XXVIL. Deux Lettres de l'abbé C.-F
Nicod, contre la condamnation de son € Avenir prochain de la France » par Mer l’évêque de Nantes.
Imprimées dans la feuille intitulée « l'Inflexible, journal des intérêts de tous », ou avec plus d’exactitude, des intérêts d’un autre imposteur que Vintras, qui a voulu longlemps se faire passer pour le fils de Louis XVI, et qu’on sait aujourd'hui d’une manière positive, d’après les révélations des « Faux Dauphins », publiées par « l'Univers », en juillet 1850, et d'après une correspondance imprimée plus tard dans un journal de Lyon, n'être que Claude Perrin, né le T septembre 1786, à Lagnieu (Ain), de Jean Perrin, boucher, et de Marie Morel, sa femme. Entre ces deux imposteurs il existe une parfaite entente. Le prophète soutient les droits du prétendant, et le prétendant, dans son journal, les folies du prétendu prophète et de ses adeptes.
Voici encore ce que dit M. l'abbé André dans son bulletin religieux du journal « le Pays », n° du 6 janvier 1851, en parlant des deux Lettres de l'abbé Nicod ; ;
« L'Église a toujours à gémir de nouveaux scandales; mais elle ne s’en inquiète guère, car elle a des promesses d’immortalité, et saint Paul nous a appris, il y a dix-huit siècles, qu’il fallait qu'il y eût des hérésies. Nous aurions donc à signaler encore aujourd’hui l'essai d’une nouvelle secte qu’un prêtre apostat, dont l'esprit et le jugement sont aussi étroits et aussi faux que son orgueil est démesuré, voudrait établir à Paris. Mais le bon sens public saura faire justice de ce À
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nouveau Châtel, et fétrira du mépris qu’elles méritent les parodies sacriléges et bouffonnes de ce pygmée de schisme et d’hérésie ».
€ Pour M. Nicod (de Lyon), il continue de défendre ses erreurs dans « l'Inflexible », journal sans doute peu connu de nos lecteurs. Il vient d'y publier deux longues lettres contre la condamnation que Mgr l'évèque de Nantes a cru devoir promulguer contre son livre intitulé: « l'Avenir prochain de la France », et dont nous avons fait connaître la doctrine dans notre sulletin religieux du 47 décembre dernier. M. Nicod
| pousse l'oubli des convenances jusqu'à dire que son
| bon livre, comme il le qualifie si modestement, est
complètement à l'abri de la sentence doctrinale portée, dit-il, ab irato, par Mgr l’évêque de Nantes, sentence qui fera, dans l’histoire, un Pendant de plus au brigandage d'Ephèse, Voilà la modération de ce nouveau sectaire, et jusqu'où s'étend son respect pour le jugement des évêques! Nous comprenons maintenant, pour nous servir des expressions de l'auteur, que La destination providentielle de ce livre inspiré, el dont les pensées descendent du ciel, est de séparer la paille d'avec le bon grain. Seulement il s’agit de savoir qui sera paille ou bon grain. Toutefois, nous pourrions déjà dire où est l’ivraie, et qui la sème dans le champ du père de famille ».
Malheureusement M. l'abbé André, qui s'élève contre les miracles de Tilly-sur-Seulle, admire ceux de Ja chapelle Saint-Saturnin d’Apt (Vaucluse), provoqués par une humble fille, nommée Rose Tamisier (voy. « le Pays », du 6 janvier 1851). Décidément, trop de prêtres catholiques français se font les continuateurs des jongleurs sacerdotaux d'Égyple, et cela au XIXe siècle! Leur chef suprème, l'archevêque actuel de Paris, ne partage pas heureusement leurs croyances en momerie et en fanatisme, ni pour tels et tels miracles, ni pour tels et tels habiles qui les exploitent. Très heureusement pour la religion catholique, que les fanatiques ultramontains et sectaires tendent à faire déconsidérer.
AXVIIT. Le Mandement du Ciel en présence des mandements de Ja terre, ou Dieu défiant la majorité des prêtres qui ligno-
rent, par son Ouvre de la Miséricorde
qui le glorifie : à cette fin de consoler le Monde, et de faire trembler ceux qui per-
dent le Monde, à la veille de sa régénéra-
tion, par M. Ant. Madrolle. Edit laire perfectionnée. Paris, Garnie Rome, P. Merle, in-8, 19 p.
XXIX. Les Merveilles de l'OEuvre de la Miséricorde devenues plus éclatantes que jamais par l’aveuglement et les malédictions mêmes de leurs dénégateurs, ou Bref
Ce)
ion popunier frères; et année jubilaire 1851,
contre Bref,par l’auteur du « Mandement | du Ciel » et de « 1
a Grande Apostasie dans le lieu saint » (M. Ant. Madrolle). De l'imp. de J.-B. Gros, à Paris, s. d. (1851), in-8, P.
Dès l'instant que la secte Vintrasienne a un aussi zélé défenseur que l’auteur des deux précédents écrits,
| elle et le prétendu régénérateur du monde peuvent | considérer leur cause comme bien malade ; ce prolixe
avocat en a perdu d’autres meilleures, avant que son extravagance, pour ne pas dire plus, fût à son apogée
167 PIERRE, PAUL, et JEAN
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