RABELAIS-DAQUIN

RABI MOZÈS LEVI

prologues authentiques, et il est difficile de supposer que Rabelais eût agi de la sorte.

Plusieurs critiques ont supposé qu’une ébanche de ce livre se trouva dans les papiers de Rabelais, et qu’elle ne fut publiée qu’en subissant de nombreuses interpolations.

M. Ch. Lenormant (« Rabelais et l'architecture de la Renaissance », 1840 p. 7) qualifie le 5e livre de « testament âcre et désespéré ». J'aurais bien voulu, dit-il, que ce livre ne füt pas de Rabelais, mais la griffe de l'aigle y est empreinte ». Un autre juge dont l’autorité possède une grande valeur, M. Paulin Paris, émet une opinion bien différente : « ce dernier livre est très-inférieur aux autres; S'il avait paru sous le nom de l’auteur véritable, tout le monde eût sifflé ce malencontreux imitateur. Quel était-il en réalité? On l'ignore encore aujourd’hui. » De son côté Nodier à écrit: « si le livre de l'Isle sonnante

T@lil a repris le même sujet en l’envisageant sous un point

est de Rabelais comme les autres, et je n’en doute pas ».

(« De quelques livres satiriques », notice jointe au « Bulletin du bibliophile ». 4834.) GRR:

Il. Songes drolatiques de Pantagruel, où sont contenues plusieurs figures de l’invention de maistre François Rabelais et dernière œuvre d’iceluy, pour la récréation des bons esprits. Paris, Richard Breton, MDLX V, petit in-8.

Ce volume, devenu extrêmement rare et très-précieux (un exempl. a été adjugé 1500 fr. à la vente des livres de M. J. Ch. Brunet), contient 120 figures grotesques sur bois imprimées des deux côtés et sans texte. Elles ont été reproduites dans le tome IX de l'édition dite « Variorum » et en 4868 il en a paru simultanément deux éditions, l’une à Paris, publiée par M. Edwin Tross, libraire actif et intelligent, habile dénicheur de raretés, l’autre à Genève, mise au jour par M. J. Gay, avec une notice par M. Paul Lacroix, de XII p., lequel pense que Rabelais, qui était instruit en architecture, pouvait bien être aussi bon dessinateur et inventeur habile de figures grotesques.

Le libraire Salior entreprit à Paris, vers 4797, une édition, restée inachevée, de ces caricatures ; il émet l'opinion que ces figures ont été dessinées par Rabelais lui-même dans son voyage en Italie, dans le but de ridiculiser les personnages de son temps et surtout la cour de Rome. M. J.-Ch. Brunet pense que Rabelais n’a eu aucune part à ce livre, mais que ses ouvrages én ont donné l’idée,

RABELAIS-DAQUIN, aut. dég. [Daquix DE CHATEAULYON |.

L’Apparition de Marat (en vers). In-8,

En faveur de Marat.

L'auteur avait alors soixante-dix ans lorsqu'il commit cette saleté.

+ RABELLI (Giac.-Carlo) [Jacques- Charles Bar].

Mascarades monastiques et religieuses de toutes les nations du monde représentées en figures coloriées. Paris., an II, in-8, 26 pl.

Le «Manuel du Libraire » parle de cet ouvrage, dont le premier volume seul a paru ; il devait y en avoir cinq ou six, Bar avait composé sur les costumes reli-

gieux un ouvrage de format in-folio et très-sérieux ; !

de vue en harmonie avec les idées qui dominaient en 17109:

RABENER (Isaac), auf. supp. [A.-C.

CAILLEAU, libraire].

Osaureus, ou le Nouvel Abailard, comédie nouvelle en deux actes et en prose, traduite d’un manuscrit allemand d'—.

Paris, de Poilly et Cailleau, 1761, in-12.

Rabener est un écrivain humoristique et satirique dont Cailleau avait pris le nom.

RABI EL ULLOA DE DEON, aut. supp.

[BRROALDE DE VERVILLE]. Voy. ALI EL MosELAN.

RABI MOZES LEVI, ps. [Richard Sr- MON |.

iiotre de la religion des Juifs, et de leur établissement en Espagne et autres parties de l’Europe, où ils se sont retirés apres la destruction de Jérusalem, écrite par—. Amsterdam, Pierre de la Faille, 1680, in-4.

La première édition de « l'Histoire critique du V. T. » ayant été supprimée, quoique approuvée par M. Pirot et par le général de l’Oratoire, la duchesse de Mazarin fit copier par son chapelain un des deux exemplaires qui avaient passé en Angleterre ; et sur cette copie défectueuse, Daniel Elzévir donna :

« Histoire critique du Vieux Testament », par le R. P. Richard Simon, prestre de la congrégation de l’Oratoire (il en était néanmoins sorti en 1678), suivant la copie imprimée à Paris, » 1680, in-4 de 612 pages, sans l'avertissement au lecteur, qui est en italique et qui n’a que 6 pages, et la préface avec la table des chapitres, qui remplissent onze autres feuillets non chiffrés.

Soit pour faciliter l’entrée de cette édition en France, soit pour d’autres raisons, Elzévir (Daniel) plaça la préface et la table des chapitres (en tout 22 pages non chiffrées) avant ce second frontispice, qui est le véritable, mais après un premier frontispice capable de dérouter le lecteur et l'inspecteur de la douane, C’est celui qui est l’objet de cette note.

L'édition fut bientôt enlevée, et Daniel Elzévir étant mort, Reïnier Leers, imprimeur de Rotterdam, qui avait recouvré un exemplaire de l'édition de Paris, donna une nouvelle édition sous ce titre :

« Histoire critique », etc., nouvelle édition, et qui est la première imprimée sur la copie de Paris, augmen— tée d’une apologie générale et de plusieurs remarques critiques. On a de plus ajouté une table des matières, et tout ce qui à été imprimé jusqu’à présent à l’occasion de cette « Histoire critique ». Rotterdam, Reinier Leers, 1685, in-4.

R. Simon à protesté de ne s’être point mêlé de cette édition, qui doit être la même que celle que Niceron cite sous le titre d'Amsterdam, 4685, avec un titre un peu différent, je ne sais pourquoi.

La traduction latine ayant été faite sur l'édition d’Elzévir, par Noël Aubert de Versé, Amsterdam, 1681, in-#, est encore plus fautive; le traducteur, qui n’entendait pas la matière, a fait plusieurs corrections de son chef,

303 RABIN CONVERTI

(Note extraite de « l'Histoire manuscrite des Elzévirs », par M. Adry, ancien bibliothécaire de l’Oratoire ; histoire acquise en 1818, à la vente de sa bibliothèque, par M. Sensier, ancien notaire.) A. A. B—r.

Voir aussi le « Manuel du Libraire », au mot SIMON (Richard).

—- Cette édition est très-fautive ; aucun des catalogues des Eizevier ne la mentionne. M. Bornus a publié à Lausanne en 4869 un volume intitulé : « Richard Simon et l'Histoire critique du Nouveau Testament » ; voir un article du {P. Trognon dans la « Revue des questions historiques », 1870, t. I, p. 237.

RABIN CONVERTI (Un), [P.-L.-B. Dracn|.

Lettre (première) d' — aux Israélites ses frères, sur les motifs de sa conversion.

Paris, Méquignon-Havard et comp., 1830, in-8.

RABIN GÉNOIS (Un). aut. supp. [François-Antoine CHEVRIER |.

Cela est singulier, histoire <eyphonne;

auteur

deg.

trad. par —. Babylone (Paris), 1752, pet.

in-12.