MoNALDi, verdi, p. 194, 195, Bocca

trait d'une plus exacte et plus fastueuse représentation, d'où se dégage un charme immense, fait de deux importants besoins de l'àme humaine. Le premier c'est d'abord la séduction que le spectacle d'autres gens et d'autres civilisations exerce sur les âmes. C'est par lui que nous palpitons devant les tableaux des villes exhumées, qui parlent de leurs ruines, de leurs anciennes histoires, et des passions de leurs populations disparues.

Le second c'est le besoin de se bercer, même pendant un instant, dans une vie différente de la vie habituelle ; de jouir, même en rêve, de la pourpre, de l'or, de l'éclat éblouissant des scènes ensoleillées que la douloureuse vie d'aujourd'hui refuse à la foule.

C'est ce besoin qui fit que cette noblesse française raffinée et sensitive du siècle passé se berçait dans l'état de nature de Jean-Jacques et dans le romantisme de Bernardin de Saint-Pierre.

L'un et l'autre sentiment forment le charme de la fiction scônique où la foule se berce ; ils prennent leur source du besoin des sentiments de contraste, si actif dans l'âme humaine, laquelle par la fiction se réfugie du présent, quel qu'il soit, dans un monde vaporeux et lointain comme un mirage.

Une autre circonstance qui contribue à augmenter la suggestion musicale c'est la correspondance qui existe entre les sentiments inspirateurs de la musique et l'âme populaire. Car ce souffle, nécessaire à toute forme d'art et qui agit d'une manière immédiate sur les foules, devient visible ici, plus que dans les autres cas. Dans l'histoire de Monge écrite par Arago, il y aune anecdote qui prouve clairement la correspondance entre l'âme collective et inspiration musicale.

Un soir, sur une place du Oaire, un orchestre exécutait les symphonies les plus belles et les plus magistrales, sans qu'un seul frémissement eût traversé la foule. Mais quand cet orchestre joua un air arabe, alors un frémissement agita cette foule, qui parut vouloir se livrer au tourbillon d'une danse frémissante (1).

La grande popularité de Verdi trouve sa justification non seulement dans les qualités intrinsèques de son art, mais aussi dans son intime correspondance avec les inspirations de l'âme populaire et les faits de son temps.

Ses biographes nous parlent de ces enthousiasmes