Nc’cropole du Mi/rinn, pi

Fig. 52. — Eros volant.

[Necropole tie Myrina, pi. 15.)

■j04 LES STATUETTES DE TERRE CUITE.

illustres deviennent difficilement cellos du grand nombre. Une pente rapide conduit des jeunes dicux de Praxitele aux representations sensuelles de l’Hermaphrodite. L’influence des religions orientales, a la fois mystiques et grossieres, et surtout la decadence des mceurs, denaturerent 1 ideal quo la civilisation athenienne avait con<;u. L’llermaphrodite ne fut plus la synthase de deux beautes, mais celle de deux sexes. On sail par quel raffinernent l'llermaphrodite Borghese resume cette equivoque cn la precisant. Avec les coroplastes de Myrina, nousnesommes plus dans 1 ’Academic de Platon, mais nous ne sommes pas encore a Pompei1 2. »

Cos Eros out des soeurs, compagnes aussi gracieuscs qu’eux, qui sc melent a leurs ebats et grossissent le cortege groups autour de la deesse des jeux et des ris. Elies n’ont pas encore le type caracteristique des Psyches livrees aux mains des Eros tourmenleurs par la poesie et Part greco-romain. Lour ancetre directe est Nike, la Victoire, dont elles reproduisent ordinairement l'attitude et le costume, mais avec un air de fantaisie plus libre qui appartient cn propre a Pago hellenistique. Elles portent des accessoires qui n’ont rien de coramun avec le role de la Victoire, des vases aboire, des crotales ou castagnettes, des coquillagesE M. Gartault, on publiant une figurine qui provient evidemment de Myrina, a explique ainsi la filiation de ce motif compare aux representations anciennes de Nike : « f.liez le poete comiipie Antiphon on nous raconte quo les dieux out cnlove a Eros sos ailes et les out donnecs a Nike comme un brillant trophee. Dans la poesie alexandrine, le type de Nike s’altere et se modifie d'une maniere analogue

1. S. Roinach, notice do la pi. It dans la 'Sicropole de Myrina, p. 3-29.