XXIV. Nouveaux Mélanges. Tome I
Paris, Lastuau, 1826, in-8, 7 fr.
Réimprimés en 1835 sous le titre de « Seconds Mélanges ». Deoxième édition. Paris, Daubrét et Cailleux, in-8, 5 tt.
Les premiers Mélanges sont formés dn volume publié, en 1819, sous le titre de « RéAexions snr l'éUt de l'Eglise en France... » (foy. le n» DC).
Ces « NoBfeenx Mélanges * renferment les morceaux suivants (1) :
1» Sur la fol (morcean en partie traduit de l'allemand) ;
80 Sur la ^ière ;
30 Sur les Pères de l'Église ;
40 Sur les Confessions de saint Augustin ;
50 Sur la Journée du chrétien ;
Ces quatre derniers morceaux sont extraits de la « Bibliothèque des Dames chrétiennes » , oti ils servent de préfaces au Paroissien complet, à la Doctrine tirée des Pères, aux Confessions de saint Augustin, et à la Journée du chrétien.
00 De la Réunion des différentes communions cfaré- Uennes (1819);
10 Des ouvrages ascétiques ;
80 DelavériU;
9^ Que U Christianisme rapproche Vhomme de Dieu, et iiuela Philosophie l'en iépare;
10« Qu'il y a une alliance naturelle entre le despotisme et les doctrines matérialittes;
llo De U nécessité d'un culte;
18» Réponse à un prolestant (1881);
130 Sur l'arrangement conclu avec le Saint-Siége (1880);
140 Sur l'état dn clergé de France (1880) ;
150 Snr UD ouvrage intilulé « du Pape *. par M. le comte deMaislre(1880);
160 Sur un arrêt rendu par la Cour de cassation (1819), sur l'appel réitéré d'un protestant (M. Roman), condamné à six francs d'amende pour avoir refusé de tendre le devant de sa maison snr le passage du Saint- Sacrement ;
170 Lettre à M. l'éditeur dn « Conservateur 1 (sur le même sujet. En réponse à H. Odilon Barrot) ;
180 Sur les causes de la haine qu'inspire à certains hommes la religion catholique (1830);
190 Sur l'éducation des filles (1819) ;
80O Snr le suicide (1819) ;
810 Quelques Réflexions snr la censure et snr l'Université (1880);
880 Réfiexions sur la natnre et l'étendue de la soumission due aux lois de l'Église en matière de discipline. A l'occasion d'un discours prononcé par le ministre de l'intérieur, le 81 novembre 1880, lors de la pose de la première pierre du séminaire Saint-Siilpice ;
830 Snr un ouvrage intitulé : « Mémoires. Lettres et Pièces authentiques touchant* la vie et la mort de S. A. R monseigneur Charles-Ferdinand d'Artois, flis de France, doc de Berry *; par M. le vicomte de Chateaubriand (1880);
84o Snr une nouvelle traduction de la « Bible *, par M. de Genoude ;
850 De la Liberté (1880);
360 Sur un caractère de la faction révolutionnaire ;
370 De l'orgueil de notre siècle (1880) ;
380 Association de Saint-Joseph (1888);
890 Vingtreirnn Janvier (1883) ;
(1) Nous ne pouvons indiquer où les opuscules cités eu italiquu ont paru primitivement, ni les dates de leurs premières publications.
LX MENNAIS
LA MENNÂIS
30* De la SaiDle-Anunoe(188«);
3I« Del'Etpajdie (i8d0);
3âo De rAver.ir(iH!23);
33« PoUUque de rAngleterre i réffsrd de la guerre d'E«|Mgne (i823);
340 Conduite imbiguC du minUlre français dans les affaires d'Espagne (i8<S3);
350 De l'Opposition (18S3);
30« Quelques réfleiions sur notre état présent (1^33);
37« De le Justice tu dix-neuvième siècle, par M. LanrenUe (4883)^
38« Sur l'obsenration du dimanche ;
39« De la tolérance (i 823);
40* Éducation publique;
41 « Sur la poursuite judiciaire dirigée contre le « Drapeau blanc • au sujet de l'Université ;
42« Sur le même sujet;
43« Du devoir dans les Umps actuels (4823) ;
440 Histoire véritable des momiers de (*euève, suivie d'une Notice sur les momiers du canton de Vaud ; par nn témoin oculaire (1823);
450 Défense de la vénérable compagnie des pasteurs de Genève, i l'occasion d'un écrit intitulé : c Histoire véritable des momiers 1 ;
4Co (Sur la) ResUuration de la science politique, parM. deHaller;
470 Du projet de loi sur le sncrilégc. présenté à la Chambre des pairs le 4 janvier 1832 ;
48» Du projet de loi sur les congrégations reli gieuses de femmes, présenté à la Chambre des pairs par monseigneur l'éféque d'Hennopolis, le 4 janvier 1825;
49« Na»on;
50« Phytcon ;
510 Pensées diverses. — Les mêmes que celles do premier volume de « Mélanges », de 1819.
•^ Niiova Mîscelanea, 0 sea Coleccion de varios opusculos de M. F. de La Mennais, traducida del fr.ance3 al castellano. Paris, de la impr. de Everat, IHIU, in-12.
XXV. Sur une exposition des senti ments des catholiques belges et sur deux mandements épiscopaux.
Article imprimé d'abord dans la «Revne catholique », du 15 mars 1831, et reproduit ensuite dans les troisièmes Mélanges de l'auteur, 1835.
XXVL Paroles d'un croyant (I). 1833.
Paris, Renduei 1834, in-8, 6 fr. et iniS (6*édit.;, 1 fr. 25 c. - VU" cdit., augmentée do l'Absolutisme et de la Liberté. Paris, le même, 1834, in-8, 6 fr.
Des IhkgmenU de cet ouvrage ont d'abord été publiés dans la « Revue des Deux Mondes ». !U« série, t. II (avril-juin 1834) et dans la « Revue de Paris •, nouvelle série, t. V. 1834. Le fragment qui a paru dans ce dernier recueil est intitulé « Une Vision » .
Ce livre a obtenu, dans la même année, huit édl- Uons : six dans le format in-8. et deux in-18, les sixième et huitième.
Autres éditions :
(1) Ce titre de r Paroles • a été pris de 1834 à 183» plusieurs fois par divers auteurs, mais aucun des ouvrages qui le portent, sauf ceux que nous citons plus bu aux « Réfutations «, n'ont rapport au livre de M. de U Mennais.
Edition populaire. Paris, Dauhrée et CûiUiau, 1S35. in-lK de 5 feuilles H demie. 00 c — Il y a eu de cette édition uois tirages faits dans la Dénc année : les deuxième et troisième ont été fiuts au nombre de 10.000 chacun. Un quatrième tirage a élé ^i ru 1836, également au nombre de 10,000.
Nouvelle édition populaire. Parig, Dellû$€ et Ueou. 1837. in-32. -> Tirée à 15.000 exempl.
Antres édil. Parie, Pagnerre, 1838. in-32. 75 c.
— — — 184t.in-32. 7Sc.
— — — 1843. in-32. 73 c.
M. de La Mennais était depois quelques années ea
diiït'Tcnd avec la Cour de Rome, à cause de la ligne |>ûliiique que lui et ses disciples suivaient dans • ^A1^nir ». Doi négociations, pour le faire rentrer daa» ie giron de (Église romaine, avaient éfeé enUmées tant dr la part des supérieurs eor4ésiastiquea que de edie da r^ daciear en chef de la feuille qui avait (Sait naître les di»- 8«niions. A peine rentré en grAce près du Sainl-Sir|:e. par suite de la soumission qu'il avait promise à Grégoire XM, et de sa déclaration de respect aux doririn»; enseignées par la lettre encyclique dn souverain ponUfe. du 18 septembre 1832, et la preuve, c'est que la lettre de féliciUlion du Pape à l'abbé de La Mennais e£t du 28 décembre 1833. que d^ las « Paroles d'o croyant a s'imprimaient. Ainsi, M. de La Mesnats. d'un cAté, sollicitait son pardon à Rome. et. d'un auit^ côté, il préparait nn brandon de discorde pour toute h chrétienté 1
Grégoire XVI fut vivement affligé de cette apostasie. Une nouvelle Lettre encyclique ne tarda pas à are répandue : elle porte la date du 7 juillet 1834. Le losverain pontife y fulmine une condamnation longuemeii! motivée de l'ouvrage intitulé, les « Paroles d'an croyant », « peu considérable par son volume, mai» considérable par sa perversité » . Cette condamnaitoo ta en des termes si absolus, que nous ne pouvons résister i la donner ici :
f ...Après avoir entendu qnelquesHans de nos i.^ nérables frères les cardinaux de la sainte Église i«maine. de notre propre mouvement, de notre sdecrr certaine, et de toute la plénitude de notre puissance apostolique, nous répronvona. condamnons et voalons qu'à perpétuité on tienne pour réprouvé et condamné k li>re ... qui a pour Ulre : « Paroles d'un croyant ». où. par nn abus impie de la parole de Dien. les peuple» sont criminellement poussés à rompre les liens de toet ordre public, i renverser l'une et l'autre autorité, a exciter, nourrir, étendre et fortifier les séditions dans les empires, les troubles et les rébellions; livre renfermant par conséquent des propositions resperlivemenl fausses, calomnieuses, téméraires, conduisant à l'anarchie, contraires à la parole de Dien, imptet, scandaleuses, erronées, déjà condamnées par l'Église, spécialement dans les Vandois, les Widéfites. les Hn&sites et autres hérétiques de cette espèce ».
C'était en 1834 que Grégoire XVI signait cette tmdamnation. Nous avons \u depuis l'abbé de La Mennais à l'œuvre : il a justifié par ses derniers ouvrages le» prévisions du souverain pontife. Tout n'est pas fini avec l'agitateur La Mennais. Il s'est laissé nommer président de banquets socialistes. Les journaux de la fin d'ocli» bre nous apprennent que ce pasteur des âmes venait d'accepter la présidence d'une monstrueuse société d- magogique. qui prenait le titre de c Société de la stn lidarité républicaine », laquelle comptait avoir en quinze jours 500.000 adhérents. Singulière assemblée ecelt^ siastique !
— Worte eines Glaubigeu, von F. von
LA HENNAIS
LÀ BfENNAIS
tm
La Hennais, nach der neuesten Ausgabe aus dem franzœsischen ttbersetzt von Ehrenfried Stoeber. Strasburg, gtdmckt heySckuler, 183i, in-8, 88 pages.
— Worte des Glaubens, von abbé de La Mennais, aus dem franzœsischen tibcrsetzt von Ludwig Bœrne. Pari$, Aillaad^ i83i, in-8.
— The Words of a Believer, translated bv the author of « Erin's Island » . Parit, prinied by Belin, 1835, in- 12.
— Palabras de un Creyente, obra traducida del frances al espanoL Marseille, delaimpr, de Barde, 1835, in-lâ.
— Palabras de un Creyente, obra escrita en frances, traducida alcastellano sobre la oclâva edicion, corregida v aumentada i)or ci autor de un appendice sobre la iiberlad y el absolutisme. Paris, Rosa, mo, in-12.
— Harpes des peuples, ou Paroles d'un Croyant, de M. F. de La Mennais, mises on vers par M. Mercier; précédées d'une lettre de M. F. de La Mennais à Fauteur. Paris, Desrez, 1839, in-8, 7 fr. 50 c.
U. Dachapt. conseiUer de la conr d'appel de Bonrçti, i'til aii$f i atuché à mettre en vers un chapitre des < l^aroles d'un croyant • . Cette Tersion a para dans le journal de Bourges.
XXVII. Troisièmes Mélanges. Paris, Uaubrée et CailUux, 1835, in-8, 7 fr. 50 c.
Ces « Troisièmes Mélanges * sont précédés d'nne Pr^éCate très-étendue. Noos n*aTons pas en sons les )«x l'édition de 1835 de ces « Mélanges», mais nous ivoDS TU leor réimpression formant le t. X des c Œuvres cûinplètes de l'aoteor. 1836-37. iO vol. in-8; elle ioil être (oofonne à son aînée, car M. de La Mennais, il laat l'aTooer. n'ajonte et ne supprime rien à aucun de »c8 ouvrages publiés ; il a, on le courage de ses opi- Btaas. ou l'entêtement 4n Breton. Or, dans la réimpressioD. cette Préface n'a pas moins de cxxij pages. A la saite se trouvent les morceaux suivants, extraits de divers joumaox auxquels M. l'abbé de La Mennais a foofifrc :
1* Quelques réflexions sur le procès du « Constitationoel « a do « Courrier « en 4825, et sur les arrêts reodui à cette occasion par la Cour royale ;
S« Lettre aa rédacteur du « Mémorial catholique » (sar OD article de la « Revue protestante ») ;
3» Lettre an rédacteur du f Mémorial catholique », a rrpoQse à la « Revue protestante »;
i" Sur une attaque dirigée contre M. l'abbé de La MeoDais et le « Mémorial catholique * (contre les refoulions de M. l'abbé Floues);
^ Traditions des sauvages de l'Amérique septentrionale ;
Ao I>ettre an rédacteur de la « Quotidienne »;
7« Lettre au rédacteur du « Mémorial catholique » w W auaqaes dirigées contre M. de La Mennais à l'tircasion de son ouvrage : « De la Religion considérée <lsas ses rapports avec l'onlre |iolitique et civil «.Juillet im;
^* Lettre an rédacteur du « Mémorial catholique »
sur le jugement du tribunal de police correctionnelle dans le procès de M. de La Mennais. Juillet 4 8âC;
0» Lettre au rédacteur de la « Quotidienne * (contre le mandement de l'archevêque de Paris). Datée de La Chênaie. le 27 février i 829;
i 0<> Sur une exposition des senliments des catholiques belges et sur deux mandements épiscopaux. — Réimpression d'un article de la c Replie calholiqne a , du 15 mars 1831 ;
Articles publiés dans « l'Avenir » :
11« Article sans titre.— Appel aux catholiques pour la révolte ;
12o De la position du Gouvernement ;
13» De la séparation de l'Église et de l'état;
1 i« De la libre communication avec Rome ;
1 9^ Nécessité de s'unir pour le maintien de l'ordre et la conservation des droits communs ;
160 D'une grave erreur des honnêtes gens ;
170 Oppression des catholiques;
1 80 Des doctrines (du journal) de « l'Avenir » ;
19» UPape;
20O De la position de l'Église de Fiance ;
210 Sur une pétition présentée à la chambre des députés, et sur une ordonnance contre- signée Mérilhou ;
220 Fausse direction du Gouvernement ;
230 Réponse à la lettre du P. Ventura;
2io De la République ;
250 Intérêts et devoirs des catholiques ;
260 Sur la Profession de foi de l'Église catholique française, précédée de l'Esprit de l'Églige romaine, ou de l'éducation anti-nationale des séminaires ;
270 Du serment politique ;
28o De la liberté ;
290 De' la pairie ;
30O De l'avenir de la Société ;
31 o Ce que sera le Catholicisme dans b société nouvelle ;
32o Du système suivi par les ministres depuis la révolution de juillet;
330 De la loi de justice dans st$ rapports avec la Société ;
340 De la liberté religieuse ;
350 Réponse à un article du « Moniteur * (A l'occasion d'une circulaire de l'arrhevèque de Paris);
3Go Prise de Varsovie ;
370 Constitution du souverain pontife Grégoire XVI ;
380 Suspension de « l'Avenir ».
XXVIIL Affaires de Rome (suivi des Maux de l'Eglise el de la Société). Pans, Cailleux, 1837, in-8, 7 fr. 50 c. — Deuxième édition. Paris^ Pagnerre, 1838, 3 vol. in-32, 2 fr. 50 c.
Récit du voyageur. — Mémoire présenté au Pape par les rédacteurs de c l'Avenir «.— Des maux de l'Eglise et de la Société: État du Catholicisme en Italie, en Espagne, en Portugal et en France.
— Angeiegenheiten Roms , Uberzetzt von A. Hindemidt. Strasburg, gedrucU bey Schuler, 1836, in-8.
XXIX Le Livre du peuple. Paris y Delloye, Lecou, 1838 (1837), in-8, 7 fr. 50 C,
Autres éditions :
Deuxième édition. P^ria, Paffnerre, 1838. In>39. 1 fr. 25 c.
Troisième édition. Paria, U même, 1838, in-32, ,1 fr. 25 c.
LÀ BfENNAlS
LÀ HENNAIS
Sixièmi*. édition, angmeatée. Paris, lem/nK. 1838, iD-32. i fr. 25 c.
NoDvelle éditioa , aogmentée. Parit , Sdme et Alexandre Picard, 1838, in-8, 3 fr. 75 c.
En faisant allnsion aux éditions populaires des pamplileU de M. de La Mennais. les « Paroles d'an rroyant » et la « Line dn Peuple • en particalier, nn poêle a dit :
S'il est nai qoe. oonrbé sons des lois hoviddeft.
Le paavre e»t là qoi meurt de faim, Pour apaiser le cri de ses entrailles vides. De f rands mois galopant sur des coursiers sans brides
Ne valent pu un peu de pain.
Et du pain, ce n'est pas des phrases factieuses. Des dédamatiuns ftaribondrs et creuses.
Effets tirés sur lui par la mauvaise foi, Tes pamphlets qu'il achète à l'étal de Pagnerre (1),
Sont un dernier impôt levé sur sa misère. Et ne font quelque bien qu'à Pagnerre et qu'i toi.
Un homme-potence, Lettre i M. l'abbé de La Mennais, 18i0« p. 8.
— El Libro del pueblo ; traducido de la 4* edicion francesa. Marteille, de la impr. de Masty, 1838, in-32.
XXX. De l'Esclavage moderne. Paru^ Pagnerre, 1839, in-3i, 80 pages, 75 c.— Deuxième édition. Paris, le même, 1840, in-3â, 128 pag. . 75 c.
XXXI. Questions politiques et philosophiques. Recueil des articles publiés dans u TA venir » (du 16 octobre 1830 au 15 novembre 1831). Paris, Pagnerre, 1840, 2 vol. in-16.
C'est au moins la troisième fois que les articles de « l'Avenir » de M. l'abbé de La Mennais sont coUigés dans ces deux volumes in-16. Us l'avaient été d'abord pour les « Mélanges catholiques ■ (1831, 2 vol. in-8}. publiés par « l'Agence gén'rale pour la défense de la liberté religieuse », agence dont M. de La Mennais était le président ; et ensuite dans les « Troisièmes Mélanges * de l'auteur (1835, 1 vol. in-8). M. de U Mennais n'a point oublié qu'il a tenu autrefois une bontique de librairie.
