RABINS DES DEUX SYNAGOGUES

D’AMSTERDAM (les), auf. supp. [Richard SIMON |.

Lettre des — à M. Jurieu, traduite de l'espagnol (composée en français). Suivant la copie imprimée à Amsterdam chez Joseph Athias (à Bruxelles), 5446 (vers 1687), in-12.

Voyez les « Œuvres de Bayle », t. III, p. 629.

+ RABLOT, [RABBE ?|

Histoire miraculeuse et véritable de la grande mission de Marseille en 18**, par —. Puris, 1819, br. in-8, 32 pag.

Écrit satirique dirigé contre la mission qui eut lieu à Marseille en 1819-20. On attribue parfois à Rabbe, rédacteur du journal «le Phocéen », qui était alors à Marseille l’organe de l'opposition, la rédaction de cette » Histoire miraculeuse » ; mais on n’y retrouve pas assez son style et ses procédés d'écrivain. Rabbe avait ouvert le feu de cette polémique occasionnée par la mission, et qui donna naissance à une foule de brochures ; comment admettre que l'écrivain qui avait à son service une feuille publique pour propager ses altaques, cüt recouru parallèlement à la voie de la brochure? L'opinion des érudits provençaux les plus com pétents lui refuse d’ailleurs l'attribution de cette œuvre, qui ne manque pas d'être assez piquante, quant à la forme. Le nom de Rablot n’est qu'une allusion de l’auteur véritable destinée à donner le change, et qui, parait-il, a réussi à le donner. G. M.

RABONIS, ps. [Auguste-Alexis Baron, professeur de littérature à l Université de Liége].

Elogium cochonis in responsionem ad

récollet (le Révér. P.)

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q | unam de quæstionibus propositis per So-

cietatem

Imprimé dans « l'Annulaire agathopédique et saucial», p. 41-29.

Un libraire catalogographe , très-connu des amateurs de livres, commit la bévue de ranger parmi les sociétés savantes, entre « l'Histoire littéraire de la France » et les « Mémoires de l’Académie ceitique » la facétie intitulée « Mémoires de l’Académie de Troyes (1)». Cette bévue fut relevée avec beaucoup d'esprit et de convenance par M. le docteur Payen, dans un article de la «Bibliographie universelle», article dont il a été tiré 30 exemplaires à part, sous le titre de: «Histoire sérieuse d’une Académie qui ne l'était pas » (Paris, 1848, in-8 de 16 pages). C'était la bévue d’un homme dont le souci est de vendre plus de livres qu’il n’en lit: il faut donc lui pardonner ce crime de... lèse catalogographie. Mais un écrivain, un savant est moins excusable de commettre de semblables erreurs ; aussi allons-nous en signaler une plus forte que celle du libraire en question.

En 1851, M. Achille Comte faisait pour la «Patrie » les comptes rendus des académies et sociétés savantes. Le numéro du 6 janvier de la même année contient un article intitulé : « Sociétés savantes étrangères », dans lequel, à notre grande surprise, nous avons trouvé le compte rendu suivant :

« L'Ordre des Agathopèdes », à Bruxelles, a publié son programme pour le concours du Cycle V. La première question est un projet de loi sur les céréales, également favorable à la bourse des propriétaires du sol et à l’estomac des consommateurs. Ce projet doit être précédé d’un Résumé historique sur le commerce des grains dans les Pays-Bas.

« Deuxième question. — Les mammifères de la famille des ruminants sont doués d’un appareil digestif urès-compliqué et d’une longueur considérable, qui a souvent fait croire à l'existence de trois ou quatre estomacs chez certaines espèces, et cependant on sait que l'acte de la digestion est si incomplet chez ces animaux, que les matières excrémentielles des bœufs, des chameaux et de quelques pachydermes, parmi lesquels on peut citer le cheval, livrent chaque jour à l’investigation du savant et à la faim des oiseaux une grande quantité de matières nutritives non assimilées, et qui, loin de présenter les moindres traces d’une transformation en chyle, offre tous les caractères externes de l'aliment intact et inaltéré. S'appuyant sur ces faits, des chimistes et des physiologistes allemands ont pensé, depuis longtemps, que l’estomac unique de l’homme devait, grâce à son action limitée, abandonner une énorme quantité de matières nutritives échappées à l'assimilation.

«L'ordre des « Agathopèdes » demande un résumé de ces travaux, une série de recherches et d'analyses expérimentales; puis, postérieurement, l'indication de procédés simples et pratiques pour l'extraction et la séparation de cette matière nutritive non employée par l’homme.

« L'Ordre appelle toute l'attention des savants sur cette question, d’où découlera peut-être la solution du terrible problème humanitaire qui désole nos belles provinces des Flandres, — le paupérisme, — monstre ter

(1) +- Cette erreur se retrouve dans bien d’autres catologues ; nous la rencontrons dans celui de la bibliothèque municipale de Bordeaux (Histoire, p. 543, n° 28599); et dans celui de la bibliothèque de Marseille, maïs elle est, dans ce dernier, l’objet d’une rectification ultérieure.

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rible et mystérieux qui dévorera le monde, si la science

ne vient en aide aux Œdipes impuissants de l’économie |

politique et sociale.

« Troisième question. — On a remarqué que les coquilles univalves, les plantes volubiles, les vrilles des plantes sarmenteuses, forment toujours lhélice de vauche à droite, c’est-à-dire dans le sens du pas des vis ordinaires; le même fait s'observe lorsqu'il y a émission d’un jet de gaz ou de liquide par un orifice, comme, par exemple, le vin qui coule d’un entonnoir ou la fumée qui s'échappe des cheminées.

«Plusieurs savants ont recherché la cause de ce phénomène. On demande l'appréciation de leurs différents systèmes et une explication plus satisfaisante que celles qui ont été données jusqu’à ce jour.

«Le prix pour chacune de ces questions sera une médaille d’or de la valeur de 200 fr., au type de l’ordre (un gros cochon!) et portant au revers le nom du lauréat. » ACHILLE COMTE.

M. Achille Comte n’a pas su penser que ce programme, entortillé à dessein, cachait une mystification à l’adresse du premier qui voudrait la ramasser.

Feu le baron de Reiffenberg, qui était de tant d’académies, mais qui ne paraît avoir fait partie de celle-ci, avait donné dans son «Bulletin du bibliophile belge », t. VIL(1850), p. 43 et 14, le compte rendu d’un volume des travaux de cette société devenue savante de par M. Achille Comte: si ce dernier en eût eu connaissance, il est vraisemblable que, malgré l'allure scientifique dont cette Société a cherché à se parer, il n’eût pas agi avec autant de légèreté que le libraire critiqué par M. le docteur Payen.

Voici ce qu’a dit feu de Reiffenberg des Agathopèdes, à l’occasion du volume de leurs travaux qu’ils venaient de publier :

« Ce ne sont pas ici les « Mémoires d’une Académie qui n’en est pas une, comme ceux de l’Académie de Troyes, qui ont inspiré quelques pages curieuses à M. le docteur Payen. Les Agathopèdes existent en chair et en os, ils existent depuis quatre ans, et la Société mère, de Bruxelles, a même fondé une succursale à Mons, cette cité des bons drilles.

« Il ne faut pas être très-fort sur le grec ni se faire embrasser par Philaminte ou Armande, pour savoir qu'agathopèdes signifie bons enfants. Ces bons enfants, plus malins que naïfs, sont des gens d’esprit qui ont imaginé de se réunir périodiquement pour dire des folies et mourir de rire, s'ils le peuvent. Le rire est ami de l’homme : il est ordinairement la marque d’une bonne conscience et d’un caractère franc et aimable; mais il me semble que si je devais sortir à certain jour de chez moi avec l’idée d’être d’une gaîté folle, de débiter une foule de divertissantes bêtises et de laisser toutes mes préoccupations à la porte, j’arriverais au rendez-vous avec un sérieux patibulaire que rien ne saurait dérider. La saillie est primesautière, comme disait Montaigne ; elle s’improvise et ne se commande pas. Il ne faut pas l’immobiliser en la sténographiant ainsi qu’un discours parlementaire, pour la jeter ensuite en moule. Telle facétie, qui s’élance en pétillant du sein de la conversation, ne conserve pas son succès quand elle est fixée sur le papier, et devient une niaiserie insipide dès qu’elle peut être soumise à l’examen d’une froide raison. Il est peu de bons mots qui, admirés à leur naissance, conservent leur sel et leur à-propos. »

Les « Agathopèdes » sont une société spirituelle et joyeuse dont les membres sont partagés en deux classes : classe des Bétes-Laides et classe des Sciants. Leurs

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a travaux consistent à chanter la table et l'amour en vers

faciles et tant soit peu érotiques. La classe des sciants ne traite que des sujets tels que l’Elogium cochonis que nous citons en tête de cet article, et qui fait partie, avec tant de drôleries si peu académiques, du tom. IV (lisez Ier) du recueil de cette Société, qui a paru sous le titre suivant :

Annulaire agathopédique et saucial. (En vers et en prose.) (Par MM. Argus ( Delinge, avocat), Chanteclair, Cloothoom (Gensse), Croque-Mort, Firapel, Goupil, Martin (Bovy), Rabon (4.-A. Baron), Rousselet, Sebas Norab (A.-A. Baron), Tibert (Delmotte fils), Timer, un Vétérinaire (Gensse). Cycle IV (première année). Impr. par les presses iconographiques à la Congrève de l'Ordre des Agat.*., chez A. Labroue et Comp., rue de la Fourche, à Bruxelles (1849), gr, in-8 de 131 pages, avec gravures, vignettes et musique gravée.

Comme ce volume est peu répandu en France, n'ayant été tiré qu'à 350 exemplaires pour les membres de la Société, nous croyons devoir, pour démontrer plus clairement l'erreur que nous reprochons à M. Achille Comte, donner sa description d’après un exemplaire qui nous a été communiqué par M. P. Jannet, libraire ; elle fera connaître les artistes, les savants et les littérateurs distingués qui ont eu part à sa composition, et les sujets, fort peu académiques, qu’ils ont trailés.

Le volume ouvre par les préliminaires suivants : Avertissement de l'éditeur, suivi d’une Préface, signée Chanteclair, et de Notes et documents trouvés dans un dossier étiqueté : Bureau des platitudes et des éphémorroides, en tout 14 pages. Viennent ensuite les pro ductions des Agathopèdes dans l’ordre ci-après :

40 Calendrier agathopédique, imité du calendrier républicain de Gilbert Romme, et dans lequel l’année commence, comme le premier, avec les derniers jours de septembre. Au lieu des appellations connues des mois républicains, devenues menstrues agathopédiques, on y a substitué.celles-ci : huîtrimaire, levreaumaire, crépose, jambonose, truffose, boudinal, canardinal, fraisinal, petit-poisidor, cerisidor, melonidor et raisinaire: les jours complémentaires sont remplacés par les nuits purgatoriales, Les décadis ont fait place à des dodécadors; les saints du calendrier agathopédique sont, comme dans le républicain, remplacés par des noms de toutes sortes de comestibles et d'animaux ; les dodécadors sont institués en l’honneur d'hommes illustres et célèbres des temps anciens et modernes.

20 Éloge du cochon (en vers); par Martin [Bovy].

39 Locomotion anémique. Indiquez les idées émises jusqu’à ce jour sur la possibilité de la navigation aérienne, Dans les conflits de priorité qui se sont élevés entre MM. Van Heck et Van Esschen, ne pensez-vous pas qu’on puisse décider la question en faveur de M. Kindt-Vanassche? (Vent de fesse d’un enfant) ; par Clootboom [M. Gensse].

M. Gensse à fait imprimer précédemment sous ce nom de docteur Cloothoom une facétie intitulée : Aperçu iconoclastique sur la fabrication de l'huile de caillou.

40 Les Agathopèdes (chanson); motte fils].

50 Elogium cochonis..... auctore Rabonis [A.-A. Baron].

69 Discours du P.°.G.'.M.". (du pourceau grandmaître. Compte rendu des travaux de l’ordre des Agathopèdes), par Cloothoom [M. Genssel].

7° Maladresse en réponse au Discours du P.".G.°.M..

par Tibert [Del-

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80 Cours d’agathopédie biblique (chanson); par Martin [Bovy|.

90 Thèses, synthèses, prothèses, hypothèses, antithèses et parenthèses de philosophie géométrique, astronomique, chimique et thérapeutique. I. Quelle est, selon vous, l’origine et la destination des comètes ? Partagez-vous l'opinion dn savant théologien de Ram, qui regarde ces astres Come une conséquence immédiate du péché d'Adam ? IT. Partagez-vous l'opinion du docteur Servais, qui prétend que le mal vénérien n’est qu’une oxydation ? Justifiez votre opinion par des exemples, et donnez-y quelques développements ; par Pousselet.

109 Hymne au cochon (chanson); par Tibert [Delmotte fils].

110 Commission du budget. Rapport financier; par Goupil.

120 Clinique des solanées. Faire l’histoire pathologicothérapeutique de la maladie des pommes de terre; par Cloothboom [M. Gensse].

L'auteur ne voit qu'un moyen de prévenir la maladie des pommes de terre: c’est de les faire vacciner.

430 Le Cœur (de Boufflers), chanson; par Martin [Bovy|.

440 Construction gynofugilope. Quel est le meilleur système de fortification pour la défense de la vertu des femmes? par Timer.

159 La Bagatelle (chanson), dédiée à mon ami Schayes, conservateur des objets de l’État; par Martin [Bovy|.

160 Rapport sur ün ouvrage intitulé « Que veut l’Europe »? présenté par le vétérinaire de la classe des sciants [M. Gensse], dans le chapitre conventuel du Con:-: @cu:-: de l’ordre des Agath:-: le undécador de la deuxième docécade de canardinal, cyele II.

1770 Commentaire sur la chanson: Au clair de la Lune; par Sebas Norab [4.-A. Baron].

Ce plaisant Commentaire a été réimprimé dans le tome III, page 180 et suiv. du « Journal de l'Amateur de livres » de M. P. Jannet, précédé d’une Note sur la Société agathopédique.

180 Le Roi du gland, chanson agathopédique; par Tibert [Delmotte fils].

190 Castramétation pélapergamesque. Les fortifications de Troie, bâties d’après le système hydraulique de Simon Stevin, ont-elles résisté aux Grecs, pendant dix ans, parce qu’elles étaient construites à l'épreuve du canon, du mortier et autres batteries de cuisine, ou parce que les ouvrages avancés se composaient de lunes | entières, au lieu de demi-lunes et de lunettes ? par Firapel.

Cette importante question est traitée avec une telle gravité que M. P. Jannet annonce être dans l'intention de reproduire cette dissertation dans une prochaine édition de sa « Bibliotheca scatologica ».

200 Les Femmes de la Bible (chanson). Extrait d’un ouvrage inédit, trouvé, en 1848, dans les fouilles faites à Venise; par Martin [Bovy] (1). |

210 Philosophie trigonométrique. Croyez-vous que le carré de l’hypoténuse soit une réfutation suffisante du Panthéisme ? par Croquemort.

220 Le Cordon sanitaire (chanson); par Martin [Bovy].

(1) Cette chanson a été insérée dans le « Parnasse | satirique du xIx° siècle » ; elle a été reproduite, ainsi | que plusieurs autres pièces, dans un recueil de vers de | M. Bovy, imprimé récemment à Bruxelles. î