un tel cachet d’étrangeté, se rattachait alors à toute une série d’usages analogues. La multitude des corporations et des confréries avait pour conséquence naturelle l’habitude des nombreux repas de corps. Le dîner faisait partie essentielle de la plupart des cérémonies; la table était le pivot et l’axe central de presque toutes les réunions. Sans doute il en est encore ainsi, et il en sera éternellement de même; niais le changement des idées, comme des conditions matérielles, a fait dégénérer cet usage de son importance et de sa gravité primitives. C’était alors une affaire sérieuse, réglée jusqu’en ses moindres détails par des statuts prévoyants, imposée aux uns comme redevance, ménagée aux autres comme une récompense et un salaire.
A certaines dates, l’évêque deParis devait un repas
qui est à droite, vis-à-vis la chaire archiépiscopale. Toutcelu s'observe encore tous les ans. » (Lemaire, Paris ancien et nouveau, t. I' r , p. 73-4.) Ab uno disce omnes. Que de précautions ! que de diplomatie! Il n'en eût pas tant fallu pour régler les rapports de deux souverains. — Quand on transféra le corps de Uenri IV du Louvre à Notre-Dame, le 29 juin 1610, la Cour des comptes et la Cour des aides se disputèrent la préséance dans le cortège a coups de pied et à coups de poing. (Journa de l.'Esluile, Collect. Michuud, t. XV, p. 610.)
